Svakako da možete i čak je poželjno da se sami liječite svojim ibadetom: namaz, noćni namaz, jutarnji i večernji zikr, stalno učenje Kur’ana, sadaka, dova, istigfar i drugo. Isto tako, možete sebi da naučite na vodu pa da pijete i s njom se kupate. Ali, ako primijetite čudne reakcije ili reakcije koje vas plaše, bilo bi dobro da se obratite vašem liječniku za savjet i da odete ponekad da vam on prouči rukju, kako bi vidio da li ima napretka i kakvo je stanje, mislim da li je džin (ako je u pitanju ) oslabio ili ne, ili da vidi koliko je jako dejstvo sihra.

Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta

Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com

Vi ste već sami sebi dali odgovor, samo ga ne vidite. Dobar je znak što vas smiruje učenje i slušanje Kur’ana, veoma dobar. Nažalost, pomoć za vaše stanje potražili ste na pogrešnom mjestu, to jest, kod osobe koja ustvari pravi sihre i koja “liječi” sihrima i zapisima. Sve što vam je poslao strogo je zabranjeni način liječenja. Sam proces i rituali korištenja poslatih zapisa i hamajlija dovoljno govore o kakvom se lijeku radi.

Moj vam je savjet sljedeći: prekinite vezu s tim hodžom, sve što vam je poslao, bismillom zapalite, pokajte se Allahu za svoje grijehe, svako ih ima, a najbolja je osoba ona koja se često kaje, kako ju je opisao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu, zatim: namaz, namaz i namaz, obavljanje namaza unosi smiraj i sreću u život, osobe koje obavljaju redovno i iskreno namaz, bit će omiljene u svakom društvu, vjerujte mi, redovno učite i slušajte Kur’an. Počnite da čitate korisne knjige o islamu, družite se s finim i bogobojaznim vjernicima. Stalno dovite dok klanjate da Allah od vas otkloni nevolju.

Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta

Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com

S obzirom na to da se učešće u takvoj nagradnoj igri ostvaruje samim klikom na društvenoj mreži i da ne iziskuje nikakav materijalni ulog, ne tretira se hazardnom igrom i ne smatra se kockom. Kao što je u pitanju spomenuto, ovakve nagradne igre organiziraju se radi marketinga i reklame, stoga se propis učešća u ovakvoj igri gradi na propisu reklame. Reklama je dozvoljena ukoliko se reklamira nešto što je dozvoljeno, ne obmanjuje, ne vara, a sam sadržaj reklame je šerijatski prihvatljiv. Prema tome, ako su proizvodi dotične firme u domenu halala, a njihove reklame upoznaju potrošače sa kvalitetom proizvoda bez obmanjivanja i podvale i ne sadrže nemoralne slike i prizore, dozvoljeno je reklamirati njihovu stranicu i učestvovati u njihovoj nagradnoj igri. Ako se pak ne ispunjavaju navedeni uvjeti reklama, učešće u nagradnoj igri nije dozvoljeno, jer je to vid potpomaganja u grijehu, a Uzvišeni Allah je kazao: “Jedni drugima pomažite u dobročinstvu i čestitosti, a ne sudjelujte u grijehu i neprijateljstvu; i bojte se Allaha, jer Allah strašno kažnjava” (El-Maida, 2). Allah najbolje zna!

Izvor: “El-Asr – Islamski informativni časopis”
Uredništvo: https://el-asr.com/autori/

Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com

Život na ovom svijetu svejedno bio težak ili lagan, u siromaštvu ili bogatstvu, u uživanju ili patnji i tome slično, je iskušenje u svim njegovim oblicima. Kaže Uzvišeni: “Mi ćemo vas dovoditi u iskušenje malo sa strahom i gladovanjem, i time što ćete gubiti imanja i živote i ljetine. A ti obraduj izdržljive” (El-Bekara, 155) i kaže: “Mi vas stavljamo na kušnju i u zlu i u dobru i Nama ćete se vratiti” (El-Enbija, 35).

