Kako ćemo uskladiti hadis koji nas podstiče da, kada vidimo kršćanina, da ga potisnemo uz kraj puta ?

Ne smijemo zaboraviti daje predvodnik svih pozivalaca
ka Allahu, dž.š., Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, i da on na
najbolji način upućuje ka Allahu i da najbolje poznaje ono što će ljude
popraviti.
Kada ovo znamo, kako će onda shvatanje riječi Poslanika, sallallahu
alejhi ve sellem, biti u suprotnosti sa mudrošću? Trebamo izbjegavati
ovakvo shvatanje i znati daje naše shvatanje riječi Poslanika, sallallahu
alejhi ve sellem, pogrešno. Međutim, to ne znači da Poslanikove
hadise trebamo upoređivati sa shvatanjem našeg razuma, jer su takva
shvatanja ograničena. U šerijatu postoje općenita pravila na koja se
vraćamo vezano za individualna pitanja. Vjerovjesnik, sallallahu alejhi
ve sell em, rekao je: “Nemojte prvi pozdravljati židove i kršćane, a kada
ih sretnete, potisni te ih uz kraj puta. 4
Obratite pažnju na početak hadisa: “nemojte prvi pozdravljati … “
i riječi ” … a kada ih sretnete”, kao zadnji dio hadisa, uspoređujući
ovaj prvi sa zadnjim dijelom. To znači: Nemojte im praviti mjesta za
prolaz kada vas sretnu, tako da imaju širinu, a vama da bude usko, već
nastavite ići svojim putem, pa ako put ima nekih tjesnaca, neka oni
budu u njemu. Poznato je da kada bi Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve
sellem, na putu vidio nevjernike, ne bi ih pritješnjavao i pritiskao. Ovo
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a ni njegovi ashabi nisu činili ni sa
židovima u Medini, niti poslije oslobođenja drugih područja.
Znači: Kao što vi njima ne nazivate selam, nemojte im davati ni
širine na putu, a kada vas susretnu, nemojte se razilaziti da bi oni prošli,
već nastavite svoju putanju, a ukoliko postoji tjesnac, neka oni u njemu
sačekaju vaš prolaz.
Ovo je pravo značenje hadisa i on ne ukazuje samo na ponos
muslimana, već i na to da se ne treba nikome poniziti osim Gospodaru, dž.š. Ovo nas također ne sprečava da nevjernike pozivamo u islam,
jer njihov poziv je stvar koja se traži, a posebno od onih koji su stručni
u tome i imaju snage u pozivu. Njima je to, u skladu sa mogućnostima,
ujedno i stroga obaveza.
4 Izvor hadisa prethodno je naveden.
Iz knjige “ISLAMSKO BUĐENJE”
Autor: Šejh Muhammed b. Salih el-Usejmin
Preuzmi knjigu u pdf formatu:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/07/Islamsko-Budjenje-pravila-I-Smjernice-El-Usejmin.pdf