Medu arijevskim religijama je najrasireniji hinduizam.
Hindu je zapravo perzijska rijec koja oznacava stanovnike Indijskog poluostrva. Ipak, termin hinduizam se odnosi na pripadnike religijske grupe, ciji se pripadnici najcesce drze svetih spisa,poput Vede, Bagvat Gite i Upanisada.

UOBICAJENI KONCEPT BOGA KOD HINDUSA

Obicno se hinduizam smatra politeistickom religijom. I, zaista, vecina hindusa ce se sloziti sa time – oni vjeruju u vise bozanstava. Neki hindusi vjeruju u tri boga, dok ima onih koji vjeruju u 330 miliona bogova! Medutim, dobro obrazovani hindusi, koji dobro poznaju svoje svete knjige, insistiraju na vjerovanju u samo jednog Boga.

Glavna razlika izmedu muslimana i hindusa u percepciji Boga je ta sto hindusi vjeruju u filozonju panteizma. Panteizam je ideja da je sve sto postoji,zivo i nezivo, manifestacija Boga. Hindusi smatraju da su biljke, zivotinje, nezive stvari, pa cak i covjek – manifestacije Boga. Za obicnog hindusa sve je bog.

Za razliku od tog vjerovanja, islam drzi da su covjek i sve sto postoji, u stvari, primjeri Bozijeg stvaranja koje nemaju bozanske osobine. Muslimani vjeruju da je sve Bozije. Sve sto je stvoreno pripada Bogu: biljke, zivotinje, Sunce, Mjesec… Ukratko, univerzum pripada Bogu.
Casni Kur'an kaze: Dodite da se okupimo oko jedne rijec'i i nama i vama zajednicke: da se nikome osim Allahu ne klanjamo.

Dakle, prva zajednicka stvar je obozavanje samo Allaha jednog ijedinog Boga.Hajdemo zajedno potraziti tu zajednicku karakteristiku islama i hinduizma.

Bagvad Gita

Jedna od najpopularnijih svetih hindu knjigaje Bagvad Gita. Pogledajte sta kaze jedan stih u Bagvad Giti:

Oni ciju pamet su odnijele materijalne dobiti prihvacaju mnoga lazna bozanstva i izmisljaju nova pravila i obrede, povodeći se za svojim hirovima?

Bagavad Gita se ovim stihom obraca ljudima koje je materijalna dobit omela, pa prihvacaju lazna bozanstva, tj. bozanstva osim Jednog Boga.

Upanisadi

Upanisadi se, takoder, smatraju svetim knjigama kod hindusa. Razmislite o sljedecim stihovima iz Upanisada:

1. Ekam evaditiyam! – On nema druga! 3

2. Na casya kasuj janita na cadhipah. — On nema roditelje, i niko nad Njim ne vlada. 4

3. Na tasya pratima asti. – Njemu nema nista slicno. 5

————-
2 Bagvad Gita 7:20.
3 Candogja Upanisad, 6:2:1.
4 Svetasavatara Upanisad, 6:9.
s Svetasvatara Upanisad, 4: 1 9.
————-

4. Nainam urdhvam na tiryancam na madhye na parijagrabhat na tasy pratime asti yasya nama mashad yasah. – Njemu nema nista slicno, Njegovo je ime uzviseno.” 6

Uporedite pomenute stihove sa sljedecim kur'anskim ajetima: Niko Mu ravan nije? Niko nije kao On! 8

Sljedeci stih iz Upanisada nagovjestava covjekovu nemogucnost da zamisli Boga u bilo kakvom obliku: Njegov oblik se ne moze vidjeti. Niko Ga ne moze vidjeti svojim ocima. Oni koji Ga kao Vjecnog spoznaju svojim srcima i umovima -postat ce besmrtni?

Casni Kur'an ovako govori o torn aspektu:

Pogledi do Njega ne mogu doprijeti, a On do pogleda dopire; On je milostiv i upucen u sve.10

Vede

Vede se smatraju najsvetijim od svih vjerskih hindu knjiga. Postoje cetiri glavne Vede: Rig Veda, Jadzur Veda, Sam Veda i Adharva Veda.

Jadzur Veda

1. Na tasya pratima asti. – Ne moze se zamisliti Njegov lik. 11

U nastavku se kaze: Postoje On oduvijek, zasluzuje nase obozavanje. Zaista, ne moze Ga oko vidjeti i On je Uzvisen.

