Na vama je da se oslonite na Uzvišenog Allaha i da Mu puno dovite, jer sve te stvari su u Allahovim rukama i On je kadar da to promijeni. Na vama je i da puno činite istigfar, jer se doista u traženju oprosta nalazi veliki hajr i berićet, dunjaluka i ahireta.

Kaže Uzvišeni: “i govorio: ‘Tražite od Gospodara svoga oprost. On, doista, mnogo prašta; On će vam kišu obilatu slati i mnogo vam imetka i sinova dati. I dat će vam bašče, a i rijeke će vam dati.” (Nuha, 10-12)

Ne napuštaš namaz sve dok ne osjetiš ružan miris ili čuješ zvuk ispuštanja vjetra. 

Abdullah b. Zejd b. Asim el-Mazini, radijallahu anhu, prenosi da se neki čovjek požalio Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, kako mu se, dok je u namazu, pričinjava da je pustio vjetar. Pa mu je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Ne prekidaj namaz sve dok ne čuješ zvuk ili dok ne osjetiš ružan miris.'”
(Buhari br. 137; Muslim br. 361).

– Nema smetnje da se uda osoba koja je bolesna od epilepsije. Najbitnije je da zna da mora prosca obavijestiti o svom stanju.
Što se tiče drugih bolesti (teških), sve zavisi o kojoj se bolesti radi. Nije epilepsija kao što je npr. HIV/AIDS. Da nas Allah sačuva teških bolesti. 

– Uzvišeni Allah kaže: “… onda se ženite onim ženama koje su vam drage i dopuštene..” (En-Nisa’, 3). tj. one što pašu duši čovjekovoj.
Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Žena se uzima radi četiri stvari: radi imetka, radi porijekla, radi ljepote i radi vjere. Uzmi onu koja ima vjeru…” (Buhari, br. 5090; Muslim, br. 1466). U ovom hadisu nas obavještava Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, da su ovo stvari koje inače ljudi traže i žele kod žena, a to su: imetak, porijeklo, ljepota i vjera. A zatim nas podučava i savjetuje da uzmemo onu koja ima pri sebi vjeru, i da to je glavna osobina kada je obadir u pitanju, na koju se gradi sreća na dunjaluku i na ahiretu.

A Allah najbolje zna.

Ve alejkumusselamu ve rahmetullahi ve berekatuhu.

Uzvišeni Allah je u početku sure pojasnio koliki je iddet (postrazvodni priček) ženema koje imaju hajz (menstruaciju), pa je ostalo da nam pojasni i propis iddeta onih žena koje nemaju hajz, bilo da je zbog neke bolesti, starosti ili trudnoće.

Kaže Uzvišeni: “A one žene vaše, koje su nadu u mjesečno pranje izgubile – ako sumnjate – one treba da čekaju tri mjeseca..” – tj. žene koje su imale hajz, ali im je taj hajz prestao zbog nekog razloga ili zbog starosti, pa su razvedene. Njihov iddet će biti tri mjeseca (hidžretska) od datuma razvoda, a zatim mogu biti spremne za novu udaju, ako to one žele i time se završava njihova konekcija sa muževima koji su ih razveli.

Zatim kaže Uzvišeni: “a i one koje ga još nisu dobile!” – tj. koje nisu dobile hajz iz nekog razloga, i one koje su postale punoljetne, a i dalje nemaju hajza, njihov iddet je tri mjeseca kao i starice.

Zatim kaže Uzvišeni: “Vrijeme čekanja za trudne žene jeste porod.” – tj. one žene su dobile talak, a trudne su, njihov iddet je porod. U ovo spadaju i one žene kojima muž preseli, a one trudne. Svejedno bila u početku trudnoće ili na kraju. Dokaz za ovo je u hadisu kojeg bilježe Buhari (3991) i Muslim (1484) od Subej'e koja je bila žena Sa'd b. Havli, koji je umro na Oprosnom hadžu, a ona je bila trudna…. (pogledati njenu priču u hadisu).

Zatim kaže Uzvišeni: “A onome ko se Allaha boji, On će u svemu lahkoću dati.” U ovom dijelu Uzvišeni nam ukazuje na bogobojaznost u ovom pitanju razvoda i iddeta, zato što je to stanje gdje inače se dešava nepravda muškaraca prema ženama, gdje žene padaju u tugu zbog ponašanja muža i gube nadu u lijep život sa muškarcem. Ukazuje onome ko se Njega boji i lijepo postupa u razvodu i lijepo se ophodi sa ženama, da će mu On podariti lahkoću i izlaz iz onoga u čemu se našao, od tuge, ljutnje i želje da razvede ženu, a i ženama koje su razvedene. Uzvišeni je taj Koji sve zna, o svemu je obaviješten, i u Njegovim rukama je mijenjanje situacija. Allah ženi može zamijeniti muža boljim od njega, kojeg nije mogla ni sanjati u svom životu. Na muškarcima je da slijede lahkoću i iskrenost, a na ženama je da se pokore i budu zadovoljne onim što im je Uzvišeni propisao.

A Allah najbolje zna.