U osnovi je dozvoljeno jesti mesne proizvode u BiH od kompanija koje su dobile halal certifikat. Iz ovog se izuzima jedenje goveđeg mesa istih tih kompanija koje su dobile certifikat, jer se potvrdilo da te firme uvoze goveđe meso iz vana čiji način klanja nije poznat. Takođe iz ove opće dozvole se izuzimaju one kompanije za koje se potvrdilo da im je cilj bilo samo da dobiju certifikat, a da u praksi ne vode računa o ispravnom šerijatskom klanju. Meso se može jesti od bilo kojeg pojedinca ili kompanije koji zadovolje šartove šerijatskog klanja, a takvih ima mnogo u BiH.

Šartovi šerijatskog klanja su: 1- da onaj koji kolje bude musliman (koji ima namaz pa makar i neredovan) ili ehli kitabija (židov ili kršćanin), 2- da se pri klanju presiječe jednjak, dušnik i dvije vratne vene, 3- da klanje bude sa oštrim predmetom (koji nije kost niti nokat), 4- da se izgovori Bismila (ovo je šart za muslimana a ne za ehli kitabiju), a ako zaboravi Bismilu meso je ispravno. Kada se zadovolje ovi šarti klanja meso je halal. Kod nas u Bosni poremećaj dolazi sa strane onih “muslimana” koji kolju jer im se često ne može potvrditi islam s obzirom da ne praktikuju ništa od islama. Takođe, drugi poremećaj je način klanja jer se u praksi uglavnom pikuju životinje, a mnoge vrste pikovanja su u stavari ubijanje hajvana, čime hajvan postaje strvina koju je zabranjeno jesti po tekstu Kur’ana. Zbog svega ovoga musliman u BiH treba provjeravati gdje i od koga uzima meso i ne treba da uzima meso za koje ne zna da li je halal ili ne.

Odgovorio na pitanje:
Mr.Zijad Ljakić

To nije tačno. Žena muslimanka koja nije pokrivena a izvršava druge vadžibe (namaz, post, zekat i slično) je velika griješnica zbog nepokrivanja s tim da samo nepokrivanje neće biti…

razlog da nikada ne uđe u Džennet. Od akide Ehli sunne vel džema’ je da će svaki veliki griješnik (onaj koji čini velike grijehe poput zinaluka, krađe, laganja, nepokrivanja i slično) ako se ne pokaje za svoje grijehe prije smrti a Allah mu ne oprosti te grijehe biti bačen u vatru i pržen u njoj shodno vličini počinjenih grijeha a da će kad tad biti izvađen iz Džehennema i ući u Džennet jer je umro na tevhidu, tj. na LA ILAHE ILLELLAH i nije činio širk Allahu. Kaže Uzvišeni u prijevodu značenja: “Allah neće oprostiti da mu se širk čini a oprostiće mimo toga kome hoće” (En-Nisa 48) Prema tome, nepokrivanje je velik grijeh i ona osoba koja to svjesno radi biće kažnjena žestokom kaznom ali to ne znači da nikada neće vidjeti Džennet.

Odgovorio na pitanje
Mr.Zijad Ljakić

AlejkumusSelam!

Primjetna je tendencija da mnogi muslimani nastoje da svoje životne probleme svode na sihr i džinska djelovanja. Što je pogrešno i ima svoje razloge a što je tema za sebe. Ne mora značiti da sve što je gore spomenuto ima veze sa sihrom. Iako nije isključeno i da je u pitanju sihr. Naime, sanjanje zmija ima razna tumačenja, od toga da zmija predstavlja nekog neprijatelja u ljudskom liku koji smišlja i nastoji da učini zlo onome ko je sanja do toga da može predstavljati vlastitu ženu (ako je sanjar muškarac) ili dijete u kojima čovjek ponekad ima neprijatelja. Ili ako zmija ulazi u kuću to može da znači da vam neki veliki neprijatelj ulazi u kuću i da traži priliku da vam naudi. Postoje još mnoga druga tumačenja sanjanja zmije.

Ulazak šejtana, koji je zakletu neprijatelj čovjeka, u kuću može značiti iskrenost u vjeri, ili ukazuje na mnoštvo neprijatelja koji žele propast toj osobi (koja sanja), ili na neka druga značenja. Sa ovim što sam naveo nije mi cilj da tumačim tvoje snove, jer ja nemam dovoljno znanja da tumačim snove, nego da stavim do znanja da sanjanje ovih stvari nužno ne ukazuje na postojanje sihra nego da može imati razna druga tumačenja mimo sihra. Takođe, sve čudne stvari koje si spomenula ne mogu biti rezultat djelovanja sihra. Međutim, ako bi vi htjeli da budete sigurni da li je u pitanju sihr ili ne, savjetujem da dovedete nekoga ko je poznat po liječenju opsihrenih i opsjednitih džinima sa učenjem Kur’ana (znači ne nekakvog džinhodžu koji pravi zapise i slično) ili nekog drugog poznatog po čvrstom praktikovanju vjere, bogobojaznosti i učenosti (ko pravilno po tedžvidu uči Kur’an) pa da vam uči Kur’an u kući (naročito suru El-Bekare) te da nauči Kur’an na vodu a da vi njome popršćete po ćoškovima kuće (ovo se uglavnom radi ako je sihr napravljen na kuću).

Takođe, oni ukućani za koje procjenjujete da bi im mogao biti napravljen sihr ili da kod njih ima džinskih djelovanja neka odu kod nekog ko liječi Kur’anom kako bi provjerio nihovo stanje tako što će im proučiti nekoliko sura ili ajeta nakon čega će se ustanoviti istinitost tih slutnji. S tim da opet naglašavam, da sve ovo što je spomenuto u pitanju nužno ne upućuje na postojanje sihra ili džinskog djelovanja. A Allah zna najbolje.

Onaj ko redovno klanja, zikri propisane zikrove, uči Kur’an, kloni se općepoznatih harama i tome slično ne treba da se boji “čudnih pojava” niti osvrće na šejtanske napade koji su nešto normalno i sastavni dio mu’minskog života koji je ispunjen iskušenjima i ispitima snage vjere i imana. Ve billahi tevfik.

Odgovorio na pitanje:
Mr.Zijad Ljakić

AlejkumusSelam!

Kaže Uzvišeni u prijevodu značenja: “A kada dođe glas zaglušujući; na Dan kada će čovjek od brata svoga pobjeći, i od majke svoje i od oca svoga, i od druge svoje i od sinova svojih, toga Dana će svaki čovjek samo o sebi brinuti” (‘Abese 33-37). Kaže Ibn Kesir u svom tefsiru (6/392): “Na Dan kada će čovjek od brata svoga pobjeći, i od majke svoje i od oca svoga, i od druge svoje i od sinova svojih’, tj. vidjet će ih a pobjeće i udaljit se od njih, jer je strahota (tog Dana) ogromna…”. Prema tome, ovi ajeti jasno upućuju da ćemo mi na Sudnjem danu prepoznati naše najbliže. Ve billahi tevfik.

Odgovorio na pitanje:
Mr.Zijad Ljakić