————-
6 Principal Upanisad, S. Radbakrisnan, str. 736-737.
7 Kur'an, sura: El-Ihlas, ajct 4.
8 Kur'an, sura: Es-Sura, ajet 11.
9 Svetasvatara Upanisad, 4:20.
10 Kur'an, sura: El-En'am, ajet 103.
11 Jadzur Veda, 32:3.
————-

On Svojom moci odrzava sve, poput Sunca.Ja Mu se molim da me ne kazni. On nije roden, zasluzuje da Ga obozavamo.

2. On nije u obliku tijela, On je Uzvisen. On Svoju uzvisenost ispoljava kroz sjaj, svemoc, bezgrijesnost — a sotona to ne moze postici. On sve vidi, On je Najmudriji, On Sam o Sebi opstoji. Namajepropisao obaveze i zabrane, koje vaze za sva vremena. 12

3. Lutaju po tminama oni koji obozavaju stvari iz prirode (npr. Sunce, Mjesec, zivotinje, itd.) a po jo's vecim tminama lutaju oni koji obozavaju sambhuti. (sambhuti su napravljeni predmeti, kao sto su sto, stolica, kip, itd). 13

4. U jednoj molitvi iz Jadzur Vede stoji: Uputi nas na Boziji put, sacuvaj nas od grijeha i od toga da skrenemo i zalutamo. 14

Adharva Veda

1. Dev maha osi. – Uistinu, Bogje Najuzviseniji. 15

Uzviseni Allah u Kur'anu kaze:

On zna nevidljivi i vidljivi svijet, On je Velicanstveni i Uzviseni} 6

————-
12 Jadzur Veda, 40:8.
13 Jadzur Veda, 40:9.
14 Jadzur Veda, 40: 16.
15 Adharva Veda, 20:58:3.
16 Kur'an, sura: Er-Ra'd, ajet 9.
————-

Rig Veda

Najstarija i najsvetija od svih Veda je Rig Veda. U Rig Vedi postoji stih u kom se kaze: Uceni svecenicijednog Boga zovu mnogim imenima} 1

Rig Veda spominje cak 33 Bozija svojstva. Vecina ih je spomenuta u Rig Vedi, Prva Knjiga, Himn 1. Među raznim Bozijim svojstvima, u Rig Vedi (Drugi torn, stih 3), se spominje da je jedno od najljepsih svojstava Uzvisenog Boga – BRAHMA. Brahma znaci Stvoritelj. Prevedena
na arapski jezik, ta rijec znaci – Haliq. Mi muslimani ne prigovaramo ako Allaha nazovete imenom Svoritelj ili Haliq ili Brahma. Medutim, muslimani se definitivno ne slazu sa time da je Brahma bog koji ima cetiri glave -Da nas Allah sacuva!). Muslimani su zestoko protiv takvog razmisljanja. Opisivanje Boga na taj nacin se suprotstavlja sljedecem stihu iz Jadzur Vede: Ne moze se zamisliti Njegov lik. 18

Jos jedno divno Bozije svojstvo spomenuto u Rig Vedi (Druga Knjiga, Himn 1-3. stih, (2:1:3), jeste Visnu. Visnu znaci Gospodar, sto prevedeno na arapski znaci Rabb. Opet, mi muslimani nemamo nista protiv ako neko Allaha zove Gospodar ili Rabb ili Visnu. Medutim, medu
hindusima je popularna slika Visne koji ima cetiri ruke, u jednoj desnoj drzi cakru, a u jednoj od lijevih ruku skoljku, jase na ptici ili je naslonjen na zmijin rep. Muslimani ne prihvacaju nikakvo prikazivanje Bozijeg lika! Uostalom, to se protivi i ranije navedenom, 19. stihu iz 40. poglavlja u Jadzur Vedi.

————-
17 Rig Veda, 1:164:46.
18 Jadzur Veda, 32:3.
————-

Razmislite o sljedecim stihovima iz Rig Vede: O prijatelji, ne obozavajte nihoga osim Njega,Jedinog Bogaf 19 Mudri jogii koncetrisu svoje umove, koncetrisu svoje misli na Svepri-
sutnog, Uzvisenog i Sveznajuc'eg. Samo On — znajuci sta koji organ moze — dodijelio im je njihove zadatke. Zaista, velika je slava Jedinog Stvoritelj a. 20

Brahma Sutra hinduskog vedantiste

Brahma Sutra (nacelo) hindusa koji se cvrsto drzi samo najsvetijih hindu knjiga, glasi: Ekam Brahm, dvitiya naste nehihe nehihe na naste kinchan. — Samo je Jedan Bog, ne postoji drugi. Ne postoji, ne postoji, wpce ne postoji!

Samo nepristrasno proucavanje hindu knjiga moze pomoci u razumijevanju koncepta Boga u hinduizmu.