Pa onome kome Allah da siromaštvo On ga time iskušava da li će saburati na tome i zahvalan Allahu biti na onome što mu je dato, tako isto onaj kome je dato bogastvo i izobilje time ga Allah iskušava da vidi hoće li davati zekat, udjeljivati na Allahovom putu, da li će trošiti na ono što je halal ili na ono što je haram, hoće li biti zahvalan Allahu.

Pogrešno je shvatanje da Allah iskušava samo one ljude koje učini siromašnim, bolesnim, slabim, kojima da težak dunjalučki život, kojima oduzme najmilije i tome slično. A da onome ko lijepo živi na dunjaluku, u bogatstvu, rahatluku, bez problema da ga Allah voli, da mu je ukazao počasti na dunjaluku i da mu želi dobro.

Ovakvo rezonovanje Uzvišeni negira u sljedećim ajetima kada kaže: “Čovjek, kada Gospodar njegov hoće da ga iskuša pa mu počast ukaže i blagodatima ga obaspe, rekne: “Gospodar moj je prema meni plemenito postupio! A kad mu, da bi ga iskušao, opskrbu njegovu oskudnom učini, onda rekne: “Gospodar moj me je napustio! A nije tako!” (El-Fedžr, 15-17).

Kaže Uzvišeni “A nije tako”, odnosno obasipanje sa blagodatima na dunjaluku je iskušenje za čovjeka kao što je iskušenje da se nekome opskrba oskudnom učini na dunjaluku, u oba slučaja Uzvišeni hoće da vidi kako će se Njegov rob ponašati. A ovo značenje je došlo u drugim kur’anskim ajetima gdje kaže Uzvišeni: “Onaj koji je dao smrt i život da bi iskušao koji od vas će bolje postupati” (El, Mulk, 1), “Mi ćemo vas provjeravati sve dok ne ukažemo na borce i postojane među vama, a i vijesti o vama provjeravaćemo” (Muhammed, 31).

A što se tiče kažnjavanja na dunjaluku, treba znati da Uzvišeni Allah neke svoje robove do kjafira kazni na ovom svijetu a kazniće ih i na drugom, dok će neke kazniti samo na Ahiretu. Naravno, njihovo kažnjavanje na dunjaluku ne izlazi iz okvira pravednosti Uzvišenog a smisao toga da se neki kazne i na dunjaluku je u tome da budu ibret za ostale. Od primjera onih koje je Allah kaznio na dunjaluku i još teže će ih kazniti na Ahiretu je slučaj Karuna, kaže Uzvišeni: “I Mi smo i njega i dvorac njegov u zemlju utjerali, i niko ga od Allahove kazne nije mogao odbraniti, a ni sam sebi nije mogao pomoći” (El-Kasas, 81).

A dokaz da će Allah neke kjafire kažnjavati i na dunjaluku mimo Ahireta je sljedeći ajet: “I tako ćemo Mi kazniti sve one koji se pohotama previše odaju i u dokaze Gospodara svoga ne vjeruju. A patnja na onome svijetu biće, uistinu, bolnija i vječna” (Ta ha, 127).

A što se tiče vjernika, njihovo kažnjavanje na dunjaluku i sva vrsta iskušenja kojima budu izloženi je samo za njihovu dobrobit. Uzvišeni Allah time briše njihove grijehe i umanjuje ih, naravno ako su strpljivi na tome i ako su zadovoljni Allahovom odredbom.

Dokaz za ovo je hadis kojeg bilježe Buharija i Muslim u svojim Sahihima od Aiše, radijallahu anha, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nema musibeta (nevolje i iskušenja) koji zadesi muslimana a da Allah, dželle še’nuhu, sa njim ne briše njegove grijehe, pa čak i sa trnom koji ga ubode“. Takođe, u hadisu kojeg bilježi Buharija u svom Sahihu od Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Neće muslimana zadesiti umor, niti bolest, niti briga, niti tuga, niti neprijatnost, niti tjeskoba, čak da ga trn ubode a da Allah neće time brisati njegove grijehe“.

