ljubavni sihr

AlejkumusSelam!

Slava i zahvala pripadaju samo Allahu swt. Prvo, promijenite hodžu! Potražite nekoga ko ispravno liječi Kur`anom, za razliku od čovjeka kojeg ste posjećivali. (Braća koja uređuju ovu stranicu će vam dati broj nekog od ljudi koji praktikuju Rukju)

Nekoliko smo puta do sada spominjali znakove onih koji sihr sihrom liječe, ili koji uopće ne liječe, ali se bave sihrom. Jedan od znakova da je neki čovjek praktičar sihra ili da to pokušava biti je traženje ličnih podataka bolesnikovih ili nekoga iz njegove porodice. Sve drugo što `liječnik` uradi nakon toga, nije vriedno pomena. Učenje Kur`ana nad bolesnikom ili učenje na vodu, ili…, samo je pretvaranje takve osobe. Želi se prikazati u dobrom svjetlu bolesniku, a o toj osobi sve je reklo traženje vaših podataka i davanje hamajlije.

Prenosi se od Zejnebe, supruge Abdullaha ibn-Mes`uda da je Abdullah rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: ″Čini (čarolije, vradžbine, zabranjene rukje, op.a.), hamjlije i ljubavne čarolije su širk.″” (Ebu-Davud, 3883; Ibn-Madže, 3530; Albani ga je svrstao u sahih hadise: Al–Silsiletul-Sahiha, 331 i 2972)

Prenosi se od Uqbe ibn-Amira, r.a., da je rekao: “Čuo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: ″Ko god nosi hamajliju, Allah mu neće ispuniti potrebe, a ko god nosi školjke (u svrhu zaštite), Allah mu neće dati mira.″” (Ahmed, 16951; Albani je rekao da je da`if: Da`if al-Džami`, 5703)

Prenosi se od Uqbe ibn-Amira el-Džuhanija da je jedna grupa došla Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., da mu daju bej`ah (prisegu na vjernost). On je prihvatio prisegu deveterice, ali ne i od jednog. Rekli su: “O Allahov Poslaniče, prihvatio si prisegu deveterice, ali ne i od jednog.” Rekao je: ″On nosi hamajliju.″ Čovjek je stavio ruku u njedra i izvadio (hamajliju). Zatim je Poslanik, s.a.v.s., prihvatio i njegovu prisegu. Rekao je (Allahov Poslanik, s.a.v.s.): “Ko god okači, nosi hamajliju, počinio je širk.” (Ahmed, 16969; Albani rekao da je sahih: Al-Silsiletul-Sahihah, 492)

Simptomi koje je taj efendija izazvao učenjem nisu ništa strano. Da bi se izazvali simptomi, odnosno reakcije nije važno da li onaj ko uči poznaje liječenje Kur`anom, ili da li to radi ispravno. Zavisno od toga ima li džinna u tijelu, jesu li jaki ili slabi – fizički ili psihički, koliko je jak sihirbaz koji ih šalje ili koliko oni imaju interesa da ugroze određenu osobu, ili neke druge stvari, reakcije će se javiti, nekada čak i na vrlo kratko učenje. Krajnost je da se reakcije jave čak i bez učenja, što je svakako moguće. Problem nastaje u sljedećem. Reakcije ne znače ni početak (iako to svakako mogu značiti), a pogotovo ne proces liječenja. Reakcije znače oholost džinna, ili njihovu slabost, ili čak dogovor sa `liječnikom`, ako je ovaj sihirbaz. U tom slučaju bolesnik će vidjeti da se nešto dešava, iskazat će puno povjerenje prema liječniku i nastaviti praktikovati ono što mu bude rečeno, makar to otežavalo situaciju u kojoj se nalazi.

Također, `vaš` govor o tim osobama/u ime tih osoba ne znači ništa. Da, džinni mogu da govore kroz osobu koju su okupirali ili da ta osoba sama govori sve što joj dolazi u misli (što su opet šejtanske vesvese). Prvo, džinni su poznati kao lažljivci i sve što ste kazali u tom razgovoru baš zbog toga nema težinu. A drugo, džinni su veliki smutljivci, i nije rijetkost da u toku učenje budu izgovorena čak i imena najbližih ili vam se samo njihove slike pojavljuju pred očima. Tad ostajete u ubjeđenju da vam je određena osoba učinila sihr, iako je to daleko od istine.

RIJETKO, SKORO NIKAD, U TOKU UČENJA NE BUDE IZGOVORENO IME SIHIRBAZA KOJI JE NAPRAVIO TAJ SIHR. DŽINNI SU U SIHRU POSLUŠNICI, ONI KOJI SU POTČINJENI I JAKO SE BOJE SIHIRBAZA KOJI IH JE NATJERAO NA NEKI SIHR. ZATO, ONI NE SMIJU IZGOVORITI IME TOG SIHIRBAZA NEGO IZGOVORE ILI IME NEKOG DRUGOG ILI IME OSOBE KOJA JE ČISTA OD TAKVIH ŠEJTANSKIH RABOTA. ZATO, U IME ALLAHA SWT VAS MOLIM, ČUVAJTE SE SUMNJIČENJA.

Allah swt je rekao: “O vjernici, klonite se mnogih sumnjičenja, neka su sumnjičenja, zaista grijeh…” (El-Hudžurat, 12)

Lik djevojke koji vam je bio pred očima, a s kojom ste prethodno bili u vezi, također protumačite na prethodno opisani način; džinni se u toku učenja poigravaju sa razumom bolesnika, možda su to činili i s vama; možda je ta djevojka čista od onoga što bi joj se moglo pripisati.

Na kraju, spomenut ću ono što je možda i najvažnije u vašem pitanju. Vaša veza s tom djevojkom možda i jest uzrok problema u kojima ste se našli. Nadam se da niste činili grijeh/blud s tom djevojkom, ali ako jeste, ODMAH SE POKAJTE Allahu swt. Dok činite grijeh bluda, iman vas napušta i vi postajete kao napuštena kuća: ko god odluči da uđe u nju i ukrade vrijednosti koje u njoj postoje, ima slobodu da to i učini. Tako, ako vam je neko uradio sihr, vaš grijeh je bio preduslov da isti počne djelovati. Iskreno pokajanje znači da se odmah pokaje za učinjeni grije i da se više nikad ne vrati tom gijehu. Zato, očistite se prljavštine koju grijeh sobom nosi. To je preduslov vašeg izlječenja, ali i jedan od uslova vaše sigurnosti pri susretu sa Allahom swt na Danu velikog obračuna.

Odgovorio na pitanje: Almin Omerašević
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com