Pitanje izostavljanja namaza jedno je od značajnih pitanja u islamu. Onaj ko obavlja namaz treba se nadati Božijoj milosti. A onaj ko ne obavlja namaz prekinuo je vezu s Allahom, džellešanuhu, i posljedice će sam snositi; Allahu to šta on čini neće nimalo nauditi. Džuma-namaz stroga je dužnost svakog muslimana, i onaj ko izostavlja ovaj namaz smatra se velikim grešnikom (neki učenjaci, dokazujući to Poslanikovim, sallallahu alejhi ve sellem, hadisima, kažu da je onaj ko ne klanja izašao izvan okvira islama).

Hadis koji ste naveli: “Ko, neopravdano, tri put zaredom, propusti džuma-namaz, Allah će mu zapečatiti srce!” zabilježili su Ebu Davud, Et-Tirmizi i En-Nesai, i on je, prema šejhu El-Albaniju, prihvatljiv. Znano je da hadisi jedni druge objašnjavaju, pa imamo drugi hadis u kojem stoji: “Ko, neopravdano, tri put zaredom, propusti džuma-namaz, bit će upisan u kategoriju dvoličnjakâ!” (Et-Taberani; ovaj je hadis prihvatio muhadis ovog vremena šejh El-Albani). Ibn Abbas, radijallahu anhu, govorio je: “Ko izostavi tri džume zaredom, takav je odbacio islam za leđa svoja!” (Ebu Ja‘la)

U vezi sa značenjem hadisa: “…Allah će mu zapečatiti srce”, tu je objašnjenje imama El-Munavija: “…i ove Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, riječi znače da će Uzvišeni Allah učiniti da srce tog čovjeka prekrije koprena, pa će mu uskratiti Svoju dobrotu, dati da u njemu prevlada neznanje, osorost i bezosjećajnost, ili će učiniti da u njegovu srcu bude licemjerstvo” (Fejdul-Kadir). A Allah najbolje zna.

prof. Abdurrahman Kuduzović
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Alejkumu selam! Obavljanje hadždž od strane muža nije u direktnoj sprezi sa otkrivanjem njegove žene i njenim kratkim nošenjem. Muškarac koji obavi temelj Islama, tj. hadždž imaće za to nagradu i to se ubraja u velika pohvalna djela jer je riječ o izvršenju rukna Islama. A njegova odgovornost za nepropisno nišenje njegove žene je sasvim drugo pitanje koje direktno ne utiče na obaveznost i valjanost samog hadždža. To što nije njegova žena propisno obućena najviše odgovorna ona sama, a zatim njen muž ako nije uložio dovoljno truda oko popravljanja tog stanja.

Međutim, ako je on sa svoje strane uložio dovoljno truda da se to pitanje riješi neće ga Allah opterećavati preko njegovih mogućnosti. Prema tome, njegov odlazak na hadždž je jedno veliko pohvalno djelo, a njeno nepropisno nošenje je veliki munker i loše djelo ali nisu jedno sa drugim direktno povezani. Ve billahi tefik.

Odgovorio na pitanje: dr. Zijad Ljakić
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Ve alejkumusselam.
Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim:
Na vama je da taj novac vratite nekome od njegovih šerijatskih nasljednika ukoliko poznajete nekoga od njih. Ako ni to nije moguće, onda ste obavezni tu sumu udijeliti kao sadaku u ime osobe koja je umrla i na taj način ste mu vratili dug.
Allah najbolje zna.

Na pitanje odgovorio Jasmin Durić, prof.
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Ako je supstanca koju žene nanose na nokte, bez obzira na to kako je mi nazvali ili na koji se način ona proizvodila, obična boja koja na noktima ne ostavlja sloj, tad je preko nje dozvoljeno uzeti abdest, jer ona ne sprečava vodu da dopre do noktiju. No, ukoliko ista ta supstanca ostavlja na noktima sloj i sprečava da voda dopre do noktiju, mora se ukloniti prilikom uzimanja abdesta jer abdest nije ispravan ako voda ne dopre do kože dijela tijela ili, u ovom slučaju, nokta. Mi nismo upućeni u sastav laka o kojem nas pitate, ne znamo također ni kakvo objašnjenje nudi proizvođač tog laka tvrdeći da propušta vodu, odnosno ne znamo radi li se tu samo o prodiranju vlažnosti, a ne o prodiranju vode. Uvelike sumnjamo da može postojati lak koji propušta vodu. Ako on propušta samo vlažnost, to nije dovoljno da bi abdest bio ispravan, jer se nokti, kao i ostali dijelovi tijela koji se peru prilikom uzimanja abdesta, moraju oprati.

