Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ono što ja mogu kazati, iako je to više teorija, ali ne preostaje ovom omladincu ništa osim otvoren razgovor sa roditeljima: da im kaže jednostavno da ne vidi sebe u svemu tome, da se psihički ne osjeća dobro, da to društvo na njega djeluje negativno zbog psovki, nemogućnosti obavljanja namaza, da jednostavno pokuša da ih ubijedi.
Mi vidimo u kojem pravcu ide cijeli svijet, svi bi željeli da njihova djeca budu profesionalni košarkaši, teniseri, fudbaleri, da budu milioneri itd., pa onda roditelji vrše pritisak na svoje dijete pod svaku cijenu. Ti roditelji treba da znaju da, ne daj Bože, mogu biti razlogom da njihovo dijete doživi teške traume, pa možda i mnoge druge neke stvari koje ne možemo čak ovdje ni spomenuti, a da ne govorimo o tome što to ostavlja traga negativno na njegovu vjeru.

Tako da moj savjet je samo otvoren razgovor sa roditeljima, da se pokušaju ubijediti, iako znam da je to teško, da nastavljanje treniranja ostavlja negativne posljedice na psihu i na vjeru ovog našeg omladinca.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Pitanje je jedno praktično, a svakako da možemo klanjati. Bitno je, kao što smo učili dok smo bili djeca u mejtefu kada klanjamo da bude čisto mjesto gdje klanjamo i odijelo koje nosimo na sebi.
Tako da, bitno je da je čist onaj prostor na kojem mi klanjamo, a to što pored nas negdje dva, tri metra ima neka kanta za smeće i u toj kanti ima neka krpa kojom smo mi brisali WC šolju, ne smeta ništa i nema nikakve, ako Bog da, veze sa ispravnošću namaza.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Poznato je da oko dosta stvari u islamu postoji razilaženje među učenjacima, kao npr. učenje Fatihe za imamom, da li je vitr sunet ili vadžib itd. Po pitanju razilaženja učenjaka nevezano o čemu je riječ, da li će Allah dž.š. kazniti onu stranu koja je bila u krivu?

Neće. Neće onog momenta, ako je to pitanje doista podložno različitim razumijevanjima i svako od njih slijedi ono u što je ubijeđen, jer je došlo u hadisu Božijeg Poslanika alejhi salatu ve selam da kaže: “Kada se potrudi hakim da potrefi istinu, sudi, trudi se pa potrefi – ima dvije nagrade: jer je se trudio i potrefio, a ako promaši istinu biće nagrađen jer je se trudio.”
Tako da, u pitanjima, primjera radi da li se uči Fatiha u namazima u kojima imam uči naglas ili ne (poznato pitanje u kojima su se učenjaci žestoko razišli). Ako ja smatram da se treba učiti ili ne treba, ja to radim iz ubjeđenja, pa će mene Allah pitati na Sudnjem danu po mome uvjerenju, a drugu osobu (koja je bila drugog stava) će pitati po njenom uvjerenju.

Tako da, to su pitanja koja su podložna idžtihadu (različitim razumijevanjima dokaza), bitno je da čovjek tu pristupa iskreno. Prihvatam ono u šta sam ubijeđen i insan će biti zbog toga, ako Bog da, nagrađen.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Veliki broj islamskih učenjaka smatrao je generalno psa kao pojavu nečistim, ali Allah najbolje zna, tačno je da je samo nečista pljuvačka od psa, svakako izmet i mokraća su nečisti.
Tako da, ako žena boravi u kući gdje ima pasa, želi da klanja, treba da klanja na mjestu gdje vidi da nema ništa. Vjerujem da je veoma teško naći da ima kuća gdje ima mokraće ili izmeta po kući od pasa ili da ima pljuvačke.

Tako da, nema smetnje. Šta više, obaveza je ženi u namaskom vremenu da nađe mjesto koje je čisto, parket, da prostre sebi svoju neku sedžadu i da na tom mjestu ako Bog da klanja. To što u toj kući ima pasa nije razlog da osoba ne klanja namaz. Rekli smo da je tačno mišljenje da je samo pljuvačka od psa nečista, izmet i mokraća su nečisti. Tako da žena treba da nađe sebi neko mjesto, na nekim pločicama, na nekom parketu, to će samo prebrisati, staviti sedžadu i ako Bog da klanjati na tom mjestu.

Audio isječak odgovora