Kakav zavjet može biti i koji su propisi zavjetovanja?

Abdullah b. Omer, radijallahu anhu, pripovijeda da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, odvraćao od zavjetovanja i da je jednom prilikom rekao: “Zavjetovanjem se ništa ne postiže, njime se samo mrzovoljan potiče na dobro djelo. “730

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: ”Zavjet čovjeku neće donijeti ništa što mu već nije određeno, no zavjet ga samo vodi onome što mu je određeno. Eto, tako se onaj ko je škrt zavjetuje da će udijeliti, pa udijeli ono što bez zavjeta ne bi učinio. “731

Propisi u vezi s poglavljem

Prvo, postoji nekoliko vrsta zavjeta. Prva vrsta jeste zavjet pokornosti i vjernosti Bogu. Ova je vrsta poželjna i pohvalna, na osnovu ajeta: “Oni su zavjet ispunjavali i plašili se Dana čija će kob svuda prisutna biti” (El-Insan, 7). Naprimjer, čovjek se izliječi, ili mu Allah podari dijete, ili postigne određen uspjeh, pa rekne, da bi se zahvalio Gospodaru: “Sada ću, radi Allaha, postiti toliko i toliko dana” ili rekne: “Udijelit ću toliko i toliko novca siromasima.” Ovaj se zavjet može učiniti isključivo nakon ostvarenja želje, a ne prije. Druga vrsta jeste zavjet kojim se čovjek obavezuje na činjenje dobrog djela ako Allah izliječi određenu osobu. Ova je vrsta zabranjena, jer se zavjetom ne može pribaviti korist, ni otkloniti šteta, ni promijeniti kader. Nažalost, mnogi su ljudi skloni ovoj vrsti zavjeta. I, treća vrsta jeste zavjetovanje da će se učiniti grijeh. Ova je vrsta zavjetovanja zabranjena i zabranjeno je izvršiti ovaj zavjet.

Drugo, Šerijat je zabranio zavjet kojim čovjek sebi nešto stavlja u obavezu, jer onaj ko se zavjetuje sam je sebe primorao na ono što mu nije bila obaveza, pa će isto to djelo izvršiti bezvoljno i bez želje za nagradom.

Treće, zavjetom se samo mrzovoljan potiče na djelo. Naime, neki ljudi sebe tjeraju na činjenje dobra zavjetujući se da će u zamjenu za izlječenje bolesnog ili za nešto drugo učiniti dobro.

Četvrto, ukoliko se u potpunosti dogodi ono što je uvjetovano, tada je obaveza ispuniti zavjet, a ako se ne ispuni, to ostaje dug. A Allah najbolje zna.

———–
Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 3. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali
Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-3.pdf