ŠIVENJE ODJEĆE I PRODAJA NAKITA NEMUSLIMANKAMA I MUSLIMAKAMA KOJE NE PRAKTIKUJU VJERU

Alejkumusselam.

Kaže Uzvišeni: “A nemojte se potpomagati u griješenju i neprijateljstvu” (El Maide, 2). Na osnovu ovih riječi Uzvišenog zabranjuje se svaki vid potpomaganja u griješenju, svejedno bilo to putem kupoprodaje ili na neki drugi način međuljudskog komuniciranja.

Sa druge strane, skoro u svakoj fikskoj knjizi islamski pravnici navode jednu od vrsta zabranjenih prodaja a ona glasi: ZABRANA PRODAJE GROŽDŽA ONOME ZA KOGA SE ZNA DA ĆE OD NJEGA NAPRAVITI VINO, pa na osnovu ovog primjera se zabranjuje svaka vrsta kupoprodaje ili rada sa kojima se pomaže druga strana u griješenju prema Allahu.

Na osnovu toga, nije dozvoljeno šiti (i krojiti) onu vrstu odjeće koju je ženama zabranjeno nositi van kuće ONIM ŽENAMA za koje se sigurno zna (na osnovu poznanastva, komšijstva, vanjskih znakova ili samih izjava mušterija) da će tu odjeću nositi na haram način (tj. van kuće), poput pantalona, košulja kratkih rukava i slično. U protivnom, tj. ako se ne zna ko će i kako nositi neku odjeću koju treba šiti, dozvoljeno je uopćeno šiti svim mušterijama, a Uzvišeni nije zadužio šivača (šivačicu) da istražuje i prekopava privatni život ljudi.

Dok šivenje i krojenje suknji, haljina i sličnog (osim ako su jako uske, prozirne i slično i to onim ženama za koje se sigurno zna da će ih nositi van kuće ili pred muškarcima mimo muža) ne ulazi pod tu zabranjenu odjeću.
Takođe, prodaja naušnica, lančića i ostalog nakita bilo kojim ženama ne ulazi u ovu zabranu osim onim ženama za koje se sigurno zna da će taj nakit većinom nositi u haram stanjima i situacijama, poput pjevačicama i slično. Ve billahi tevfik.

Na pitanje odgovorio dr. Zijad Ljakić – zijad-ljakic.com