Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Svakako da je ispravno. Bitno je da je čovjek musliman, da klanja i da bismillom zakolje. Svako od nas ima svojih grijeha, neko gibeti, neko pije alkohol, neko vara. Ali to nije razlog da meso te osobe nije halal. Nama je bitno da je on musliman, da klanja, da je rekao bismillah. Da li on ima svojih nekih drugih grijeha to je između njega i njegovog Gospodara.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Naš život je baziran na tome “kada će neko nešto uraditi”, nećemo mi već treba neko drugi nešto da uradi. Naš problem je generalno što očekujemo da neko drugi nešto uradi. To je prva stvar. Druga stvar je što u arapskom svijetu postoji malo banaka koje daju beskamatni kredit, veliki broj banaka posluje na neispravan način. U cijelom arapskom svijetu kamatni sistem je skoro pa normalna stvar, tako da nema potrebe da neko ide u arapske zemlje da bi od njih nešto donio, kad je i kod njih neispravno kao što je neispravno i kod nas. Mi treba da se potrudimo da otvorimo, osnujemo i imamo svoju banku, koja će investirati zajedno sa ljudima i davati ljudima beskamantne kredite.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Božiji Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je ashabu koji se zvao Osman ibn Mez'un donio jedan veliki kamen sa jednim ashabom i stavio na kabur ondje gdje mu je bila glava, da ni na taj način obilježio gdje je njegov kabur.
Nije sporno da se postavi jedan nišan, bez ikakvih mermera, nekih velikih izrađivanja da bi se obilježio kabur. Dodatno građenje, dodatno postavljanje mermera, ograda, izljevanje betona je zabranjeno i i za tim nema potrebe. Ispravno je postaviti jedan nišan da bi se označio kabur. Sve mimo toga je bespotrebno i zabranjeno.

Da li je ženama dozvoljeno da prate dženazu?
Ovdje imamo dva pitanja koja treba objasniti: da li je ženama dozvoljeno klanjati dženazu ili da li je ženama dozvoljeno pratiti dženazu. Postoji razlika u tome da negdje imamo džamiju ili neko otvoreno mjesto gdje se klanja dženaza, nakon toga ljudi uzimaju mejita i nose ga u mezarluke da ga ukopaju. Žene u tom slučaju mogu klanjati dženazu, nema nikakve smetnje u tome.

Što se tiče praćenja dženaze, došlo je u hadisu Buharije i Muslima od Ummu Atie da je rekla: “Zabranjeno nam je bilo da pratimo dženazu, ali ta zabrana nije bila žestoka.”, tako da bilo je učenjaka koji smatraju da žena, da ako zna da neće praviti nikakve šerijatske prekršaje (u smislu da neće naricati, vrištati, krištati itd.), da žena može pratiti dženazu. Ali ovaj hadis koji bilježe i Buharija i Muslim od Ummu Atie da je rekla zabranjeno je nama ženama bilo za vrijeme Božijeg Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da pratimo dženazu, zbog toga što je žena emotivna, teže joj pada da vidi kako mejta sluštaju u zemlju, kako ga zakopavaju, može doći do padanja u nesvjest, do vrištanja i naricanja, zbog toga žene ne trebaju slijediti dženazu do mjesta ukopa. Mogu samo klanjati dženazu, ako se dženaza klanja ma odvojenom mjestu od ukopa. Nakon što se zakopa mejit, po ispravnom mišljenju, iako postoji razilaženje, može obići kabur tog nekog ko je ukopan, ali praćenje same dženaze žene trebaju ostaviti i izbjegavati.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Najljepše je da insan, koji može da zakolje kurban svojom rukom, da to uradi. Ali ako živi negdje u Evropi, u velikim gradovima gdje nema mogućnost da zakolje kurban, ima šerijatsko pravo da po organizacijama koje su provjerene ili po pojedincima koji su provjereni svoj kurban uplati za Siriju, za Afriku, za Jemen ili dr.

U tom slučaju bitno je da to budu povjerljive osobe koje će to uraditi umjesto nas. Jer jednostavno to je ibadet i kada neko mijenja nas u ibadetu onda tu moramo da pazimo na povjerenje, a ne onako našli na internetu neko sakuplja. Moramo provjeriti, moramo znati o kome se radi, da su to organizacije provjerene i da imaju šerijatski nadzor da se zna da se sve to radi ispravno šerijatski. U tom slučaju je, ako Bog da, takav postupak ispravan.

Audio isječak odgovora