Je li zabranjeno gledati u tuđe stidno mjesto?

Zabranjeno je gledanje u tuđe stidno mjesto

Ebu Seid el-Hudri, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Neka ćovjek ne gleda u stidno mjesto drugog ćovjeka, i neka žena ne gleda u stidno mjesto druge žene; neka ćovjek ne spava s drugim ćovjekom pod jednim pokrivačem, i neka žena ne spava s drugom ženom pod jednim pokrivačem.”

Propisi vezani za poglavlje

Prvo, zabranjeno je kupati se nag na 1avnun mjestima: u zajedničkim kupatilima, na morskim plažama i sl.

Drugo, dopušteno je kupati se nag u osami, na osnovu Ebu Hurejrinog, radijallahu anhu, predanja u kojem je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Izraelćani su se kupali nagi gledajući jedni u druge, a Musa se sam kupao. Na to su rekli: ‘Allaha nam, Musa se ne kupa zajedno s nama jer je kilav. ‘ A Musa je otišao jednom prilikom da se kupa i ostavio odjeću na kamenu, kamen je pobjegao s njegovom odjećom. On ga je pratio i molio: Vrati moju odjeću!’ sve dok ga izraelićani nisu vidjeli, pa su rekli: ‘Musa nije bolestan!’ A on tada poče udarati kamen. ” Ebu Hurejra, radijallahu anhu, dodao je: “Allaha mi, na kamenu je ostalo šest, ili sedam brazgotina od njegovih udaraca. “2

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, također prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ”Dok se Ejjub kupao nag, na njega je palo zlato u obliku skakavca, pa ga je stavio u svoju odjeću. Njegov Gospodar ga pozva: ‘O Ejjube, zar te nisam učinio neovisnim od toga?’ On odgovori: ‘jesi, tako mi Tvoga dostojanstva, ali ja nisam neovisan od Tvoje blagoslovi. “3

Dakle, Musa i Ejjub, alejhimus-selam, kupali su se nagi, a za to ih Svemogući Allah nije ukorio, što znači da je to dopušteno. Na osnovu prethodnih hadisa imam El-Buhari naslovio je poglavlje: Dopušteno je kupati se nag u osami, ali je bolje pokriti stidno mjesto.

Treće, ipak je bolje pokriti stidno mjesto, jer preče je da se čovjek stidi Svevišnjeg Allaha. Dokaz za ovo jeste predanje Muavije b. Hajde, koji je rekao: “Upitao sam Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem: ‘Allahov Poslaniče, kada je riječ o stidnim mjestima, u šta možemo, a u šta ne smijemo gledati?’ Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, na to je pitanje odgovorio: ‘Ćuvaj svoje stidno mjesto, osim od svoje supruge i robinje, one koja je u tvom posjedu. ‘ Upitao sam: ‘Allahov Poslaniče, šta ću učiniti kada sam s drugim ljudima?’ Na to mi odgovori: :.Ako ikako možeš, neka tvoje stidno mjesto niko ne vidi. ‘ Ponovo sam upitao: ‘Allahov Poslaniče, a šta će čovjek učiniti kada je sam?’ ‘Preče je Allaha se stidjeti nego ljudi: zaključi Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem.”4

Četvrto, na osnovu gore navedenog hadisa supružnicima je dopušteno gledanje u stidno mjesto jedno drugom, dodirivanje i naslađivanje. Aišina, radijallahu anha, izjava u tome smislu: “Nikada nisam vidjela Resulullahovo, sallallahu alejhi ve sellem, stidno mjesto” slaba je, po imamu El-Busiriju i nekim drugim muhadisima.

Sljedeći hadis: “Kada čovjek ima spolni odnos sa svojom suprugom, neka to ne čini nag kao što to deve čine” slabim su okarakterizirali En-Nesai, ElBejheki, El-Busiri i hafiz El-Iraki.

A hadis: “Kada čovjek spolno opći sa svojom suprugom ili robinjom, neka ne gleda u njen spolni organ jer to izaziva slijepila” apokrifan je, tvrde Ebu Hatim er-Razi, Ibn Hibban, Jbnul-Dževzi i neki drugi muhadisi.

Jednom riječju, ne postoji ni jedan jedini autentičan hadis koji zabranjuje gledanje u spolni organ supružnika, a Allah, dželle šanuhu, najbolje zna.

———–

Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 1. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali

Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-1.pdf