————-
19 Rig Veda 8:1:1.
20 Rig Veda 5:81.
————-

————————–

Iz knjige “ODGOVORI NA ZABLUDE O ISLAMU”
Autor: Dr. Zakir Naik

Nesemitske religije se dijele na arijevske i nearijevske.

Arijevske religije

Arijevske religije su se razvile kod Arijevaca, velikeIndo – Evropske grupe naroda koja se rasirila Iranom i sjevernom Indijom izmedu 2.000. i 1.500. godine prije nove ere.

Arijevske religije se dalje dijele na vedinske i nevedinske religije. Vedinskim religijama se smatraju hinduizam i brahmanizam. U nevedinske religije spadaju budizam, jainizam i dr. Skoro se ni jedna arijevska religija ne veze za nekog poslanika ill proroka.

Zoroastrianizam je arijevska nevedinska religija koja nije povezana sa hinduizmom i veze se za izvjesnog proroka.

Nearijevske religije

Nearijevske religije imaju razlicito porijeklo. Konfucizam i Taoizam su porijeklom iz Kine, dok je Sintoizam nastao u Japanu. Mnoge nearijevske religije nemaju koncept Boga, vise su usredsredene na eticke sisteme nego na religiju.

————————–

Iz knjige “ODGOVORI NA ZABLUDE O ISLAMU”
Autor: Dr. Zakir Naik

„KURBAN ZA BOLESNE“

Često puta dolaze pitanja u vezi kurbana bolesnome koji se, mimo samog obreda, vezuje i za istiharu namaz koju je klanjala “jedna dobra stara nana” ili „dobri dedo“ pa se dedi ili nani u snu “pokazalo” kako rodbina oboljelog ili sam oboljeli (ako je fizički u mogućnosti) traba da zakolje jedan pa i više kurbana (čuo sam jednom čak sedam kurbana), da bi Allah swt podario ozdravljenje.
Ovdje se ne pravi razlika od fizičkih ili psihičkih bolesti ali se ova novotarija na kvadrat često veže za oboljele od sihra i džinna itd.

Želim da upozorim na neispravnost koju, u vezi s ovim, većina muslimana praktikuje iz neznanja ali upozoravam i na je još gori šablon sihirbaza i pokvarenjaka koji običnom pûku preporučuju kokâno kurbane i istihare da bi prikrili svoj trag, jer oni, eto, preporučuju namaz i kurban – a to je SIGURNO od Islama.

ResuluLLah Muhammed, sallaLLahu alejhi we sellem, nas je učio da sami sebi klanjamo istihare a da dove upućujemo sebi i drugima! Allah, azze we dželle, po svome Sunnetu u principu ne otkriva tajne između sebe i svoga roba u istiharama „dobrim“ dedama nanama diljem Bosne: to se zaključuje i po silnim kurbanima u preporukama koji su bid'at i imaju za cilj oboljelog financijski dobrano opeljušati ili uništiti – sedam kurbana – 2.000 KM!

Ovome još da dodam, poruku sihirbaza ili “dobre nane” da se pare pošalju njima samima pa će se oni potruditi da se zakolju kurbani jer oni imaju nekog svog “provjerenog” i čudne rituale naređivanja da se kožica kurbana zakopa pred ulaz ili u dvorištu vlastite kuće , da se glavuša zivotinje zakopa prema Kibli, ili da se krvlju kurbana popršće prag ili ćoškovi kuće. Ovo je tipični sihr!

I na koncu: Islam je instituciju kurbana jasno označio na

– kurban kurbanskog Bajrama
– klanje kurbana HEDJA onome ko obavlja jednu od dvije vrste hadža: Temetu'u ili Kiran, a oni se kolju zbog spajanja Umre sa Hadžom.
– klanje kurbana HEDJU DŽUBRAN zbog propuštenog nekog vadžiba u toku obreda Hadža, što predstavlja nadoknadu i iskup za propušteni vadžib.
– kurban akike novorođenčetu
– zavjetni kurban

Mimo ovih kurbana NEMA kurbana!

U našem narodu je ostao običaj klanja „kurbana“ bolesnima, opsihrenima, nestalima itd. Zapravo, unazad nekoliko decenija se naš narod van čaršija i gradova bavio mahom samo stočarstvom i poljoprivredom a manje se raspolagalo sa novcem pa se sadaka za razne prilike, umjesto u novcu, dijelila u mesu zaklane zivotinje što je u narodnoj masi imalo status propisanih kurbana iako je to ustvari sadaka u mesu koja je dozvoljena kao SADAKA ali nije KURBAN u značejskom smislu propisa kurbana.

Fuad Abdullah Seferagić
Preuzeto sa zvaničnog facebook profila:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10157197555323911&id=790638910