Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Nažalost ne može, ali ono što možemo uraditi jeste, znači, namaska vremena imaju vrijeme dužinu pa jacija primjer radi već se nakon akšama nakon sat i po vremena može klanjati, tako da osobe koje imaju obavezu i žuri im se hoće da legnu ranije spavati pogotovo žene koje ne idu u džemat nakon sat i po vremena nakon akšama može se klanjati ako Bog da jacija, to je prva stvar da malo pomaknemo jaciju. S druge strane sabah ima svoj početak ima kraj bilo u kojem vremenu da mi ustanemo da klanjamo i da opet malo legnemo spavati ako Bog da sve je to ispravno ali se sabah mora klanjati u njegovom namaskom vremenu.

Tako da ono što možemo jeste taj period namaskog vremena da žene klanjaju i muškarci onda kada im najviše odgovara ali da se ciljano odgodi klanjanje sabah namaza onda kada se krene na posao to ne znam da je ikada iko dozvolio od islamskih učenjaka.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
U svakom slučaju rekli smo za vitr namaz to je jedno veliko poglavlje o tome učenjaci knjige pišu. Ono što je kod nas klasično i standardno je da se vitr namaz klanja tri rekata. Vitr namaz se može klanjati jedan rekat tri/pet/sedam/devet/jedanaest, znači neparni brojevi.

Ono što je hajde da kažemo klasično i najstandarnije tri reketa možemo klanjati na dva načina ili klanjamo dva rekata pa sjednemo i proučimo ettehijatu kompletno predamo selam i ustajemo na treći rekat donosimo početni tekbir još jedan rekat i predajemo selam to je jedan način da smo nakon dva rekata predali selam. Imamo drugi način a to je da odjednom tri reketa prvi drugi treći nakon toga učimo ettehijatu i nakon toga predajemo selam.

Znači ako ćemo klanjati vitr namaz imamo dvije opcije ili ćemo klanjati dva rekata pa predati selam pa ustati na treći rekat nakon trećeg opet predati selam ili ćemo klanjati tri rekata jedan za drugim nakon toga predati selam, to je nešto o kakvoći rekata, e sad imamo kada čovjek na zadnjem rekatu vitara prouči Fatihu prouči suru može dovu učiti prije odlaska na ruku može učiti dovu nakon povratka sa ruku'a, može prilikom dove podići ruke može učiti dovu bez podizanja ruku, može vitr klanjati sa dovom a može da dovu ne uči nikako. Znači šest opcija sve su ispravne, na vitr namazu možemo učiti dovu možemo da ne učimo dovu, možemo dovu učiti prije ruku'a i možemo učiti nakon povratka sa ruku'a, možemo podići ruke prilikom dove i možemo da učimo dovu a da ne podižemo ruke sve je to ako bog da ispravno.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Dozvoljeno je klanjati zatvorenih očiju ali je bolje klanjati otvorenih očiju. Kazali su islamski učenjaci ako nema potrebe da se zatvore oči bolje je klanjati otvorenih očiju, osim u situaciji kada bi nešto ispred čovjeka bilo što ga dekoncentriše pa on zažmiri kako ga to ne bi dekoncentrisalo. Nekada se desi imate, primjera radi, džamiju i tu je prozor a ispred prozora ljudi hodaju i vi kada klanjate ljudi hodaju i to vas dekoncentriše, u takvoj situaciji ako bi čovjek i zažmirio inšallah nije griješan. Generalno znači namaz kada se obavlja treba klanjati otvorenih očiju, a ako bi osoba i zažmirila nije napravila nikakav inšallah grijeh pogotovo ako za tim ima potreba.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Pitanje je samo da li je muž ženu šerijatski razveo. Ako je bio šerijatski razveo ženu nakon razvjenčanja žena je u periodu takozvanog pričeka (iddeta) tri mjeseca, to je svakako u ovom slučaju isteklo oni su dvije godine bili razdvojeni, ako je znači razveo šerijatski razveo svoju ženu i prošla su tri mjeseca nakon razvjenčanja oni nakon toga ako se pomire trebaju ponovo da organiziraju kompletu proceduru vjenčanja, treba da bude saglasnost staratelja trebaju biti svjedoci, treba da bude određen mehr i sve ono što je potrebno da bi jedno vjenčanje bilo potpuno i validno. Tako da znači u ovom slučaju dvije godine oni su bili razdvojeni ako su se prije toga šerijatski bili razveli onda trebaju ponovo da se vjenčaju.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Nema nikakve smetnje što se tiče islama. Da li ima smetnje sa aspekta medicine to ne znamo. Znači da li ima smetnje da osoba popravlja zube ili farba kosu dok je u mjesečnici što se tiče islama nije problem da li to ima problema sa aspekta medicinskog to ne znamo a nadamo se da nema problema.

Audio isječak odgovora