Islam gradi svoje društvo na preventivi i uči svoje sljedbenike da je spriječiti zlo bolje nego ga liječiti, i da je bilo koju stvar lakše odgurnuti nego podignuti. Zato je islam zabranio sve stvari koje vode bludu i rekao: Ne približavajte se bludu! Naredio je obaranje pogleda, zabranio je osamljivanje muškarca i žene, zabranio je pornografiju svih oblika, a preporučio brak i olakšao puteve do njega. Međutim, sve ove stvari koje islam zagovara kod većine nas su nepoznate ili se ne primjenjuju i ne poštuju, i zato nije ni čudo što imamo ovakvih i sličnih situacija. Nažalost, sve je više muslimana i muslimanki koje čine blud. Sve je više abortusa i bačene djece u kantama za smeće.

To je alarmantno stanje, jer blud je najteža društvena bolest, opasnija od bilo kog karcinoma. Karcinom uništava organizam individue a blud uništava organizam cijelog društva. Zato je islam strogo zabranio blud i propisao najrigorozniju kaznu za njega. Kamenovanje do smrti – za oženjene i udate koji počine blud a za mladića i djevojku – sto udaraca bičem.

Kod ovog pitanja treba imati na umu sljedeće činjenice:

– da ova žena i njoj slične ne snose same odgovornost za nemoral kog su počinile i kog čine. Svako od nas snosi dio odgovornosti za to, sukladno svom položaju, moći i mogućnosti. Najveću odgovornost snosit će pozicionirani političari i vjerski lideri, jer oni posjeduju najveću moć da ustanu protiv te pošasti i da joj se suprostave. Zatim roditelji, jer su oni odgovorni da odgoje svoje dijete i da bdiju nad njim. Ne možemo tražiti da imamo zdravu ribu i hranu ako je uzgajamo u zagađenoj vodi i zemlji.

– da nijedan grijeh koji se čini, ako ga onaj ko ga čini ne smatra dozvoljenim – ne izvodi iz vjere. Međutim, ako ga smatra dozvoljenim, onda izlazi iz islama.
– da Allah prima pokajanje od Svojih robova sve do smrti i poziva ljude da se pokaju.
– da ljudi trebaju požuriti sa pokajanjem i ne odgađati ga. I onome ko se iskreno pokaje, Allah će mu pretvoriti loša djela u dobra.
-da se nikada ne gubi nada u Allahovu milost ma kakav grijeh se počinio.

Prema tome, za tebe ima oprosta ako se iskreno pokaješ i prestaneš s tim, Allah će ti primiti pokajanje, inša-Allah.

Na pitanje odgovorio prof. dr. Sulejman Topoljak

preuzeto sa http://www.n-um.com

Rekao je Uzvišeni Allah: “Muškarci vode brigu o ženama zato što je Allah dao prednost jednima nad drugima i zato što oni troše imetke svoje” (En-Nisa, 34). U ovom ajetu je naglašeno da muškarci vode brigu o ženam zbog dvije stvari: zbog prednosti koju im je Allah dao nad ženama i zbog toga što troše svoje imetke na sebe i na svoje žene. Zbog toga, muškarac koji je istinski “glava kuće” mora uz prednost koju mu je Allah dao imati i imetak koji će trošiti na sebe i svoju porodicu.

Imetak kojeg žena stekne, poklonom, naslijeđem, radom i sl. je njeno vlasništvo i niko joj ga nema pravo uzeti bez njene dozvole. Ženi nije dozvoljeno stupiti u radni odnos bez odobrenja muža, jer to zahtijeva čest izlazak iz kuće i time uskraćuje mužu njegovo pravo. Stoga, muž može usloviti svoju dozvolu određenom naknadom, pa ako žena na to pristane dužna je to ispoštovati. (Fetava-l-mere’, Ibnu Džibrin)

Odgovorio: Mr. Hakija Kanurić
preuzeto sa http://www.n-um.com

Poštovana sestro, U principu na ovakva pitanja ne odgovaram dok ne čujem i drugu stranu. Zato ću ovaj odgovor bazirati na temelju vaše izjave. Musliman ne smije trpiti nepravdu. Dužan je boriti se protiv nepravde legalnim sredstvima. Ako smatrate da se u vašem slučaju nad vama čini nepravda, onda odlučno ustanite protiv nje. Kada bi vas upitali: „zašto i zbog čega trpite nasilje i nepravdu?“ – šta biste odgovorili?

