Esselamu alejkum, slušao sam dosta predavanja i čitao pitanja i odgovore na ovoj vašoj stranici u vezi sehvi sedžde i jasno mi je kako i kada se čini.
Klanjao sam namaz i zaboravio učiniti sehvi sedždu na kraju, prošlo je 5 minuta a ja sam izgubio abdest.
Moje pitanje je mogu li učiniti sehvi sedždu bez abdesta ili moram uzeti abdest pa je onda učiniti?
Neznam je li u ovom slučaju sehvi sedzda vezana za namaz ili nije, pa sam uzeo abdest ponovo i učinio sehvi sedzdu. Volio bih znati za ubuduće.
Allah vas pomogao i nagradio za trud, amin.
Alejkumusselam.
Ako klanjač zaboravi sehvi sedždu, ispravan mu je namaz. U slučaju kada zaboravi sehvi sedždu pa se nakon toga sjeti da je zaboravio, to može imati više stanja:
Prvo- Da se odmah nakon što je završio namaz sjeti da je zaboravio sehvi sedždu. Njemu je obaveza da učini sehvi sedždu. Nije mi poznato da oko ovoga ima razilaženja.
Drugo- Da prođe malo vremena nakon završetka namaza pa se sjeti da je zaboravio. Većina učenjaka je na stavu da je propisano da učini sehvi sedždu sa tim da se razilaze oko toga koliko je to ‘malo vremena’. Jedni kažu pet minuta, drugi kažu više, a treći da se to vraća na urf (običaj), odnosno da što se u nekoj sredini smatra da je malo vremena, da potpada pod to. Recimo, negdje smatraju pod malo vremena pola sata, a negdje manje, i negdje više. A najbliže je da se vraća na urf.
Treće- Da nakon namaza prođe mnogo vremena. Većina učenjaka je na stavu da sa njega spada obaveza činjenja sehvi sedžde, a da mu je namaz ispravan. Manja skupina među njima, Ibn Abbas, radijallahu anhuma, smatraju da koliko god vremena prođe propisano je učiniti sehvi sedždu.
A što se tiče tahareta, da li je ono šart za zaboravljenu sehvi sedždu, ispravno je da se mora biti pod abdestom jer se ona čini prije ili poslije selama u namazu i zamjena je za izostavljeni vadžib (sunnet po nekim učenjacima).
Ve billahi tevfik