Kur'an govori o nekoliko tema:

1. Obavještenja
2. Upozorenja
3. Naredbe
4. Zabrane
5. Obećanja
6. Prijetnje
7. Opis Dženneta
8. Opis Vatre
9. Podučavanje načinu potvrđivanja Allahovih imena i svojstava (i postupaka)
10. Podučavanje načinu priznavanja blagodati
11. Iznošenje dokaza protiv onih koji se suprostavljaju
12. Odgovor negatorima (Allaha)
13. Podsticaj i zastrašivanje
14. Pojašnjenje dobra i zla
15. Pojašnjenje lijepog i ružnog
16. Opis mudrosti
17. Vrijednost spoznaje
18. Pohvala dobrima
19. Osuda pokvarenjacima
20. Prihvatanje
21. Uljepšavanje
22. Potvrđivanje
23. Osuda neispunjavanja obaveza
24. Vrijednost i položaj ispunjavanja obaveza…(Ez-Zerkeši, El-Burhan fi ulumil-Kur'an, str. 25. )

—————-
prof. Senad Muhić

preuzeto sa viber zajednice koju uređuje i vodi prof. Senad Muhić

Pridruži se “Halka Kur'ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC

Tedžvidska pravila u suri El-Ma'un

أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1)

فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2)

وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3)

فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (4)

(Fe vejlun lil musallin): Nakon tenvina (un) nalazi se harf (l), tako da se taj tenvin ne ispoljava, nego se uklapa na ovaj način: (Fe vejlullil-musallin), što se naziva idgam bi gajri gunneh (uklapanje bez izgovaranja kroz nos).

الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5)

(Hum ‘an): Nakon harfa (m) sa sukunomm dolazi (ajn), te se harf (m) ispoljava jasno, što se naziva izhar.
(An salatihim): Nakon harfa (n) sa sukunom dolazi harf ص tako da se (n) ne ispoljava nego mu se izgovor prikriva kroz nos, što se naziva ihfa.
(Salatihim sahun): Nakon harfa (m) sa sukunomm dolazi (s), te se harf (m) ispoljava jasno, što se naziva izhar.

الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (6)

(Hum juraun): Nakon harfa (m) sa sukunomm dolazi (j), te se harf (m) ispoljava jasno, što se naziva izhar.
(Juraun): Dužina iznad harfa (ra) naziva se medd muttasil i izgovara se četiri ili pet dužina.

Dužina na kraju svakog ajeta prilikom stajanja naziva se meddun ‘aridun lissukun/dužina koja se pojavila zbog stajanja na kraju riječi i može da se izgovara dvije, četiri ili šest dužina. Ako se prelazi na sljedeći ajet, onda se izgovara dvije dužine.

—————-
prof. Senad Muhić

preuzeto sa viber zajednice koju uređuje i vodi prof. Senad Muhić

Pridruži se “Halka Kur'ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC

Pretvaranje je strogo zabranjeno, a velika kazna slijedi za neiskrenost

Neki od ajeta koji spominju pretvaranje jesu sljedeći. “Licemjeri nastoje prevariti Allaha, a On će njih nadmudriti. Kada ustaju da molitvu obave, lijeno se dižu, i samo zato da bi se pokazali pred svijetom, a Allaha gotovo da i ne spomenu … ” (En-Nisa, 142)

“A teško onima koji, kad molitvu obavljaju, molitvu svoju kako treba ne izvršavaju, koji se samo pretvaraju, i nikome ništa u naruč ne daju!” (El-Maun,4-7)

“O vjernici, ne kvarite svoju milostinju prigovaranjem i uvredama, kao što to čine oni koji troše imetak svoj da bi se ljudima pokazali, a ne vjeruju ni u Allaha ni u onaj svijet; oni su slični litici s oskudnom zemljom, kad se na nju sruči pljusak, pa je ogoli; oni neće dobiti nikakvu nagradu za ono što su radili. – A onima koji neće da vjeruju, Allah neće ukazati na Pravi put.” (El-Bekara, 264)

” … i one koji troše imanja svoja da se pred svijetom pokažu, a ni u Allaha ni u onaj svijet ne vjeruju. – A kome je šejtan drug, zao mu je drugi” (En-Nisa, 38)

“I ne budite kao oni koji su, da se pokažu svijetu, nadmeno iz grada svoga izašli da bi od Allahovog puta odvraćali. A Allah dobro zna ono što oni rade.” (El-Enfal, 47)

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, pripovijeda: “Čuo sam Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem, gdje govori: ‘Svevišnji je Allah rekao: ‘ja sam uzvišen od toga da Mi neko širk čini; ko uradi neko djelo radi Mene i zbog lJudi, poništit ću mu nagradu, a neka ga nagradi onaj u čije je ime to djelo učinio. ‘26

