Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Svakako ovo je jedno pitanje iz bračne intime, ja sam o tome napisao jednu manju knjižicu koja se zove islamski priručnik bračne intime, gdje sam o pitanjima intime govorio detaljno, hvala Uzvišenom Allahu naša vjera je potpuna savršena definiše svako pitanje našeg života. Tako jasno i definiše pitanja bračne intime supružnika, normalno nije ni običaj niti je nešto sad to mnogo potrebno da se non-stop o tome govori ali mora se o tome govoriti da bi se budući naraštaji (generacije) podučile kako ne daj bože ne bi uradile nešto što je zabranjeno.

Kada je u pitanju intimni kontakt muškarca i žene u braku, dvije su stvari zabranjene, zabranjeno je spolno općiti sa ženom u periodu hajza i nifasa i zabranjeno je sa ženom spolno općiti u analni otvor, to su dvije stvari mimo toga Allah dž.š. kaže vaše žene su vaše njive prilazite vašim njivama kako hoćete aludirajući na intimni kontakt da čovjek može sa ženom spavati na bilo koji način koji ne smeta ženi zdravstveno samo je bitno da se paze na ove dvije stvari, znači zabranjen je intimni kontakt u periodu hajza i nifasa i zabranjen je intimni kontakt u analni otvor, obe ove stvari su strogo zabranjene.

Kada je u pitanju oralno naslađivanje islamski učenjaci su kazali da je to dopušteno, sada da li će to neko praktikovati, da li se nekom to možda gadi, da li neko u tome baš uživa, to je pitanje supružnika ako supružnici u tome vide uživanje saglasni su oboje da je to način uživanja, islam nema ništa protiv toga da supružnici konzumiraju i da uživaju putem oralnog seksa.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Mi smo više puta govorili da bračni supružnici kada ulaze u brak a udaju se ili žene osobu koja je već imala iza sebe brak ima djecu, treba dobro da razmotre tu situaciju i da dobro stvari dogovore, jer u početku to i bude malo lakše ali vremenom djeca nekada ne razumiju tu ženu ili otac ne razumije djecu od svoje žene iz prvog braka i veoma često dolazi do problema u brakovima gdje je čovjek doveo ženu koja ima djecu ili se žena udala za muža koji ima djecu iz prvog braka veoma čisto ne uvijek.
Pa je veoma bitno da supružnici prije braka dobro stvari definišu ono što žena ima pravo jeste da traži od muža da tu djecu odgaja njihova majka ili ako hoće da pomogne u tome njegova majka, ona ima pravo da se povuče iz svega toga. Ja želim da imam svoju kuću odgajam svoju i tvoju djecu, tvoja djeca iz prvog braka su tvoja odgovornost to je njeno pravo, ali ostaje rekli smo više puta taj momenat bračne harmonije, svakako ta žena zato što je to njen muž ima sa njim djecu treba da bude malo i fleksibilna pa da mu i ona malo pomogne pa da ta djeca dođu s vremena na vrijeme kod njih da se upoznaju sa tom njihovom djecom iz njegovog braka sve u nekim granicama, da muž razumije da ženi to nije obaveza da žena opet razumije potrebu muža da ta njegova djeca budu uz njega i tako dalje, pa tu treba tražiti neku zlatnu sredinu i kompromis.

Ne mislim da je rešenje da žena kaže ne želim da vidim tvoju djecu nikada a isto tako ne mislim da je rešenje da muž kaže ženi moraš činti njima dobročinstvo i jedno i drugo je greška, već treba to da bude kompromis da muž razumije tu svoju suprugu da to nisu njena djeca, pogotovo ako je tijesan stan ako već njihova djeca su velika i tako dalje, ali da djeca s vremena na vrijeme dođu da vide svoga oca svakako, ali isto tako rekli smo obostrani kompromis.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Svakako mnogo je stvari, imamo dosta predavanja na internetu kako sačuvati din u vremenu smutnje kako ustrajati na putu istine i tako dalje, ono što čovjek treba generalno poredati u životu prioritete, druženje sa Kur'anom što više dove, čišćenje srca, srčani ibadeti, paziti na namaz što više dove, što više nauke, što više naobrazbe, što više dobročinstva i tako dalje, to su stvari koje čuvaju insana, jačanje imana, učenje Kur'ana, dobročinstvo, obavljanje namaza, dova Uzvišenom Allahu, dobročinstvo ljudima, pozivanje ljudi u hajr, sve su to metode putem kojih čovjek jača sebe i svoje iman.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
To je neispravno, većinski dio učenjaka je smatrao da čovjek kada je džunup ne može učiti Kur'an i to je uredu, ali učiti zikr izlaska iz kuće bismillah, oblačenje cipela, nakon jela kazati elhamdullillah, jerhamukellah kada neko kihne, pa čak kažu islamski učenjaci koji su zabranjivali da se uči Kur'an u džunup stanju, oni su dozvolili da se Kur'an uči kao zikr, pa primera radi prije spavanja ako je insan džunup može proučiti ajetul kursiju.

Tako da nema nikakve smetnje kada je osoba u džunup stanju da zikri da veliča Allaha, subhanallah, elhamdullillah, Allahu ekber, la havle ve la kuvete ila billah, bismillah tevekkeltu'alellah, i tako dalje, dova izlaska iz kuće, ulaska u kuću, dova prije jela dova nakon jela, sve je to ako bog da dopušteno.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Nije ispravno platiti nekome da uči Kur'an i da se to pokloni našem mejitu, ako neko želi da prouči od sebe besplatno elena ve sehlen dobro i jeste, mi treba da ono što znamo od Kur'ana proučimo Fatihu, proučimo suru Ihlas suru Felek suru Nas, ajetul kursiju šta znamo od Kur'ana i da to poklonimo našem mejitu, ali da plaćamo nekome da to uradi neispravno je, tako da insan ne treba to da radi.

Audio isječak odgovora