Da li se može donijeti više od četiri tekbira ukoliko umrla osoba ima neku posebnu vrijednost?
Da li se kod dženaze nakon četvrtog tekbira uči nešto?
Kakav je propis propis putovanja zbog obavljanja dženaze?
Da li je stalni imam preči da obavi dženazu od osobe koju je umrli opručio za to?
Da li se može klanjati dženaza namaz u odsutstvu, kao što je Poslanik klanjao Nedžašiji ili je to specifičan slučaj koji se odnosi samo na njega?