Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Mi smo govorili o ovim nekim pitanjima više puta i mislim da nema potrebe da jedno drugo isključuje. Imate određene bolesti. Možemo normalno nastaviti da se liječimo medicinski, a isto tako da idemo normalno i da tretiramo određeno pitanje kod učača rukje, ljudi koji liječe Kur’anom. Jedno drugo ne isključuje. Tako da taman da neko kaže “Ne, ovo je sigurno nastalo kao plod sihra.” Opet to ne isključuje da uzmemo terapiju I da se tom terapijom, ako Bog da liječimo.

Tako da, moj savjet generalno u takvim slučajevima, da insan poduzme, da se liječi na 2 fronta, i da ide, pazi, i da sluša i da traži lijek u medicini, a isto tako to ne isključuje i da on sam sebe liječi. Uči sebi rukju kako smo prošlih puta mi pojašnjavali, a isto tako da mu neko drugi uči rukju i da konzumira određene stvari za koje je Božiji poslanik s.a.w.s. kazao da su korisne. Tako da, nema potrebe da jedna stvar isključuje drugu niti doktor treba da kaže “Nemoj da bi išli kod nekoga ko liječi Kur’anom” niti ljudi koji uče Kur’an treba da kažu “Nemoj da bi išli kod doktora.”. Jedno drugo ne isključuje jer može insan biti bolestan od sihra ali vremenom, djelovanje tog sihra je prešlo u tjelesno oboljenje. Ostalo je jednostavno tjelesno oboljenje, a i obrnuto.

Insan može biti tjelesno bolestan pa s vremena i da ima problema i sa džinsko- šejtanskim djelovanjem tako da, jedna stvar ne isključuje drugu. Pa insan koji ima problema ovakvih, tražit će ako Bog da lijek i kod medicinara, kod doktora kod struke. Isto tako nema smetnje da traži savjet i traži pomoć i liječenje od ljudi koji liječe Kur’anom.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Imamo 2 ili 3 pitanja. To su ona standardna klasična pitanja kada nastupi mjesec Zul Hidždže. Imamo 9 dana Zul Hidždže-ta, deseti dan je bajram. Da li u tih prvih 9 dana čovjek može da sijeće nokte, da brije kosu, da brije dlake ispod pazuha itd?

Allah najbolje zna, imamo vjerodostojne hadise u kojima Allahov poslanik a.s. kaže: “Kada nastupi mjesec Zul Hidždže i neko od vas već ima namjeru da kolje kurban, neka se sustegne, neka ne krati svoje nokte i neka sa svoga tijela ne uzima ništa od kože i neka ne krati dlake sa svoga tijela.”. Te dlake obuhvataju i kosu, dlake ispod pazuha, dlake oko stidnih dijelova tijela, sve dlake na tijelu, nokti i eventualno neki dijelovi, ako bi se mogli otkinuti kože sa našeg tijela. Allah najbolje zna, islamski učenjaci su u pogledu ovih, imaju više stavova. Ja sam stava da je lijepo i pohvalno da čovjek se suzdrži od spomenutih stvari i da je ovaj hadis autentičan i da se po njemu radi.

Veliki broj ljudi našeg podneblja to ne praktikuje zato što po Hanefijskom mezhebu i ne treba da se tako čovjek čovjek pridržava. Oni u svemu tome imaju i svoje dokaze, ali Allah najbolje zna, ja sam stava da je prioritetnije i bolje da čovjek vjernik koji je nanijjetio da kolje kurban, dan prije nego što nastupi Zul Hidždže, čovjek treba da odsijeće lijepo nokte, da jednostavno se pripremi kada su u pitanju uklanjanje dlaka ispod pazuha, oko stidnih dijelova tijela, ako već hoće da se ošiša, da skrati brkove i jednostavno da u tih 10 dana više nema potrebu za kraćenjem nokata ili kraćenjem dlaka na svome tijelu i prioritetnije je da, ako Bog da, insan se pridržava tog vjerodostojnog hadisa.

Audio isječak odgovora