Islam je dao pravo ženi da raspolaže sa svojom imovinom i nema pravo niko da u ime nje raspolaže imovinom osim ako ona to dozvoli. Poslanik s.a.v.s. je zabranio i osudio da se žene tuku i da im se na bilo koji način nanosi bol. Rekao je: „Najbolji među vama su oni koji su najbolji prema svojim ženama.“ Osudio je one koji po danu udaraju i vrijeđaju svoje žene, a navečer traže da spavaju sa njima. Također, Poslanik s.a.v.s. je zabranio da čovjek bude poslušan drugom čovjeku u stvarima koje su očit grijeh prema Allahu. Niste ga dužni slušati, ako vam naređuje da činite grijeh.

Dakle, poštovana sestro, ako je situacija takva kako je vi opisujete, onda biste vi trebali otvoreno razgovarati sa svojim suprugom i pokušati mu dati do znanja da takav postupak nije opravdan i da treba da se popravi. Ako razgovor ne urodi plodom, obratite se nekom od bračnih terapeuta i zajedno otiđite do njega. Izložite svoj problem i pokušajte putem medijacije (posredništva) doći do ispravnog rješenja. Ako ni to ne urodi plodom i vaš muž nastavi po starom, onda vi imate pravo da se žalite na njegovo ponašanje ili da tražite sporazumni razvod braka na koji po Islamu imate pravo. Pri toime trebate imati na umu da sporazumni razvod ili razvod braka uz ženino traženje i nadoknadu mužu je dozvoljen ukoliko se za to ispune određeni uvjeti kao što su:

a. Da se radi o mržnji žene prema mužu, a ne obrnuto. Često puta se muževi ponašaju neodgovorno prema svojim suprugama. Tuku ih, nanose im bol, vrijeđaju i
čine nepravdu što izazove odbojnost kod supruge prema suprugu. Kasnije se to pretvori i u mržnju što kulminira njezinim traženjem razvoda braka.

b. Da žena ne traži razvod sve dok razlog zbog kojega ga traži ne postane toliko ozbiljan da postoji opravdana bojazan da više neće moći ispunjavati Allahove propise, bilo prema sebi, ili prema mužu. Sabit b. Kajsova žena se žalila Poslaniku na svoga muža. Rekla je: “Allahov Poslaniče ne nalazim mu mahane ni u vjeri ni u ponašanju, ali mi se ne svi|a nezahvalnost u Islamu. On ju je upitao: Bi li mu vratila njegov vrt? Bih, odgovorila je. Allahov Poslanik s.a.v.s. se obratio njezinom mužu i rekao: Uzmi vrt i pusti je jednim talakom (razvodom). (El-Buhari i En-Nesai)

Hfz.mr. Senaid Zajimović
preuzeto sa http://www.n-um.com

We alejkumusSelam!

Šta ćeš uraditi ako nađeš sihir???

Ako te Uzvišeni Allah iskuša sa ovakvom vrstom bolesti, tebe ili nekog bliskog tebi, pa ti se Allah dž.š. iz Svoje milosti smiluje, te dođe do pronalska sihira bilo putem snova ili detaljnim pretraživanjem sumljivih mjesta u kući ili van kuće, ili ako čuvar sihira tačno kaže gdje se nalazi sihir i ako nađeš materiju na koju je napravljen sihir, na tebi je da uradiš jednu od dvije stvari:

a) Da se zaštitiš učeći iskreno sa nijjetom zaštite u srcu: Ajetu-l-Kursiju, suru El-Felek, suru En-Nas zatim proučiš dovu:“Bismillahi-l-ezi la jedurru me’a-smihi šej’un fi-l-erdi ve la fi semmai ve Huve-s-Semi’u-l-Alim“ (Sa Allahovim imenom, kad se Njegovo ime spomene, nikakvo zlo na zemlji ni na nebesima ne može štetiti) – i ova dova se prouči tri puta. Zatim tu materiju na koju je napravljen sihir uzmeš i odneseš nekom od ljudi koji su od Ehli Sunneta i koji liječe Kur’anom i šerijatski dozvoljenim stvarima, da uz Allahovu pomoć i dozvolu uradi uništavanje sihira i onemogući njegovo djelovanje, a sve to biva Allahovom dozvolom i moći. Hvala neka je Allahu Uzvišenom!!!

b) Druga situacija, jeste da TI sam uz Allahovu pomoć i dozvolu uradiš ovaj mubarek posao i tako zaslužiš nagradu kod Allaha, dž.š. što si pomogao u uništelju sihra svome bratu muslimanu koji je bio obolio od toga.

