Ve alejkumusselamu ve rahmetullahi ve berekatuhu.

Najbolji način da naučiš klanjati jeste da dolaziš i klanjaš u džematu. Polahko, uz malo truda, inšallah, ćeš naučiti klanjati i neće ti biti potrebno nikakvo pomagalo. Nema smetnje da bude napisano na papiru, ispred tebe i da pratiš to dok ne naučiš.

Ve alejkumusselamu ve rahmetullahi ve berekatuhu.

Kaže Uzvišeni: “I ne približavajte se bludu! Doista je to razvrat, i to je ružan put!” – a zatim u nekoliko ajeta nabraja i druge velike grijehe, da bi na kraju rekao: “Sve ogavnosti što su u tome, tvome su Gospodaru mrske.”
(Prijevod značenja: El-Isra’ 32 i 38)

Učenjaci su složni da nije dozvoljeno prije sklapanja bračnog ugovora da se čovjek osamljuje sa ženom koju može oženiti (kojoj nije mahrem), da je ne smije dodirivati, grliti i slično. To je grijeh koji vodi u mnogo veći grijeh.

Ebu Hurejre, radijallahu ‘anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: “Čovjeku je određen udio u bludu, što će on neminovno i učiniti: blud očiju je pogled, blud ušiju je slušanje, blud jezika je govor, blud ruku je dodir, blud nogu je koračanje, duša želi i nada se, a spolni organ to sve potvrđuje ili negira.” (Buhari i Muslim)

Značenje hadisa: “Čovjek će neminovno počiniti određeni vid bluda”, osim koga Allah sačuva. Zatim je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, naveo primjere za to: “blud očiju je pogled”; kada čovjek pogleda ženu, pa makar i bez strasti, učinio je vid bluda – blud očiju. “Blud ušiju je slušanje”; kada čovjek sluša ženu i naslađuje se, učinio je blud učima. “Blud ruku je dodir”, tj. dodir žene i sl. “Blud nogu je koračanje”, tj. kada čovjek ide na mjesta gdje se čini blud, ili vidi ženu pa je prati i sl. duša želi i nada se. Čovjek je naklonjen ovome, što predstavlja blud srca. “a spolni organ to sve potvrđuje ili negira”: tj. ako učini blud putem odnosa, onda je potvrdio blud ostalih organa, a ako ne učini blud putem odnosa onda je to negiranje bluda ostalih organa. Ovaj hadis ukazuje na opasnost vezivanja za žene, bilo da se radi o slušanju i pogledu, trudom da se ode do njih ili da se srcem požele, jer sve je to vid bluda. Zato razuman i čedan čovjek mora da pazi da neki od ovih organa nije vezan za neku ženu.”
Vidjeti: Ibn Usejmin, Šerhu rijadis-salihin, (6/358-359).

Taj čovjek ne smije živjeti sa vama u kući (šerijatski je sporno takvo nešto) u protivnom očekuje te opet isto. Ponižavaš sebe sa svih strana. Islam je došao da ženi podari posebno mjesto i počast joj dadne. Žena treba da traži čovjeka koji je najbolji za njenu vjeru, a zatim da je u stanju da je izdržava i da joj pruži normalan život, a ne da je u svakom trenutku može imati on ili neko drugi. Žena treba da bira sebi muža koji će se oznojiti da dođe do nje. U ovome niko nije gubitnik osim ti. U većini slučajeva pretjerano sažaljevanje suprotne strane nije dobro.

Što se tiče sklapanja braka, nije vam dozvoljeno da stupite u brak dok se ne pokajete od toga i dok ti ne prođe jedno mjesečno pranje.

Ve alejkumusselamu ve rahmetullahi ve berekatuhu.

Kaže Uzvišeni: “I ne približavajte se bludu! Doista je to razvrat, i to je ružan put!” – a zatim u nekoliko ajeta nabraja i druge velike grijehe, da bi na kraju rekao: “Sve ogavnosti što su u tome, tvome su Gospodaru mrske.”
(Prijevod značenja: El-Isra’ 32 i 38)

Učenjaci su složni da nije dozvoljeno prije sklapanja bračnog ugovora da se čovjek osamljuje sa ženom koju može oženiti (kojoj nije mahrem), da je ne smije dodirivati, grliti i slično. To je grijeh koji vodi u mnogo veći grijeh.

Ebu Hurejre, radijallahu ‘anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: “Čovjeku je određen udio u bludu, što će on neminovno i učiniti: blud očiju je pogled, blud ušiju je slušanje, blud jezika je govor, blud ruku je dodir, blud nogu je koračanje, duša želi i nada se, a spolni organ to sve potvrđuje ili negira.” (Buhari i Muslim)

Značenje hadisa: “Čovjek će neminovno počiniti određeni vid bluda”, osim koga Allah sačuva. Zatim je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, naveo primjere za to: “blud očiju je pogled”; kada čovjek pogleda ženu, pa makar i bez strasti, učinio je vid bluda – blud očiju. “Blud ušiju je slušanje”; kada čovjek sluša ženu i naslađuje se, učinio je blud učima. “Blud ruku je dodir”, tj. dodir žene i sl. “Blud nogu je koračanje”, tj. kada čovjek ide na mjesta gdje se čini blud, ili vidi ženu pa je prati i sl. duša želi i nada se. Čovjek je naklonjen ovome, što predstavlja blud srca. “a spolni organ to sve potvrđuje ili negira”: tj. ako učini blud putem odnosa, onda je potvrdio blud ostalih organa, a ako ne učini blud putem odnosa onda je to negiranje bluda ostalih organa. Ovaj hadis ukazuje na opasnost vezivanja za žene, bilo da se radi o slušanju i pogledu, trudom da se ode do njih ili da se srcem požele, jer sve je to vid bluda. Zato razuman i čedan čovjek mora da pazi da neki od ovih organa nije vezan za neku ženu.” Vidjeti: Ibn Usejmin, Šerhu rijadis-salihin, (6/358-359).

Ve alejkumusselamu ve rahmetullahi ve berekatuhu.

Nije mi poznato da je zabranjeno dati tako ime, ako se time cilj značenje koje ima u arapskom jeziku, ali je preče djeci davati lijepa imena koja su prisutna među muslimanima, ili imena ashaba, imena poslanika i vjerovjesnika, imena poslanikovih žena i ashabijki, itd.

Ve alejkumusselamu ve rahmetullahi ve berekatuhu.

(1) Pokaj se istinski za taj grijeh, tj. da se nikada više nećeš baviti kamatom, da nećeš davati, uzimati bivati posrednik i sve što je za nju vezano.

(2) Nisi obavezan da prodaš kući, već samo nastavi da uplaćuješ redovno ono što si prije imao sa njima kao dogovor.

(3) Nema smetnje da ideš na umru.