Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Nije, ikindija i podne bez obzira klanjali u džematu ili kod kuće od sunneta je da učimo u sebi, toliko u sebi da čujemo sebe i da pomjeramo usne i jezik. Ali ako bi čovjek i podne i ikindiju učio na glas njegov namaz je validan, ali od sunneta je lijepo da podne i ikindija se uči u sebi bili u džamiji bili kod kuće.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ako čovjek već bira šta je ljepše, ljepše je da klanja naglas, ali ako ne bi klanjao naglas njegov namaz je ispravan. Znači u namazima akšam jacija sabah, klanjamo kod kuće je li bolje klanjati naglas ili u sebi, ljepše je klanjati naglas ali ako bi klanjali u sebi namaz je ispravan.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ima dva velika izazova, lažan govor ne može da ostavi laži i da ustraje u namazu, kako da ustraje u namazu. Pa kako ustrajati, ustrajati znajući da je to najbitnije djelo, znajući da je ostavljanje namaza jedan od najveći grijeha, druženje sa Kur'anom dovom, da ima čovjek lijepo društvo koje će ga podsticati da ide na namaz, trudom željom htijenjem, čitanjem hadisa koji govore o vrijednosti namaza, čitanje hadisa koji govore o opasnosti ostavljanja namaza i tako dalje. Sve su to neki način i metode kako ustrajati na obavljanju namaza.

Slično tome kako ostaviti lažan govor, biti svjestan činjenice da je jezik blagodat, da je laganje u islamu strogo zabranjeno, da ćemo biti pitani za svaku riječ koju smo izgovorili, druženje sa čestitim i moralnim osobama koje ne lažu, kontrolisanje svoga jezika, pa u datom momentu možda i neko kao neki vid kazne, da čovjek kaže kada god slažem da ću sadake 100 eura, pa ćemo vidjeti kako ćemo brzo ostaviti loše navike i tako dalje.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Allah najbolje zna nije to pitanje nešto zategnuto, islamski učenjaci su dopuštali i dozvolili da znači noć uoči Bajrama, sutra ćemo znači poslije sabaha klanjati bajram, nema smetnje naveče već da ljudi jedni drugima čestitaju bajram, jer je taj dan nastupio, sutra ako Bog da je bajram, tako da čestitanje Bajrama nije poseban ibadet koji je ograničen.

Nema smetnje da se bajram čestita i prije klanjanja bajrama, a ako bi se odgodilo pa da se čestita nakon klanjanja bajram namaza svakako da je i doličnije i prioritetnije, ali nema smetnje i ne treba oko toga praviti neka zatezanja ako bi nam neko i čestitao bajram navečer uoči Bajrama nije to ako Bog da, nikakav problem.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Možemo učiti svakodnevno dove za njih, dova je da molimo Allaha da im oprosti da ih sačuva kaburskog azaba da ih uvede u džennet itd. Znači dovimo ono što njima sada treba, da ih Allah sačuva kaburskog azaba, da im olakša polaganje računa, da im podario džennet i tako dalje.
Možemo za njih doviti, možemo za njih udijeliti sadaku na njihovo ime, ako nisu bili na hadžu i umri možemo nekome platiti da za njih obavi hadž i umru ili mi za njih da obavimo hadž i umru nakon što mi obavimo za sebe hadž i umru, i po nekom dijelu učenjaka može se i za njih znači da mi nešto proučimo od Kur'ana i da to poklonimo njima.

Znači imamo četiri stvari: dova, sadaka, obavljanje hadža i umre i može se poručiti nešto od Kur'ana i nagrada za učenje tog Kur'ana pokloniti njima.

Audio isječak odgovora