Prema tome, težak život na ovom svijetu je u svakom slučaju iskušenje, a mu’minu je to čišćenje od grijeha. A Uzvišeni Allah nikome ne čini nepravdu kao što je došlo u ajetu: “Gospodar tvoj neće nikome nepravdu učiniti” (El-kehf, 49), ni kjafiru ni muslimanu. Ve billahi tevfik.

Na pitanje odgovorio: dr. Zijad Ljakić

Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com

Alejkumu selam, Bismillah, zahvala i hvala pripadaju Allahu, dž.š., neka je salavat i selam na Poslanika, savs, njegovu časnu porodicu i njegpve ashabe, a zatim,

Ne znam da li ste zvali nekog od majstora da provjeri jel’ ima možda nešto u zidovima ili da nije možda nešto do struje (to pucketanje). Zna se desiti ako je starija gradnja, da unutar zidova bude miševa koji sebi naprave prolaze kretanja. Nemoj me pogrešno shvatiti, ovo kažem da ne ispadne, kako za sve što nam se dešava u životu i oko nas, krivi nam džini. Znam za slučaj jednog insana koji je bio ubjeđen da mu džini, posebno kad je noć, prave buku na tavanu. Kad bi svani i provjeri na tavanu, sve je bilo u redu i na svom mjestu. Međutim nakon desetak dana se ispostavilo da mačka lutalica preko oluka je ulazila noću tu i spavala.

Međutim, to što si navela, ako nije neki drugi problem, može da bude džinsko uznemiravanje stanara te kuće (stana). Dakle, ne radi se tu o nekom sihru, nego o tipičnom džinskom uznemiravanju. Džini mogu da stanuju u našim domovima, sobama, kupatilima, tavanima. Mogu tu da borave i da žive, a da pritom vode svoj život i nikoga ne uznemiravaju. Međutim, ponekad se zna desiti da džin ili više njih uznemiravaju na razne načine ukućane tog stana. Uglavnom se radnja njegovog uznemiravanja svodi na zastrašivanje i izazivanje straha. Džini mogu uz Allahovu dozvolu da na sljedeći način uznemiravaju ukućane:

– Čudni glasovi (plač, smijeh, vrištanje)

– Kao da te neko od ukućana doziva (ako je učestalo)

– Lagan povjeterac, kao kad se lišće pokreće na grani

– Ponekad kao jak vjetar

– Teški koraci iznad plafona ili u nekoj od soba

– Često viđenje zmije u kući ili nekoj od soba

– Osjećaj kao da te neko često prati (ovo dakako može biti i umišljanje)

– Ukućani imaju stalno ružne i uznemirujuće snove

– Tjeskoba u prsima kod ukućana i kao da ih nešto tjera da napuste kuću

– Ponekad kad čovjek naiđe pored mjesta u kući gdje se nalazi džin, odjednom mu počne srce jako udarati…

Uglavnom džini ne uznemiravaju ljude u njihovim kućama, ali se to nekad desi iz sljedećih razloga:

– Da čovjek uradi i nanesi neku nepravdu džinu (pospe mjesto vrelom vodom gdje se on nalazi, baci na njega kamen, cigaru…, izvrši mali nuždu na njega ili članove njegove porodice)

– Zbog sihra, tj, kad mu se naredi sihrom da uznemirava ukućane i radi im svakakve probleme

– Mnogo razvratne muzike i činjena raznih grijeha u kući (psovanje, alkohol…)

– Ne obavljanje namaza u kući, ne spominajnje Allaha i neučenje Kur’ana.

