Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
“Ovdje malo nedostaje samopouzdanja i nedostaje malo da se čovjek ponosi time što ga je Allah odabrao da je musliman i da je spoznao ono što mu je Uzvišeni Allah naredio . To “zašto da se bojim što će me neko vidjeti”, ja sam musliman, jesam, tako se deklarišem, ovo je moja obaveza, robujem Uzvišenom Allahu, klanjam namaz na vrijeme. Hvala Allahu kada u toj školi ima mogućnost gdje klanjati jer mnogi se bore da se izbore za mjesto gdje će klanjati. Idem u školu gdje imam gdje da klanjam ali me je stid da li će me neko vidjeti. Idem u mesdzid i klanjam pa ako me neko vidi-vidi a ako me ne vidi ništa, idem zato što sam musliman, tako se deklarišem, tako su me odgojili moji, vjerujem u Allaha, vjerujem u sudnji dan.

Musimanima je obaveza da klanjaju namaz i želim da ga klanjam u njegovom vremenu a ko god da me vidi ne želim da se spuštam na taj nivo da nekome pojašnjavam, da se pravdam, da se stidim toga. Čak šta više treba biti insan ponosam, možda u škoji koja broji od 500 pa i do 1000 učenika samo 7-8 klanjaju, Allah te je počastio, Allah te je odabrao da budeš rijedak koji će obavljati namaz u školi a ti se stidiš toga, nema potrebe za stidom.”

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ovo je jedno od pitanja savremenog doba, slično je stanje i kao kad uzimamo mobitel od Telekoma ili nekog drugog na rate gdje nam oni stave klauzulu ako ne bi platili ratu obračunavaju se zatezne kamate. U svakom slučaju ja sam stava da je to potrebno izbegavati jer je to ugovor koji u sebi sadrži nešto što je sporno šerijatu.
Ima islamskih učenjaka kao što je šejh Ibn Tejmije koji je imao jedan princip da kada god u kupovini u ugovoru ima nešto što je sporno šerijatu a dok god možemo poništiti tu klauzulu a prodajni ugovor ostane validan to je i prioritetnije.

U svakom slučaju mislim da insan treba da izbegava ovakve kupoprodajne ugovore u kojima ima klauzula “ako neplatiš”, makar ti znao da ćeš redovno plaćati ali ta klauzula je kao da si ti to odobrio tako da svakako je bolje da vjernik to izbjegava. U ovom slučaju, ako se to već desilo smatram da je insanu najbolje da što prije završi sa tim, znači ako ikako može da odma isplati sve to da jednostavno sebe ne bi dovodio u neku situaciju da možda nekad okasni pa da mu neko obračunava zateznu kamatu tako da najbolje da odma ono što je dužan da odma isplati a nadamo se da nije griješan zato što nije znao. A ubuduće kada bude sklapao takve ugovore da dobro provjeri da li u ugovoru postoji nešto što nije sporno kao što je sporno sa aspekta islama, ako postoji nešto poput klauzule tj. da će biti obračunate zatezne kamate pa makar i mi znali da ćemo redovno plaćati ne bi trebali da ulazimo u takvu kupoprodaju.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Jedno poprilično dugo pitanje, u svakom slučaju, imamo namaze koji se uče u sebi i imamo namaze koji se uče naglas. Kada su u pitanju svi namazi, ponavljanje u namazu od početnog tekbira pa sve ostalo, pogotovo početni tekbir, je obaveza, trebamo ponavljati ono što govori imam.

Postoji razilaženje da li se ponavljaju riječi “semiallahu-limen-hamideh”, dok ja sam stava da kada insan klanja u dzematu i imam kaze semiallahu-limen-hamideh i mi ćemo kazati isto i onda ćemo nastaviti sa rabena-ve-lekel-hamd. Ostaje ono jedno pitanje a to je učenje Kur’ana u surama gdje se uči naglas kao što je sabah prva dva rekata, kao što je akšam prva dva rekata i jacija prva dva rekata, ja lično sam stava da kada imam uči naglas mi ne trebamo ništa učiti, pod ništa mislim na fatihu i na suru ali na trećem rekatu, na četvrtom rekatu svakako da treba a zikrove sve od početnog tekbira i sve redom što imam izgovara trebamo i mi slijediti pa ček i u riječima semiallahu-limen-hamideh a rekli smo kada su u pitanju namazi gdje se uči u sebe onda mi učimo sve dok kada su u pitanju namazi gdje se uči naglas onda mi učimo zikrove a fatihu i suru na prva dva rekata ne učimo.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Pitanje na koje Allah dz.š., jasno daje odgovor u Kur’anu kad kaže: “Nevjernici su oni koji govore da je Isus sin Božiji”, nevjernici su oni koji govore da je Allah jedno od troje, tako da riječi “da je Isus Božiji sin” su riječi nevjerstva.

Ovdje svakako treba napomenuti onu poznatu stvar koju smo mi spominjali više puta a to je da insan nekada ljudi koji nisu muslimani pa kad čuju ovakav govor onda kažu ‘pa kako vi za nas kažete da smo nevjernici a mi vjerujemo’ i tako dalje, muslimani smatraju nevjernikom svakog onog ko ne vjeruje u Muhammeda, ne vjeruje u Kur’an, ne vjeruje onako kako se od njega traži da vjeruje po Kur’anu i po hadisima Poslanika a.s.w.s.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Ovo je jedno sigurno kompleksno pitanje. Islamski učenjaci na početku pojave tehnologije, telefona, kada nije bio omogućen video poziv smatrali su zabranjenim da se sklapa brak samo putem telefona. U današnje vrijeme napretkom tehnologije sklapanje braka putem telefona i uživo skoro da nema razlike. Mi možemo uz pomoć jednog telefona spojiti više osoba i svi jedni druge vide, možemo uključiti mladence putem poziva, možemo uključiti svjedoke, možemo uključiti staratelje i svi oni čuju i svi oni vide, tako da ako bi se tako uradilo sa aspekta islama a Allah najbolje zna, brak je validan.

Ali opet kako ne bi došlo do zloupotrebe, kako neko ne bi nešto pogrešno shvatio, kako se neke stvari možda ne bi jasno definisale ja preporučujem da se to maksimalno izbjegava osim u nekim vanrednim situacijama kada insan recimo treba da stupi u brak sa određenom osobom kako bi on uzeo neke papire pa možda ganjao neku vizu pa možda nešto slično tome, nemoguće je da dođe on u mjesto njenog boravka a prije toga su se vidjeli, prije toga su se dogovorili, staratelji su dali saglasnost, znači samo još taj administrativni dio da se završi putem video linka gdje svi imaju mogućnost da se vide i gdje svi čuju šta efendija koji vjenčava govori, ako bi se to uradilo nadam se da je to ispravno a ako može drugačije onda je svakako prioritetnije da se to izbjegava.

Audio isječak odgovora