We alejkumusselam. Proučite dovu koju je učio Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:

We alejkumusselam. Učite trećinu do pola stranice dnevno tako da je ponovite 100 puta napamet, a onda pola sahata do sahat obnavljajte prethodno naučeno. Sve novo naučeno treba ponavljati 100 puta. Uzeće vam pola sahata ali će vam trajati mnogo duže i nećete griješiti u budućnosti. Bolje je naučiti trećinu stranice (3-4 reda) kako treba, perfektno, nego naučiti cijelu stranicu a uveče je zaboraviti ili griješiti. To znači da sahat do dva sahata dnevno je dovoljno, i glavna stvar je upravo ponavljanje pri samom učenju, od 100 do 500 puta. Na kraju to biva ušteda vremena jer će vam mnogo manje vremena trebati pri kasnijim obnavljanjima.

We alejkumusselam. Miješate između jezičkog i terminološkog značenja određenih izraza. Izrazi nisu tu da se na njima grade propisi već da nam bliže opišu šta se cilja, ali uglavnom za detaljno razumijevanje nečega morate ući u detaljnije pojašnjenje šta se nekim izrazom cilja a ne ograničiti se na njegovo jezičko značenje. Npr. riječ kjafir ili nevjernik, ona u arapskom znači onaj ko pokriva nešto, međutim to je samo jezičko značenje termina, dok postoji šerijatsko značenje tog termina i ono je mnogo šire, pa obuhvata svakog onog koga je šerijat okarakterisao kao nevjernika, bilo da zna istinu ili je ne zna, bilo da je odbio namjerno ili nenamjerno, bilo da je prihvatio pa uradio nešto što je njoj suprotno ili se pak direktno suprotstavio Božijoj naredbi kao što je to uradio Iblis koji potpuno zna ko mu je Gospodar. Isto tako i namaz, on jezički znači molitva, ali šerijatski znači preciziranu skupinu djela i riječi na određeni način. Isto važi za mnoge druge termine, tako da tu nema smisla reći “znamo da nema takvih osoba”, jer se previše vežete za jezičko značenje riječi kjafir. Što se tiče značenja vjere, ono se u arapskom kaže din, dinullah, i obuhvata sve to što ste naveli i više od toga, obuhvata kompletan sistem života, svjetonazor, i nema problema to prevoditi kao vjeru ili nekim drugim izrazom zato što kako god da ga prevedeš moraš na kraju pojasniti detaljnije na šta se tačno cilja. Čak i da ga ne prevedeš, opet moraš pojasniti šta se cilja i na arapskom, upravo zbog razlike između jezičkog, šerijatskog i terminološkog značenja izraza. Tako da to što se nevjernici pokoravaju silom nema veze ovdje, jer oni su šerijatskom značenju kjafiri pa makar se pokoravali i milom ali pri sebi imali nešto što ih šerijatski čini nevjernicima u šerijatskom značenju te riječi.