Ne boj se nikoga sem Allaha Uzvišenog !!!

Kada bi se skupili svi ljudi i džini da ti naude i naškode, ne mogu ti nauditi osim onoga što ti je Uzvišeni Allah propisao. I zbog toga nemoj se bojati nikoga sem Allaha subhanehu ve te’ala, i ako ti se Allah smiluje pa nađeš sihir, znaj da je Allah na pomoći Svome robu, dok je on na pomoći svome bratu muslimanu.

Oblici sihira!

Oblici sihira su mnogobrojni i teško ih je nabrojati, pogotovo u današnje vrijeme, kada su se pojavile mnogobrojne i različite materije na koje je veoma lahko napraviti sihir. Kada kažem oblici sihira, prvenstveno mislim na materiju na koju je sihir napravljen, ne mislim na vrste sihira, nego na materiju na koju je on napravljen, jer ovdje i govorimo o načinu njegovog uništelja uz Allahovu pomoć i dozvolu.

Pa tako svakodnevno liječnici Kur’anom susreću se sa nečim novim na što je napravljen sihir. Nekad to bude u pisanoj formi na papiru, koži, plastici ili uvezan u čvorove (uzlove) ili na katancima ili slikama ili zatvorenim bocama ili malim kipovima ili na tijelu mrtvog čovjeka ili životinje ili na kostima, ili na odjeći ili na dijelovima od čovjekovog tijela kao što su kosa, nokti, sperma, krv menstruacije i sličnim stvarima koje čovjek korisiti u svom životu a dolazi u dodir sa njima. Ovdje je bitno napomenuti da ima više načina uništavanja sihira uz Allahovu pomoć od strane liječnika Kur’anom i to je sve rezultat višegodišnjeg iskustva, prakse i ličnog idžtihada. Svaki od tih načina ako u sebi sadrže ispravno liječenje Kur’anom i dovama (a upravo i govorimo o ispravnom liječenju) je dozvoljen i niko od poznatih liječnika Kur’anom nije jedan drugom prigovorio na njegov način uništenja sihira.

Tako neki od liječnika nad sihirom kada ga nađu uče čitav Kur’an, neki ga stavljaju u vodu na koju su prethodno učili odrežene ajete i dove, neki ga uništavaju vatrom, neki ga kidaju i cijepaju na sitne komadiće, neki opet sihir stavljaju u maslinovo ulje na koje su prethodno proučili određene ajete i dove. Svi ovi načini su isprobani i bili su uspješni uz Allahovu pomoć i dozvolu. Međutim najviše korišteni i najučinkovitiji način uništenja sihira jeste, njegovo uništenje na taj način da se stavi u u vodu ili maslinovo ulje na koju ili koje se prethodno prouče određeni ajet i sure, zatim se prilikom stavljanja u vodu i dok se ta materija nalazi u vodi ili maslinovom ulju što više treba ponavljati učenje sure El-Felek i En-Nas, a pogotovo ponavljanje ajeta iz sure El-Felek:“Ve min šerri ne-f-fasati fi-l-u’kad“.

Kako ćeš uništiti sihir?

1) Pripremiš osrednju posudu sa vodom (veličina posude i količina vode u posudi zavisi od veličeine materije na koju je napravljen sihir, znači to može biti nešto malo kao što je prsten, maramica, košulja, jaje, novčanik ili nešto veće dimnezije kao što je cipela i slično tome).