– Ponekad pričanje o džinima i ismijavanje sa njima

– I ponekad džin uznemirava čovjeka bez razloga a sa ciljem da pokaže koliko je jak i superioran u odnosu na čovjeka.

E sad, da se vratim na tvoj problem. Dakle ako nije u pitanju neki tehnički problem, onda kao što sam već naveo, može biti džinnsko uznemiravanje. Posebno što kažeš da ti zvukovi dolaze iz čoškova plafona, jer džinni inaće rijetko kad borave na sredini sobe, uvijek su po čoškovima, pa se upravo zbog toga kod liječenja, naučenom voodm prskaju čoškovi soba.

Da bi se ti toga riješila, nekoliko savjeta od mene, nadam se da ćeš ih poslušati i provesti u praksu:

1) U tom stanu (kući) gdje boraviš, treba da počneš sa klanjanjem pet dnevnih namaza. Ovo kažem ako dosad nisi redovno klanjala. Dakle kuća u kojoj se ne pada Allahu na sedždu i u kojoj se ne obavlja namaz, može biti pravo iskupljalište džina i šejtana. Znači na prvom mjestu NAMAZ!

2) Svaki dan, najbolje je poslije ikindije sa CD-a, puštaj suru El-Bekare. Poslanik, savs je u vjerodostojnoj predaji rekao: “Učite suru El-Bekare u vašim kućama, jer šejtan ne ulazi u kuće u kojima se uči sura El-Bekare.” (Sahihul-džami’)

3) Puštaj svaki dan nekoliko puta ezan takođe sa CD-a. Pouzdano se zna da šejtan bježi od učenja ezana. Rekao je Poslanik, savs:” “Kada se uči ezan za namaz, šejtan pobjegne, bučno puštajući vjetar, da ne čuje ezan. Kada se ezan završi, vrati se. Kada se uči ikamet, on (ponovo) pobjegne. Kada se završi, on (opet) dođe da se ubaci između čovjeka i njegova srca (njegovih misli u namazu) i govori: ‘Sjeti se toga i toga!’ sve dok čovjek ne bude znao da li je klanjao tri ili četiri rek’ata. Tada treba učiniti sehvi-sedždu. (Buharija)

4) U kuću ulazi uvijek bismilom, posebno pred akšam. I sve ostale radnje započinji bismilom: prije jela, pijenja, zaključavanja kuće, ostavljanja odjeće, stvari i sl. Rekao je Poslanik,s avs:” Kada nastupi noć, čuvajte svoju djecu (skupite ih u kuće), zaista se šejtani tada rašire (po Zemlji), a kada nastupi jacija, možete ih pustiti. Zatvarajte vrata i spomenite Allahovo ime, utrnite lampu i spomenite Allahovo ime, pokrijte piće i spomenite Allahovo ime te pokrijte svoje posude (sa hranom) i spomenite Allahovo ime, pa makar da preko njih stavite nešto (štap i si.) (Buharija) takođe se prenosi da je Poslanik, savs rekao:” ‘Kada čovjek uđe u svoju kuću i spomene Allahovo ime dok ulazi i dok jede, šejtan rekne: ‘Ovdje vam nema konaka, niti jela. Ako uđe i ne spomene Allahovo ime pri ulasku, on rekne: ‘Dobili ste konak’, a ako ne spomene Allahovo ime ni pri jelu, on rekne: ‘Dobili ste i konak i jelo.” (Musend od Imama Ahmeda)

5) Izbaciti iz stana/kuće, sve kipove i kipiće, slike sa životinjskim i ljudskim likovima

6) Ne puštati muziku u kući, nego Kur’an.

Dakle, sve ovo radi redovno i vidjet ćeš uz Allahovu pomoć i dozvolu da će to pucketanje i lupanje polako da iščezava. Allah zna najbolje!

Na pitanje odgovorio: Ebu Bilal – svršenik Medinskog fakulteta

Preuzeto sa stranice http://www.n-um.com