“Uskrs i božić” su od najizraženijih i najpoznatijih kršćanskih praznika, vjerovanje da je Isa’ alejhis-selam ubijen a zatim uskrsnuo i da je sin Božiji je od najvećih kršćanskih zabluda koje Kur'an negira, kaže Uzvišeni Allah: (وَقَوۡلِهِمۡ إِنَّا قَتَلۡنَا ٱلۡمَسِیحَ عِیسَى ٱبۡنَ مَرۡیَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـٰكِن شُبِّهَ لَهُمۡۚ وَإِنَّ ٱلَّذِینَ ٱخۡتَلَفُوا۟ فِیهِ لَفِی شَكࣲّ مِّنۡهُۚ مَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّۚ وَمَا قَتَلُوهُ یَقِینَۢا)
[سورة النساء 157]
“I zbog riječi njihovih: “Mi smo ubili Mesiha, Isaa, sina Merjemina, Allahova poslanika!” A nisu ga ni ubili ni raspeli, već im se pričinilo. Oni koji su se o njemu u mišljenju razilazili, oni su sami o tome u sumnji bili; o tome nisu ništa pouzdano znali, samo su nagađali; a sigurno je da ga nisu ubili.”Sura en-Nisa'a ajet 157
I kaže Uzvišeni o tome da li je on alejhis-selam Božiji sin:”
(وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ وَلَدࣰا ۝ لَّقَدۡ جِئۡتُمۡ شَیۡـًٔا إِدࣰّا ۝ تَكَادُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تُ یَتَفَطَّرۡنَ مِنۡهُ وَتَنشَقُّ ٱلۡأَرۡضُ وَتَخِرُّ ٱلۡجِبَالُ هَدًّا ۝ أَن دَعَوۡا۟ لِلرَّحۡمَـٰنِ وَلَدࣰا ۝ وَمَا یَنۢبَغِی لِلرَّحۡمَـٰنِ أَن یَتَّخِذَ وَلَدًا)
[سورة مريم 88 – 92]

“Kažu Milostivi je uzeo sebi djete. Vi ste došli sa velikom potvorom.
Gotovo da se nebesa raspadnu, a Zemlja provali i planine zdrobe,
što Milostivom pripisuju dijete.
Nezamislivo je da Milostivi ima dijete.” Sura Merjem ajet 88-92
(لَّقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِینَ قَالُوۤا۟ إِنَّ ٱللَّهَ ثَالِثُ ثَلَـٰثَةࣲۘ وَمَا مِنۡ إِلَـٰهٍ إِلَّاۤ إِلَـٰهࣱ وَ ٰ⁠حِدࣱۚ وَإِن لَّمۡ یَنتَهُوا۟ عَمَّا یَقُولُونَ لَیَمَسَّنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۡهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ)
[سورة المائدة 73]
“Nevjernici su oni koji govore: “Allah je jedan od trojice!” A samo je jedan Bog! I ako se ne okane onoga što govore, nesnosna patnja će, zaista, stići svakog od njih koji nevjernik ostane.”Sura el-Ma'ide ajet 73
I drugih ajeta kojih je mnogo na ovu temu.
Onaj ko čestita “uskrs ili božić” čestitao im je njihovo nevjerstvo i slagao na Allaha džellešanuhu.
Takav je sa tim počinio nevjerstvo ili u najmanju ruku veliki haram sve u zavisnosti od toga koliko je upoznat sa propisom.
Rekao je Ibnul-Kajjim:” A što se tiče njihovih nevjernićkih posebnih obilježja, to je haram po konsenzusu, kao da im čestita njihove praznike ili post i da kaže; Srećan vam praznik, ili nešto slično tome. Ako onaj ko je to rekao bude sačuvan od nevjerstva onda mu je haram. To je na stupnju kao da im čestita što čine sedždu krstu, to je čak i veći grijeh kod Allaha i veće prokletstvo od čestitke pijenja alkohola, ubistvo čovjeka, zinaluka i sličnog.
Mnogo je ljudi koji ne poštuju vjeru i zapadnu u ovo, i ne zna pogubnost onoga u što je upao, pa ko čestita nekome grijeh, novotariju i nevjerstvo zapao je u Allahovu srdžbu.” (Ahkamu Ehliz-Zimme )
Oni koji pravdaju čestitanje nevjernićkih praznika time da je dozvoljeno činiti dobročinstvo nevjernicima su u velikoj zabludi, jer dobročinstvo se čini u stvarima koje nisu zabranjene u vjeri, a ne priznavanjem nečijeg kufra i zablude potvarajući Allaha i Njegova Poslanika sallallahu alejhi ve selem.
Dakle, dozvoljeno je čestitati nevjernicima sve ono što se ne tiče njihove vjere kao što je rođenje djeteta, kupovina stana, idr, čak im je dozvoljeno i dati dar za tu prigodbu, ali vjerske praznike nikako, onaj koji to čini čestita nevjerstvo i time može izaći iz vjere ili zaraditi Allahovu srdžbu.
Da nas Allah sačuva!

