Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Otputovala je žena na hadždž, a dobila je hajz pet dana prije putovanja
Propis za ovo jeste taj da ako je krv koja joj se pojavila pri obavljanju tavaful-ifade, krv hajza, a to zna po njegovoj prirodi i bolovima, tavaful-ifada joj nije ispravna i treba se vratiti u Mekku radi obavljanja tavaful-ifade. Stupit će u ihram na mikatu s nijetom obavljanja umre i obavit će umrviše
Propis za ovo jeste taj da ako je krv koja joj se pojavila pri obavljanju tavaful-ifade, krv hajza, a to zna po njegovoj prirodi i bolovima, tavaful-ifada joj nije ispravna i treba se vratiti u Mekku radi obavljanja tavaful-ifade. Stupit će u ihram na mikatu s nijetom obavljanja umre i obavit će umru s tavafom i s'ajom i skratit će kosu, a zatim će obaviti tavaful-ifadu. A ako ta krv nije krv hajza nego obična krv, a ona se može pojaviti usljed velike gužve ili tome slično, onda joj je tavaf ispravan, po mišljenju onih koji ne uvjetuju čistoću za tavaf. A što se tiče prvog propisa, ukoliko žena živi daleko pa ne može da se vrati, hadždž joj je ispravan, zato što ona ne može uraditi ništa preko onoga što je uradila.
————
Iz knjige “Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu”
Vidi manjeAutor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Kako će žena koja ima hajz klanjati dva rekata prilikom stupanja u obrede hadždža ili umre?
Prvo: Potrebno je da znamo da za ihram nema propisanog namaza, jer se navodi od Resulullaha s.a.v.s. da je naredio namaz pri oblačenju ihrama riječima, a ne djelom, niti da je nekog vidio da to čini, pa to odobrio. Drugo: Ova žena koja je dobila hajz prije nego što je stupila u ihram, može da u to sviše
Prvo: Potrebno je da znamo da za ihram nema propisanog namaza, jer se navodi od Resulullaha s.a.v.s. da je naredio namaz pri oblačenju ihrama riječima, a ne djelom, niti da je nekog vidio da to čini, pa to odobrio.
Drugo: Ova žena koja je dobila hajz prije nego što je stupila u ihram, može da u to stupi zato što je Resulullah s.a.v.s. naredio Esmi bint Umejs, r.a., ženi Ebu-Bekra, r.a., koja je u vrijeme dok je bila na Zul-hulejfi dobila nifas, da se okupa, zaštiti higijenskim sredstvima spolni organ i obuče odjeću koja je bila dostupna ihramu. Tako će postupiti i žena s hajzom, ostat će u svom ihramu sve dok se ne očisti, a zatim će obaviti tavaf i s'aj.
A što se tiče pitanja da li će ona učiti Kur'an, odgovor je da žena koja ima hajz ima pravo učiti Kur'an radi potrebe ili radi koristi. Međutim, kada nema nužde i koristi, kada ga želi učiti radi ibadeta i da se približi Allahu s.v.t. bolje joj je da ne uči.
————
Iz knjige “Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu”
Vidi manjeAutor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Kakav je propis za tamnu tekućinu koja izlazi iz žene na dan?
Ako je ono došlo s dolaskom hajza, to je hajz, a zna se na osnovu bolova u stomaku koji obično dolaze prilikom hajza. A što se tiče tamne boje poslije hajza, žena će sačekati dok to prestane, zato što ova tamna boja koja je povezana s hajzom jeste hajz, na osnovu riječi Aiše, r.a.: "Nemojte žuriti dviše
Ako je ono došlo s dolaskom hajza, to je hajz, a zna se na osnovu bolova u stomaku koji obično dolaze prilikom hajza. A što se tiče tamne boje poslije hajza, žena će sačekati dok to prestane, zato što ova tamna boja koja je povezana s hajzom jeste hajz, na osnovu riječi Aiše, r.a.: “Nemojte žuriti dok ne vidite bijeli iscjedak.” A Allah najbolje zna.
————
Iz knjige “Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu”
Vidi manjeAutor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Šta je sa ženom koja zbog neznanja ne uzima abdest po propisu?
Dužna je pokajati se Allahu s.v.t. i o tome pitati učene. ------------ Iz knjige "Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu" Autor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Dužna je pokajati se Allahu s.v.t. i o tome pitati učene.
————
Iz knjige “Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu”
Vidi manjeAutor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Ako se tekućina kod žene pojavljuje u intervalima, kako će postupiti?
