Es-selamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuh.
Da li se ono što Allah govori Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, u Kur'anu odnosi prvo na njega, zatim i na njegov ummet. Npr. “A ako se okrenu – pa, Mi tebe nismo ni poslali da nad njima bdiješ, ti si dužan samo saopćiti. (Eš-Šūra, 48.)
tj. Ti Muhammede, a zatim i tvoj ummet je dužan saopćiti i slični ajeti. Nadam se da je pitanje jasno. Allah vas nagradio svakim dobrom.
Alejkumusselam.
Obraćanje Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, bilo to naredbom „Reci“ ili na drugi način, dijeli se u nekoliko vrsta:
1. Obraćanje koje se odnosi na Poslanika i u njemu niko više ne učestvuje.
Primjer tome je ajet:
„Reci: ‘O ljudi, ja sam svima vama Allahov poslanik…'“ (El-E'araf, 158)
„Zar grudi tvoje nismo prostranim učinili…“ (El-Inširah, 1)
2. Obraćanje njemu koje je općeg karaktera, ali u njega ulaze i drugi.
Primjer tome je ajet:
„Reci: ‘Mi vjerujemo u Allaha i u ono što se objavljuje nama…“ (Alu Imran, 84)
„O Vjerovjesniče, kada htjednete žene pustiti, vi ih u vrijeme kada su čiste pustite…“ (Et-Talak, 1)
3. Obraćanje Poslaniku, ali u vezi kojeg ne postoji dokaz koji ukazuje da se odnosi posebno na njega, ili dokaz da je općeg karaktera. U tom slučaju, izraz je poseban, a propis je općeg karaktera.
Primjer tome je ajet:
„Reci: ‘Utječem se Gospodaru svitanja…'“ (El-Felek, 1)
„Reci: ‘Meni se naređuje da se klanjam Allahu iskreno Mu ispovijedajući vjeru…'“ (Ez-Zumer, 11)
Ovo je opća podjela, sa nekim od primjera, a putem čitanja tefsira, možemo se upoznati da li se neki ajet odnosi samo na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ili je pak općeg karaktera.