Je li dozvoljeno preplitati prste prilikom polaska u džamiju?

Zabranjeno je preplitanje prstiju prilikom polaska u džamiju

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Kada ćovjek uzme abdest i pođe u džamiju – u namazu je dok se ne vrati, i zato neka ne čini ovako : ispreplevši svoje prste.22

Ebu Sumama el-Hannat pripovijeda: “Idući u džamiju, sustigao me moj prijatelj Ka'b b. Udžra i vidio da sam isprepleo prste, pa me upozori rekavši da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: ‘Kada se ćovjek temeljito abdesti i pođe u džamiju, neka nipošto ne prepliče prste jer je već u namazu. •'23

Propisi vezani za poglavlje

Prvo, prilikom polaska na namaz zabranjeno je preplitanje prstiju. Ovo je stoga jer se onaj ko krene u džamiju smatra kao da je već u namazu, te priliči da bude što dalje od neozbiljnosti (neozbiljnost se suprotstavlja cilju namaza i svrsi ibadeta) .

Drugo, prilikom polaska na namaz, čovjek na umu treba imati svrhu namaza i paziti na bonton i stvari koje ga upotpunjuju; otuda pucketanje prstima ima status njihovog preplitanja. Dokaz za to jeste sljedeća izjava Šu'be, Ibn Abbasovog štićenika: “Jednom sam prilikom klanjao pored Ibn Abbasa i u namazu pucketao prstima. Nakon što sam završio namaz, on mi je rekao: ‘Majka te ne izgubila, zar to pucketaš prstima dok si u namazu!”‘24

Treće, spoljašnje značenje gore navedenog hadisa ukazuje da se zabrana preplitanja prstima ne odnosi na onoga ko je u džamiji ali ne klanja. To se zaključuje iz sljedećih hadisa: prvo, El-Buhari i Muslim preko Ebu Hurejre, radijallahu anhu, zabilježili su da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, preplitao prste dok je bio u džamiji: ” … ustao je, otišao do balvana položenog u džamiji, naslonio se na njega, kao da je ljut, i isprepleo svoje prste … “; drugo, El Buhari i Muslim zabilježili su da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Vjernici su kao građevina, jedan drugog podupiru’: demonstrativno preplićući prste; i, treće, imam El-Buhari zabilježio je Ibn Omerove, radijallahu anhu, riječi: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, prepleo je svoje prste … ” Dakle, između ovih i gore navedenog hadisa nema protivrječnosti.25

———–

Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 1. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali

Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-1.pdf