2) Nakon što naliješ u posudu čistu vodu (po mogučnosti Zemzem vodu) počećeš sa učenjem Kur’ana. Kad budeš htio učiti Kur’an, možeš svoja usta približiti vodi koja je u posudi, možeš odmaknuti usta, možeš staviti ruke u vodu dok budeš učio, bilo kako bilo, šta god od ovoga uradiš dozvoljeno je i imat će pozitivan efekat uz Allahovu pomoć i dozvolu. Stim ono što je bitno jeste da kad završiš sa učenjem da puhneš odnosno ispustiš sav zrak iz usta u vodu koja se nalazi u posudi i da blago pljucneš u vodu, a isto tako možeš i neki kažu da je efikasnije da nekoliko puta u toku učenja puhneš i blago pljucneš u vodu koja je u posudi.

3) Nijjet….nijjet……nijjet, dok budeš učio Kur’anske sure, ajete i dove (koje ćemo inšAllah kasnije navesti) moraš biti čvrstog ubjeđenja, stava, odluke u srcu i svojim mislima da će Allah Uzvišeni uništiti sihir. Nemoj mislti ako odvojiš neke dijelove sihira da je isti uništen. Čitava stvar i čitav proces uništenja sihira je u i samo Allahovoj moći i Allahovoj volji, zato dok budeš učio Kur’an srce ti mora biti usmjereno ka Allahu Uzvišenom očekujući pomoć i pobjedu od NjEGA subhanehu ve te’ala.

4) Na vodu prouči Kur’anske ajete o uništelju sihira sa čestim ponavljanjem puhanja i blagog pljuckanja iz usta u vodu koja se nalazi u posudi.

5) Nakon što proučiš ajete o uništelju sihira na vodu sa čestim puhanjem i blagim pljuckanjem, uzet ćeš sihir imajući na umu da se ne bojiš nikoga sem Allaha Uzvišenog, te ćeš sihir staviti u tu naučenu vodu. Zatim češ ga početi polako rastavljati, ili odvezivati ili lomiti ili kidati, zavisno od toga našto je napravljen, a u isto vrijeme dok to budeš radio stalno češ ponavljati sure El-Felek i En-Nas i moliti iskreno Allaha da sihir uništi bilo na arapskom ili na bosanskom jeziku.

6) Kada završiš sa njegovim rastavljanjem u vodi, ili razvezivanjem čvorova, ili njegovim kidanjem, ili ako je bio napisan, njegovim brisanjem i raspadanjem, izvadi ga polako iz vode i ako možeš negdje ga daleko zakopaj u zemlju ili ga baci na neko daleko smetljiše ili đubre, jer je on uništen Allahovom dozvolom i više nije opasan. Vodu u kojoj si uništio sihir prosučeš van kuće na neko mjesto kuda ne hodaju često ljudi (znači dalje od puteva), i stim je završen proces uništavanja sihira uz Allahovu pomoć, moć i dozvolu. Stim da sve navedeno što je urađeno sa vodom isto se ovako radi i sa maslinovim uljem. NEKA JE SLAVLJEN I UZVIŠEN ALLAH SUBHANEHU VE TE’ALA!!!!

7) Međutim zna se često desiti da je sihir napravljen na tvrdim materijalima kao što su: zlato, srebro, stijene, razni metali i sl. Naime sihirbaz (neka je Allahovo proklestvo na njih) urežu ili isklešu riječi magije odnosno sihira na tu materiju, tako da se ne može tek tako obrisati vodom ili maslinovim uljem kao što je slučaj sa papirom, plastikom ili kožom. U tom slučaju treba uraditi slijedeće da bi se sihir uz Allahovu pomoć uništio: Uzmeš materiju na koju je napravljen sihir, na primjer srebreni malo veći prsten. Taj prsten na koji je napravljen sihir staviš ili potopiš u več pripremljenu vodu ili maslinovo ulje, to jest da si več prije na to proučio na način koji smo prije objasnili. Materija na koju je napravljen sihir u našem primjeru srebreni prsten treba da bude u vodi određeno vrijeme, hoće li to biti nekoliko minuta ili sati ili čak dana, nije toliko bitno, najbitnije je da ta materija dospije u već naučenu vodu ili maslinovo ulje. Nakon toga ćeš izvaditi tu materiju, u našem primjeru srebreni prsten iz vode ili ulja, te ćeš ga nekim jakim predmetom (čekić, jaka kliješta) jako udarati ili isjeći sve dok se ne raspadne u komadiće. Zatim te komade ili komadiće ponovo vratiti u naučenu vodu ili ulje, i na kraju opet izvaditi te iste komadiće ili komade baciti na smetljište ili zakopati u zemlju, a vodu ili ulje prosuti dalje od puteva koje koriste ljudi i životinje.