Ako je to pojavljivanje u intervalima, ona će sačekati vrijeme u kojem se ne javlja. Ako ono nema određenog intervala, nekad izlazi, a nekad ne, onda će ona abdestiti nakon nastanka namaskog vremena i nije dužna ništa drugo. ------------ Iz knjige "Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu" Autor: Muhamed Iviše
Ako je to pojavljivanje u intervalima, ona će sačekati vrijeme u kojem se ne javlja. Ako ono nema određenog intervala, nekad izlazi, a nekad ne, onda će ona abdestiti nakon nastanka namaskog vremena i nije dužna ništa drugo.
————
Iz knjige “Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu”
Vidi manjeAutor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Koje je zadnje vrijeme jacije i kako se može prepoznati?
Zadnje je vrijeme jacije do ponoći, a zna se tako što se podijeli napola između zalaska sunca i izlaska zore. Završetkom prve polovine završava se vrijeme jacije, a druga polovina nije namasko vrijeme nego međuvrijeme između jacije i sabaha. ------------ Iz knjige "Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu"više
Zadnje je vrijeme jacije do ponoći, a zna se tako što se podijeli napola između zalaska sunca i izlaska zore. Završetkom prve polovine završava se vrijeme jacije, a druga polovina nije namasko vrijeme nego međuvrijeme između jacije i sabaha.
————
Iz knjige “Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu”
Vidi manjeAutor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Ako se žena kojoj tekućina stalno izlazi abdestila za obavezni namaz, da li joj je ispravno klanjati šta hoće od nafila ili učiti Kur'an s tim abdestom, do drugog namaskog vremena?
Ne, ako je prošlo pola noći, obaveza joj je obnoviti abdest. Postoji drugi stav koji kaže da ne mora obnavljati abdest i on preovladava. ------------ Iz knjige "Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu" Autor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Ne, ako je prošlo pola noći, obaveza joj je obnoviti abdest. Postoji drugi stav koji kaže da ne mora obnavljati abdest i on preovladava.
————
Iz knjige “Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu”
Vidi manjeAutor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Ako se žena kojoj tekućina stalno izlazi abdestila za obavezni namaz, da li joj je ispravno klanjati šta hoće od nafila ili učiti Kur'an s tim abdestom, do drugog namaskog vremena?
Da li je ispravno da ta žena klanja kijamu lejl (noćni namaz), ako je prošlo pola noći s abdestom od jacije?
Da li je ispravno da ta žena klanja kijamu lejl (noćni namaz), ako je prošlo pola noći s abdestom od jacije?
Vidi manjeAko se žena kojoj tekućina stalno izlazi abdestila za obavezni namaz, da li joj je ispravno klanjati šta hoće od nafila ili učiti Kur'an s tim abdestom, do drugog namaskog vremena?
Nije ispravno, zato što duha-namaz ima određeno vrijeme, pa se ona mora abdestiti nakon nastupanja njegovog vremena, i zato što je ova žena kao i žena koja ima istihazu, a naredio je Resulullah s.a.v.s. da se žena koja ima istihazu abdesti za svaki namaz. Podnevsko vrijeme nastupa kada sunce bude naviše
Nije ispravno, zato što duha-namaz ima određeno vrijeme, pa se ona mora abdestiti nakon nastupanja njegovog vremena, i zato što je ova žena kao i žena koja ima istihazu, a naredio je Resulullah s.a.v.s. da se žena koja ima istihazu abdesti za svaki namaz. Podnevsko vrijeme nastupa kada sunce bude na polovini neba pa sve do ikindije. Vrijeme je ikindije od nastupanja ikindijskog vremena pa dok sunce ne požuti (približi se zapadu), a u slučaju nužde, do zalaska sunca. Vrijeme je akšama od zalaska sunca do nestanka rumenila. A vrijeme je jacije od nestanka rumenila do polovine noći.
————
Iz knjige “Propisi o Hajzu Istihazi i Nifasu”
Vidi manjeAutor: Muhamed Ibn Salih El-Usejmin
Ako se žena kojoj tekućina stalno izlazi abdestila za obavezni namaz, da li joj je ispravno klanjati šta hoće od nafila ili učiti Kur'an s tim abdestom, do drugog namaskog vremena?
Da li je ispravno da ta žena klanja duha namaz sa sabahskim abdestom?
Da li je ispravno da ta žena klanja duha namaz sa sabahskim abdestom?
Vidi manje