Odgovorio dr. Nurudin Ebu Davud Bektaš

Preuzeto sa Facebook stranice “Pitanja i Odgovori” koju on uređuje.

Pridruži se na ovom linku

Alejkumu selam!

Svaki vjernik mora dobro paziti na izvor zarade i kako i čime hrani sebe i svoju porodicu, rekao je Poslanik sallallahu alejhi ve selem: “Neće se tkivo začeti na haramu a da nije vatri najpreče.”(Tirmizi 614)
U predaji imam Ahmeda:” Neće ući u Džennet tijelo koje je začeti na haramu, njemu je vatra najpreča.”(Musned 14032)
Nevjernici su brižni da svoja ubjeđenja o uskrsnuću i božanstvu Isa'a alejhis-selam obilježavaju i muslimane obmanu o tome (kao što im je i uspjela kod mnogih “muslimana”) makar davali iz svojih imetaka, a pogotovo oni koji su imućniji i imaju svoje firme.
Vjernik ne smije da podpane pod ta ubjeđenja, jer su ona suprotna Islamu i Islam ih je okarakterisao kao veliki širk. Zato ako se musliman tome povinuje, ne kažem čestita ili svetkuje(obilježava) već smo povinuje i prešućuje njegova vjera je u pitanju.
A da primi nadoknadu za “božićnicu” je uzimanje haram imetka i uvođenje sebe u dva citirana hadisa.
Cilj poslodavca tim činom je da se ljudi obraduju tom novcu i da to iščekuju svake godine. Vjernik mora jasno poslodavcu dati do znanja da neće to da uzme i da mu to njegova vjera zabranjuje, tako ako mu poslodavac daje novac u gotovini on će ga vratiti i objasniti razlog neuzimanja.
Vjernik ne smije skrivati svoja ubjeđenja i svoju vjeru ili se stiditi toga, ako to čini direktno je izložen licemjerstvo.
Ono što vjerniku ne pripada i nije ga zaradio ili dobio bez šerijatske zapreke ne treba ga i ne smije uzeti.
Da nas Allah pomogne na Njegovom putu!

Odgovorio dr. Nurudin Ebu Davud Bektaš

Preuzeto sa Facebook stranice “Pitanja i Odgovori” koju on uređuje.

Pridruži se na ovom linku

NE UZIMAJ ZA SUPRUŽNIKA ONOGA KO NE KLANJA

Zaprosio momak koji ne klanja, hoćemo li ga oženiti? Neće se takvom žena dati. Kao što pitamo za njegov posao, platu, porodicu, moral, tako isto pitamo i za vjeru.

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kada je upitan o osobinama zbog kojih se žena ženi, rekao je: “Žena se uzima radi 4 stvari: Zbog imetka, ljepote, porijekla i vjere.” Ovako ljudi traže. Kaže: “Drži se one s vjerom.” Budi ti od onih koji traže vjeru.
– Nije dozvoljeno da udamo svoje kćeri, sestre, tetke, bilo koju za koju si odgovoran, nije dozvoljeno da je udaš za čovjeka koji ne klanja.
– Niti je dozvoljeno da čovjek oženi ženu koja ne klanja.

Dr. Osman el-Hamis

Preveo: Namiq Abdullah
Preuzeto sa: FB stranice n-um.com

https://www.facebook.com/numportal/posts/3351284654998105

Nije dozvoljeno da muškarac nosi naušnicu, jednu ili više, bez obzira da li naušnica bila od zlata ili nekog drugog materijala.

Nošenje naušnica specifično je za žene. Muskarac koji nosi naušnicu na taj način oponaša žene, a vjerodostojni hadis strogo zabranjuju oponašanja suprotnih spolova u onome što je specifično za jedan spol.

Ako muško nosi nausnicu od zlata, tada je u tom svom postupku objedinio dvije zabrane, zabranu oponašaja žena i nošenje zlata.

Mr. Elvedin Pezić
Preuzeto sa zvaničnog Facebook profila: https://www.facebook.com/pezicelvedin/posts/2746385799011144