Muž i ja živimo u braku nekoliko godina, a nismo se vjenčali, ni šerijatski ni općinski. U brak smo stupili prije planiranog datuma, tako da smo samo obznanili brak, pozvali familiju i prijatelje i na tome se završilo. Znam da je šerijatsko vjenčanje obavezno, pa mi to ne da mira; kad ne osjećam slast u namazu, pomislim da me je Allah lišio slasti zbog toga grijeha. Kad god zapodjenemo razgovor oko vjenčanja, moj muž traži da uzmem njegovo prezime, jedino tako pristaje na vjenčanje. A ja to ne želim jer je to grijeh.
On se pravda govoreći: “Allah zna da sam ja tebe uzeo za suprugu i nije potrebno vjenčanje.” Šta mi je činiti? Hoću li pristati na njegov uslov, ili ćemo pak živjeti a da se ne vjenčamo?
Ako ste izostavljali namaz kad ste sklopili brak pa se potom pokajali i počeli klanjati propisane namaze, u tom slučaju ne morate obnavljati bračni ugovor, on je, inšallah, ispravan. Naime, Allahov Poslanik, ﷺ, nije tražio da oni koji prihvate islam obnove bračne ugovore skopljene prije islama. U tom slučaju supružnici neće obnoviti bračni ugovor, bez obzira na to u kojim je okolnostima i na koji način taj isti ugovor sklopljen. U pogledu toga ne postoji razilaženje među islamskim učenjacima, kako to kaže Ibn Kudama u djelu “El-Mugni”.
Da bi bio ispravan, brak mora ispuniti četiri uvjeta. Prvi je uvjet dozvola staratelja. Prema mišljenju većine islamskih učenjaka, ništavan je onaj brak koji je sklopljen bez dozvole staratelja. U hadisu koji prenosi Ebu Musaa, radijallahu anhu, stoji da je Resulullah, ﷺ, rekao: “Ništavan je brak sklopljen bez dozvole staratelja i prisustva dvojice pravednih svjedoka” (Ebu Davud, Et-Tirmizi, Ibn Madža i Ahmed). Drugi je uvjet obostrano zadovoljstvo budućih supružnika. Treći uvjet jest udadbeni dar (ar. mehr). I, četvrti uvjet je obznana braka, na osnovu navedenog hadisa.
U Vašem slučaju manje je zlo da pristanete na mužev uslov – iako ni to nije idealno rješenje, jer to islam ne odobrava. Međutim, ako ste se prvo vratili islamu pa zatim stupili u brak na način kako ste opisali, tad morate sklopiti novi bračni ugovor, onako kako Šerijat zahtijeva, i to što prije, jer je zabranjeno živjeti u takvoj bračnoj vezi. I obavezni ste se pokajati Svevišnjem Allahu zbog prijestupa, znajući da Allah prima pokajanje i da je milostiv. A Allah, džellešanuhu, opet, najbolje zna.
Odgovorio: Abdurrahman Kuduzović