Zabrana farbanja u crno prenosi se od Allahovog Poslanika, ﷺ., kao što stoji u hadisu od Džabira b. Abdullaha, r.a., da je Ebu Kuhafe, Ebu Bekrov, r.a., otac, bio doveden pred Poslanika, ﷺ., da mu dadne prisegu a glava mu je već bila osijedjela, pa je Poslanik, ﷺ., rekao: ‘’Izmijenite ovu bjelinu i klonite se crne boje.’’ (Bilježi ga Muslim)

Kosu nije dozvoljeno farbati u crno, bez razlike koja je boja kose bila prethodno prije nego što se osijedilo, ako je to jedini razlog radi čega se čovjek farba. Učenjaci su pojasnili da to predstavlja varanje i prikazivanje sebe u liku ili starosnoj dobi u kojoj čovjek nije uistinu. Allah najbolje zna!

Odgovorio: Harmin Suljić, prof.

Ve alejkumus-selamu ve rahmetullah! Amin, svima nama. Najbolji način je da se jedna knjiga pročita više puta, ili da se tokom čitanja podvuku i zabilježe bitne stvari, zatim da se napišu brojevi stranica na zadnjoj ili prednjoj stranici, pa zatim nakon čitanja, ponoviti najbitnije citate. A ti što govore da se tako uništavaju knjige, ocigledno je da ne znaju šta je knjiga.

Odgovorio hfz. mr. Amir I. Smajić https://amir-smajic.blogspot.com

Muškarcima nije dozvoljeno nositi zlatni prsten, na osnovu riječi Allahovog Poslanika: ”Zlato i svila dozvoljeni su ženama iz moga ummeta, a zabranjeni muškarcima.” (Tirmizi i Nesai od Ebu Musaa el-Ešarija, r.a.) Muškarcima je zabranjeno zlato bez obzira koje vrste ili boje bilo. Muškarcima nije dozvoljeno da nose zlatni prsten. Međutim, dozvoljeno im je da nose prsten napravljen od drugih legura – ali ne od zlata – naravno, ako to nošenje ne ukazuje na oponašanje žena ili nevjernika.

Izvor: islamweb

Preveo: Elvedin Pezić

Hvala Allahu i neka je salavat i selam na Muhammeda, ﷺ. Svaka estetska operacija kojoj je isključivo cilj uljepšavanje, podmlađivanje, mijenjanje spola i tome slično, po islamu je strogo zabranjena jer spada u opću zabranu mijenjanja Allahovih stvorenja.

Uzvišeni Allah nam u Kur’anu prenosi obećanje šejtana prokletog koji se zarekao:
”…i navodit ću ih, sigurno, na stranputice, i primamljivat ću ih, sigurno, lažnim nadama, i sigurno ću im zapovjediti pa će stoci uši rezati, i sigurno ću im narediti pa će stvorenja Allahova mijenjati! A onaj ko za zaštitnika šejtana prihvati, a ne Allaha, doista će propasti!” (An-Nisa, 119.)

U mnogim hadisima Muhammed, ﷺ., prokleo je žene koje čupaju obrve i žene koje u svoju kosu upliću razne umetke, kao i one žene koje se tetoviraju, i one koje razmiču svoje zube turpijanjem radi ljepote, i sve to nazvao mijenjanjem Allahovih stvorenja. (Buhari, br. 5943, Muslim, br. 2125, od Abdullaha b. Mes’uda)

Međutim, ukoliko je cilj estetske operacije uklanjanje ili barem ublažavanje urođene ili stečene tjelesne anomalije, onda je takva operacija dozvoljena. Od urođenih anomalija najčešće su takozvana zečija usna, višak prstiju na nogama ili rukama, slijepljenost prstiju nogu ili ruku itd. Što se tiče stečenih mahana i anomalija, one se najčešće javljaju nakon saobraćajnih ili nekih drugih nesreća ili kao posljedica preboljenih bolesti. U komentaru citiranih riječi Poslanika, ﷺ.: ” i one koje razmiču svoje zube turpijanjem radi ljepote”, imam Nevevi, r.h., rekao je:
”Jer one to čine želeći se na takav način uljepšavati, što upućuje da je takvo djelo haram – zabranjeno ukoliko se čini s ciljem uljepšavanja, međutim, ukoliko bi za tim postojala potreba radi liječenja ili otklanjanja nedostatka (mahane) koji se nalaze pri zubima, onda u takvom postupku nema ništa zabranjeno…” (Komentar Muslimovog Sahiha, 13/107)

Dakle, poštovana sestro, ukoliko se kod tvog nosa zaista radi o deformaciji koja ti ugrožava zdravlje ili istinski narušava tvoj fizički izgled te na takav način i izlazi iz okvira uobičajenog (normalnog), onda uz Allahovu pomoć nema nikakve smetnje da se podvrgneš takvoj operaciji koja bi trebala riješiti taj problem. Svakako da se prvo trebaš savjetovati sa stručnim ljekarima koji će ti o svemu tome dati svoje mišljenje.
A Allah najbolje zna.

Odgovorio: Amir Durmić, prof.