Kada je dozvoljeno uzeti tejemum?

Tejemmum je dozvoljeno uzeti u sljedećim situacijama:

a) U nedostatku vode, zbog kur'anskog ajeta:

” … pa, ukoliko ne nađete vode, vi uzmite tejemmum o čistu zemljanu površinu”182, kao i zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Na tebi je da dotakneš zemljanu površinu. “183

b) U nemogućnosti korištenja vode zbog rane na tijelu ili druge bolesti, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi onome ko je imao ranu: “Uistinu, bilo mu je dovoljno da uzme tejemmum. “184

e) Ukoliko je voda hladna, jer je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, potvrdio postupak Amra b. El-Asa koji je uzeo tejemmum pri velikoj hladnoći iako je imao vodu.185

d) Ukoliko u blizini postoji voda, ali čovjek strahuje za sebe ili svoj imetak, ukoliko bi otišao po nju, zbog Allahovih, subhanehu ve te'ala, riječi:

“Allaha se bojte koliko možete.”186

e) Ukoliko se boji da će, ako bude koristio vodu, proći namasko vrijeme, tada će uzeti tejemmum i klanjati.

Tejemmum će uzeti od čistu prašinu zbog Allahovih, subhanehu ve te'ala, riječi: ” … uzmite tejemmum o čistu zemljanu površinu.”

Način uzimanja tejemmuma: udarit će dvjema šakama od zemlju, zatim će puhnuti u njih, a onda potrati lice i šake, kako je to činio i Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem.

Sa tejemmumom je dozvoljeno činiti sve što je dozvoljeno i sa abdestom. Za tejemmum se ne uvjetuje nastupanje namaskog vremena, niti ga kvari isticanje namaskog vremena i sa tejemmumom može klanjati što god i koliko god hoće od obaveznih i dobrovoljnih namaza, zbog Vjerovjesnikovih, sallallahu alejhi ve sellem, riječi: “Zemljana površina je sredstvo kojim se musliman čisti, pa makar ne našao vodu i deset godina. “187

182 Prijevod značenja EI-Maide, 6.

183 Sahih: Buharija (344, 348), Muslim (682), Ahmed (19397).

184 Sahih: Ebu Davud (336). Pogledati: Miškat (531).

185 Sahih: Ahmed (17356), Ebu Davud (334).

186 Prijevod značenja Et-Tegabun, 16.

187 Hasen-sahih: Ahmed (20863, 21058), Ebu Davud (332), Tirmizi (124). Pogledati: Miškat (530).

———–
Iz knjige “RAZUMIJEVANJE FIKHSKIH DOKAZA”
Autor: dr. ‘Aid el-Karni