Postoji li u predanjima utemeljenje da se na osnovi traga koji nastaje na čelu uslijed činjenja sedžde mogu prepoznati dobri ljudi?
Postoji li pouzdan hadis u vezi s pomjeranjem kažiprsta između sedždi?
Treba li kažiprst pomjerati tokom cijelog sjedenja u namazu?
Treba li se na prvom sjedenju u namazu ograničiti na učenje et-tehijjatu ili pak treba proučiti i salavate?