Nije dopušteno izostaviti dio lica, ruku ili nogu ne opravši ga uzimajući abdest. Imam Ebu Davud s pouzdanim lancem prenosilaca zabilježio je da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, vidio čovjeka koji je uzeo abdest i klanjao, a nije oprao neznatan dio noge, pa mu je naredio da ponovo uzme abdest i da ponovi namaz. Budući da nismo upućeni u sastav laka o kojem ovdje govorimo i kako nemamo priliku provjeriti propušta li vodu, zadovoljili smo se navođenjem pravila u vezi s tim kad je abdest ispravan, a kad nije. Može li se taj lak koristiti, zavisi od konstatacije stručnjakā te oblasti, utoliko prije jer su njihove riječi mjerodavne o sastavu i djelovanju laka o kojem govorimo. O tome treba pitati bogobojazne stručnjake.

Čak i da pretpostavimo da spomenuti lak propušta vodu i da ga narod naziva halal-lak, to ne znači da žena može njime nalakirati nokte i pojaviti se pred muškarcima koji joj nisu mahremi; on spada u ukrase koje žena smije pokazati samo mahremima. A Allah, dželle šanuhu, najbolje zna.

Odgovor preuzet sa stranice islamqa, pod nadzorom šejha Saliha Munedžida

https://islamqa.info
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com

Ve alejkesselam.
Hvala Allahu Gospodaru svjetova, salavat i selam na Poslanika Njegova a zatim:
Allahu ekber! Hvala Allahu koji te je nadahnuo jednim od najboljih djela pa Ga molim da te pomogne, učini iskrenim, ispravnim i ustrajnim.
Nije uvjet za onoga ko hifza ili uči Kur’an da ima lijep glas, naprotiv većina hafiza ga nemaju, a to im ako budu iskreni i po Kur’anu živjeli i radili uopšte neće nauditi. Naprotiv, lijep glas je mnogima bio sebeb zablude i griješenja, zato se na to ne osvrći, već se skoncentriši na svoj nijjet tj. radi čega hoćeš da naučiš Allahov govor te na program kako da to što bolje uradiš.
Savjetujem ti sljedeće:
1. Čišćenje nijjeta svakodnevno, te da znaš da svojim učenjem i čitanjem Kur’ana možeš naumiti mnogo stvari i za svaku posebno biti nagrađen poput:
-Traženja upute od Allaha
-Traženja lijeka
-Da ti Kur’an bude šefadžija
-Povećanje sevapa
-Približavanje Allahu onime što najviše voli
-Podizanje ugleda na oba svijeta
-Brisanje grijeha
-Bereket Kur’ana
-Visoke deredže u Džennetu
-Nagradu za čuvanje Allahove knjige
-Druženje sa Allahom kroz Njegov govor itd.
Što više ovoga nanijetiš, to ti od istog učenja biva veća nagrada.
2. Čuvaj se težnje za hvalisanjem i rijaluka (pretvaranja radi ljudi)
3. Nađi sebi muhafiza ako ikako možeš, makar online, i slušaj njegove upute.
4. Ne požuruj već to radi kvalitetno.
5. Drži se programa za učenje i obnavljanje.
6. Na Allaha se osloni prije i kasnije, i stalno mu se ponizno obraćaj za pomoć i kabul.
7. ”Kur’an je dokaz za tebe ili protiv tebe” (hadis) pa se pripazi jer možeš time ili na vrh Dženneta, ili da se raspiri Tobom Džehennem.
Allaha molim da te pomogne i od svakog zla sačuva.
Allah najbolje zna.

Na pitanje odgovorio Jasmin Durić, prof.
Preuzeto sa stranice: http://www.n-um.com