Može li se čišćenje nakon nužde uraditi sa manje od 3 kamenčića?

Zabranjeno je čišćenje nakon fiziološke potrebe s manje od tri kamenčića

Selman el-Farisi, radijallahu anhu, prenosi da mu je neko rekao: ”Vaš Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, poučio vas je svemu, čak i ispravnom obavljanju fiziološke potrebe.” On mu je odgovorio: ”Naravno; zabranio nam je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, okretanje prema kibli dok obavljamo veliku ili malu fiziološku potrebu, pranje desnom rukom, potiranje s manje od tri kamenčića i brisanje izmetom i kostima.”28

Propisi vezani za poglavlje

Prvo, obaveza je očistiti se nakon fiziološke potrebe, jer Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je čišćenje s manje od tri kamenčića.

Drugo, čišćenje nakon fiziološke potrebe nije validno s manje od tri kamenčića. Dokazi za to jesu sljedeći hadisi.
Ibn Mesud, radijallahu anhu, rekao je: ” … pa mi je naredio da mu donesem tri kamenčića.”

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, pripovijeda: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naređivao je čišćenje s tri kamenčića, a zabranjivao čišćenje izmetom i kostima.”

Izjava Huzejme b. Sabita, radijallahu anhu: “Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, upitan u vezi s čišćenjem nakon fiziološke potrebe, odgovorio je: ‘Očisti se s tri kamenčića na kojima nema izmeta. •'29

Treće, neki učenjaci smatraju da je čišćenje nakon fiziološke potrebe validno s manje od tri kamenčića. U tome su se poveli za Ibn Mesudovim, radijallahu anhu, predanjem: ” … našao sam dva kamenčića, a treći nisam mogao naći, pa sam mu donio izmet. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uzeo je kamenčiće, a bacio izmet.” Kažu: ”Da čišćenje nije bilo validno osim s tri kamenčića, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tražio bi treći.”

Njihovo je dokazivanje neispravno jer je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, Ibn Mesudu naredio da mu donese i treći kamenčić. Hadis je zabilježen i u sljedećoj verziji: ” … pa je bacio izmet rekavši: To je nečist, donesi mi kamenčić. “‘30 A kada bismo i pretpostavili da ova verzija nije ispravna, postoji mogućnost da se Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, zadovoljio jednim naređenjem da mu donese tri kamenčića i to nije ponovio. Također postoji mogućnost da se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, potrao s jednim kamenčićem dva puta, tim prije jer je Ibn Mesud tražio, ali nije našao, i to nam govori da hadis ne ukazuje da je čišćenje validno s manje od tri kamenčića, a Svevišnji Allah najbolje zna.

———–

Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 1. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali

Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-1.pdf