Mahmud b. Lebid, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Za vas se najviše plašim malog širka: pokazivanja. Allah će na Sudnjem danu, kada bude svodio račune, reći: ‘Idite onima pred kojima ste se pokazivali i vidite mogu li vas oni nagraditi!” 27

Jala b. Šeddad b. Evs prenosi da je njegov otac govorio: “Pokazivanje smo ubrajali u mali širk u doba Resulullaha, sallallahu alejhi ve sellem.”28

Rubejh prenosi od svoga oca Abdurrahmana, a ovaj od svoga oca Ebu Seida el-Hudrija, radijallahu anhu, da je pričao: “Dok smo jednog dana sjedjeli i podsjećali se na Dedžalovu smutnju, Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, pojavio se i upitao nas: ‘Hoćete li da vas obavijestim ćega se za vas plašim više od Dedžala? “Hoćemo’, rekli smo, a on nastavi:

‘Skrivenog širka, a to je da ćovjek klanja i uljepša svoj namaz kada vidi da ga neko posmatra. •'29

Mahmud b. Lebid, radijallahu anhu, pripovijedao je: “Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, izašao je pred nas i rekao: ‘O ljudi, ćuvajte se skrivenog širka!’ Upitaše: ‘Allahov Poslaniče, šta je to skriveni širk?’ On odgovori: ‘Skriveni je širk da ćovjek iz lahkomislenosti uljepša svoj namaz kada ga svijet posmatra. “30

Sulejman b. Jesar pripovijeda da su se ljudi koji bijahu uz Ebu Hurejru, radijallahu anhu, razišli, a da je Natil 31 iz Šama zatražio: “O šejhu, ispričaj nam nešto što si čuo od Resulullaha, sallallahu alejhi ve selleml” On odgovori: “Svakako, ispričat ću vam. Čuo sam Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, gdje govori: ‘Prvi kome će na Sudnjem danu biti presuđeno jeste ćovjek koji je poginuo na Allahovom putu. Nakon što ga dovedu, Allah će ga podsjetiti na Svoje blagodati, a on će ih priznati. Allah će ga upitati: ‘Šta si učinio da se odužiš Mojim blagodatima?’ Odgovorit će: ‘Borio sam se u Tvoje ime dok nisam poginuo. ‘ ‘Lažeš!’, reći će Allah, ‘borio si se kako bi ljudi rekli da si hrabar, eto, rekli su. ‘ Zatim će biti naređeno da ga vuku s licem okrenutim nadolje i bace u Vatru. Zatim će Allah presuditi ćovjeku koji je stjecao znanje i čitao Kur'an. I njega će dovesti, pa će ga Allah podsjetiti na Svoje blagodati, a on će ih priznati. Allah će ga upitati: ‘Šta si učinio da se odužiš Mojim blagodatima?’ Odgovorit će: ‘Stjecao sam znanJe, njemu ljude poučavao i čitao Kur'an u Tvoje ime. ‘ ‘Lažeš!’, reći će Allah, znanJe si stjecao kako bi ljudi rekli da si učen, a Kur'an si čitao kako bi rekli da si dobar učač, eto, rekli su. ‘ Zatim će biti naređeno da ga vuku s licem okrenutim nadolje i bace u Vatru. Zatim će Allah presuditi čovjeku kome je dao obilan i svako vrstan imetak. I njega će dovesti, pa će ga Allah podsjetiti na Svoje blagodati, a on će ih priznati. Allah će ga upitati: ‘Šta si učinio da se odužiš Mojim blagodatima?’ Odgovorit će: ‘Nisam ostavio naćin za koji sam znao da si Ti njime zadovoljan a da u Tvoje ime nisam udijelio.’ ‘Lažeš!’, reći će Allah, ‘udjeljivao si kako bi ljudi rekli da si mnogo darežljiv, eto, rekli su. ‘ Zatim će biti naređeno da ga vuku s licem okrenutim nadolje i bace u Vatru. •'32

Džundub b. Abdullah pripovijeda da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko ćini dobra djela radi prestiža, Allah će ga osramotiti, ko ćini dobra djela radi pokazivanja, Allah će ga osramotiti.

Ubejj b. Ka'b, radijallahu anhu, kaziva da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Obraduj ovaj ummet visokim položajem kod Allaha, i vjerom, i ugledom, i vlašću na Zemlji; a ko od njih učini dobro djelo u ime ovoga svijeta na onome svijetu neće imati nikakvog udjela. ‘64

A u raznim poglavljima koja predstoje, ako Bog da, navest ćemo i brojne druge hadise koji se bave ovom temom.

———–

Iz knjige “Enciklopedija Zabrana u Islamu 1. dio”
Naslov originala: “Mewsua'tul-menahiš-šeri'jjeti fi sahihis-sunnetin-nebevijjeti ”
Autor: Selim el-Hilali

Preuzmite pdf knjigu na ovom linku:
https://pitajucene.com/wp-content/uploads/2019/09/Enciklopedija-zabrana-u-islamu-1.pdf