Omalovažavanje Uzvišenog Allaha u šali

Zahvala piripada Allahu,
Vjerovanje u Allaha je zasnovano na Njegovom, neka je slavljen On, veličanju, uzdizanju i Njegovom pokoravanju. Zbog toga je Allah kritikovao nevjernike i obavijestio da, kada su Mu širk činili, to su radili jer Mu nisu dali pravo koje On zaslužuje, pa je rekao: Oni nisu veličali Allaha onako kako Ga treba veličati; a čitava će Zemlja na Sudnjem danu u šaci Njegovoj biti, a nebesa će u desnici Njegovoj smotana ostati. Čist je On i Uzvišen iznad onih koje Njemu ravnim smatraju! (ez-Zumer, 67.)
Allah Uzvišeni je Silni, pred Čijom silom i moći se nebesa gotovo raspadnu, kako nas je o tome Slavljeni obavijestio kada je rekao: Gotovo da se nebesa raspadnu jedna iznad drugih! A meleki veličaju i hvale Gospodara svoga i mole oprost za one koji su na Zemlji. – Allah je, zaista, taj koji prašta i koji je milostiv. (eš-Šura, 5.)
Onaj koji razmisli o Allahovim stvorenjima uvidjet će trag te Sile i moći, neka je Slavljen On.
Vjerovjesnik , neka je na njega Allahov salavat i selam, je rekao: „Sedam nebesa naspram Kursijja su poput jedne halke naspram prostrane doline na zemlji, a Arš naspram Kursijja je kao ta dolina nepram te halke.“1
U jednom srcu nemoguće je objediniti veličanje Allaha sa Njegovim omalovažavanjem, zato je ismijavanje s Allahom, Njegovim ajetima i poslanikom Njegovim kufr,2 bez obzira na koji način se to desilo, ozbiljno ili u šali, Uzvišeni je u suri et-Tevbi rekao: Licemjeri se plaše da se vjernicima ne objavi sura koja bi im otkrila ono što je u srcima licemjera. Reci: „Samo se vi rugajete, Allah će doista na vidjelo iznijeti ono čega se vi plašite.“ A ako ih zapitaš, oni će sigurno reći: „Mi smo samo razgovarali i zabavljali se.“ Reci: „Zar ste se Allahu i riječima Njegovim i Poslaniku Njegovu rugali? Ne ispričavajte se! Jasno je da ste nevjernici, a tvrdili ste da ste vjernici. Ako nekima od vas i oprostimo, druge ćemo kazniti zato što su krivci.“3
Šejhul-islam Ibn Tejmijje je rekao: „Ovo je očit dokaz da je ismijavanje s Allahom, ajetima Njegovim i Njegovim poslanikom nevjerstvo, i ovaj ajet ukazuje na to da ko god umanji od vrijednosti Allahova Poslanika, bio ozbiljan ili se šalio, počinio je nevjerstvo.“4
El-Kadi, Ebu Bekr ibn el-Arabi je govoreći o ovom ajetu, u Ahkami el-Kur'an, rekao: „Ono što su rekli, tj. licemjeri, ne može biti osim da je bilo ozbiljno ili u šali, a kako god da je, to je nevjerstvo; jer je čak i ismijavanje s nevjerstvom nevjerstvo, oko čega nema razilaženja u ummetu.“
Es-Saʹdi je rekao: „Zaista ismijavanje s Allahom i Njegovim poslanikom je nevjerstvo koje izvodi čovjeka iz vjere, jer je osnova vjere izgrađena na veličanju Allaha, Njegove vjere i Njegova Poslanika, dok ismijavanje s nečim od toga negira tu osnovu, i poništava je najgorim poništavanjem.“
To što je taj čovjek rekao je omalovažavanje Slavljenog Allaha, neka je Uzvišen Allah visoko iznad onoga što o Njemu govore zalimi.5 Spuštanje Allaha, Uzvišen neka je On, na stepen čovjeka u govoru, kada mu se obraća i govori, je nevjerstvo, u koje nema sumnje kod bilo koga ko ima i najmanje znanje o Allahovoj vjeri. To neće učiniti osim neko ko je okorjeli neznalica ili neko u čijem srcu nema nimalo poniznosti prema Allahu!
Zatim je na to još povećao nevjerstvo ismijavajući se i poigravajući, rekavši: „Morat ću o tome obavijestiti Allaha.“ Pa da li je Allah u potrebi da ga jedan neznalica i nepravednik obavještava?
Allahu nije ništa tajna ni na Zemlji ni na nebu!6
Na ovom jadniku je da obnovi svoje vjerovanje, te da uđe u islam iznova, da se pokaje Allahu od ovog očitog nevjerstva, te da u onome što mu je ostalo od života poveća činjenje dobrih djela i dobročinstva, koliko god bude u mogućnosti, ne bi li mu Allah prešao preko ovih postupaka, te oprostio njegovo neznanje i neprijateljstvo.

Allah najbolje zna.

Islam: Pitanje i odgovor.

fusnote:
1 El-Albani ga je u djelu es-Silsile es-Sahiha, ocijenio vjerodostojnim, 1/223.
2 Nevjerstvo.
3 Sura et-Tevbe 64-66.
4 Iz djela Es-Sarimu el-Meslul, 2/70.
5 Zulumćari.

Muhammed Salih el-Munedždžid
http://www.islamqa.info

Prijevod:
Mirza Musić

Revizija:
Ersan Grahovac
https://islamhouse.com/bs/fatwa/551817/