Šta se uči prilikom uništavanja sihira???

I u ovom slučaju liječnici Kur’anom uče razne ajete, sure i dove, moleći Allaha Uzvišenog da uništi sihir, i svako od tog učenja je se pokazalo hvala Allahu korisnim. Pa tako neki uče čitav Kur’an nad sihirom, neki uče cijelu suru El-Baqare, neki uče samo sure El-Felek i En-Nas, neki uče ajete uništelja sihira. Uglavnom sve navedeno je dozvoljeno i u svemu tome je najbitniji nijjet. Međutim upozoravam one koji izvrću Allahove riječi, ili sa ajetima miješa nečiji narezumljiv govor prizivajući nekoga mimo Allaha ili zajedno sa Allahom (Neu’zubillah).

Ovom prilikom navest ćemo sure i ajete koji se uče na vodu ili maslinovo ulje prije nego stavimo u vodu sihir. Ove ajete i sure večina liječnika Kur’anom upotrebljava, sa posebnim naglaskom još jednom da je najbitnije u svemu tome nijjet, te da su Kur’anski ajeti i sure samo uzrok, a lijek i uništenje sihira je u Allahovoj moći i volji. Hvala Allahu.

1) Učiš prvo sa skrušenim srcem i mislima suru Fatihu, Ajetu-l-Kursiju, od 284. do 286. ajeta sure El-Baqare (znači završetak sure), zatim sure El-Felek i En-Nas, stim da ove dvije zadnje sure ponavljaš tri, sedam ili devet puta, a ako i povećaš nema smetnje.
2) Zatim učiš 102. ajet sure El-Baqare.
3) Zatim učiš 117, 118, 119, 120, 121 i 122. ajet sure E-A’raf.
4) Zatim učiš 139. ajet sure El-A’raf.
5) Zatim učiš 81. i 82. ajet sure Junus.
6) Zatim učiš 81. ajet sure El-Isra.
7) Zatim učiš 69. ajet sure Ta-Ha.
8) Zatim učiš 18. ajet sure El-Enbijja.
9) Zatim učiš 43, 44, 45, 46, 47 i 48. ajet sure Eš-Šu’ara.
10) Zatim učiš 28. ajet sure Muhammed.
11) Zatim učiš 23. ajet sure EL-Furkan.
12) Zatim učiš 70. ajet sure El-Enbijja.
13) Zatim opet učiš sure: El-Ihlas, El-Felek i En-Nas.

Odgovor poslao prof. Jasmin Djanan!

preuzeto sa http://www.n-um.com

Mi se u nasim postupcima trebamo povoditi za Allahovim naredbama i sunnetom Poslanika a.s. Nismo obavezni ako nekoga vidimo od nasih suvremenika da cini nesto da i mi cinimo isto. To cemo slijediti samo u situaciji kada je doticno djelo ispravno. O slusanju muzike, treba da procitas opseznu studiju, kako bi mogao kvalitetan sud o tome da doneses.

Sto se tice provodjenja vremena u lokalu koji ima svrhu I korist, nema se sta zamjerat. Najbolje bi bilo da kada nisi siguran u ispravnog nekoga postupka da pitas pa tek onda da pristupis realizaciji. Nije bas pohvalno u necemu biti ustrajan 8 punih godina I onda se zapitati, da li cinim ispravno?? Ne osudjujem te ovom konstatacijom, samo zelim da kada vec ucis, onda postavis pravilne smjernice na putu edukacije.

Ako bi insan mogao iskoristiti doticni lokal I njegovu blizinu dzamiji, to bi bilo najbolje rjesenje. To je pogodno mjesto da se razgovara s vlasnikom, da mu se pojasne vrijednosti namaza I slijedjenja pravoga puta. A kasnije bi se mogao I propagandni materijal dawetskoga sadrzaja distribuirati putem iste lokacije. Budi u svim ovodunjaluckim uzitcima umjeren I oprezan. Ne dozvoli da ti radi nekoga sijela ili price promakne namaz u dzematu.

Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com