Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
,,Ne postim, imam problem sa srcem, pijem tablete 3 put dnevno. Htjela bih znati kako bih mogla ovo nadoknaditi, da li bih mogla nahraniti koju kategoriju i tako dalje…?“

U svakom slučaju, osoba koja ne posti cijeli ramazan sačekaće da završi mjesec ramazana. Nakon toga za svaki dan kojeg nije postila treba da nahrani jednog siromaha. Može to uraditi na nekoliko načina, ili će, ako može, može se i desiti sad da ima ovih migranata i drugih sirotinja, da čovjek onoliko dana koliko nije postio, toliko siromaha okupi i priredi im gozbu i oni se najedu i to je to. Ili će uraditi da će svakom od tih siromaha dati jedan dobar obrok, u današnje vrijeme da bude neka velika porcija ćevapa, sa nekom čašom mlijeka i tako dalje… Ili će dati u prehrambenim artiklima u težini od kilu i po, znači kila i po, možda je 2 kile mnogo, u nekoj težini od kilu i po svakom siromahu trebamo dati. Za 30 siromaha, ako je u pitanju osoba koja nije postila cijeli ramazan, 29 ili 30 dana, da 30 siromaha nahrani ili po jedan obrok ili da svakom od njih da po kilu i po nečega što je prehrambeni artikal ili je to brašno, grah, makaroni, kukuruzno brašno ili nešto od stvari koje se vagaju a koje su prehrambeni artikli.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
,,Mogu li podijeliti zekat na više dijelova pošto se radi o većoj sumi novca?“

Može. Primjera radi, ako bi rekli da čovjek ima svog zekata da izdvoji hiljadu konvertibilnih maraka ili hiljadu evra, manje ili više, da li to mora dati sve jednoj osobi sirotinji ili može uzeti po 100 maraka dati na deset adresa ili po 200 maraka na 5 adresa? Može. Nema nikakve smetnje da osoba koja ima određenu svotu novca, ne mora to sve dati na jednu adresu, može to raspodijeliti, možda ima slučajeva gdje čovjek zna više takvih porodica pa ako bi dao jednima drugi očekuju ili su i oni u potrebi, Onda se jednostavno to raspodijeli po 100, 200, 300 ili 500 maraka, raspodijeli to na više adresa. Nema nikakve smetnje kada je u pitanju islam da čovjek svoj dio kojeg treba da izdvoji – zekat, da ga da na više adresa.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Ne treba čovjek da ulazi u te određene stvari kada se dešavaju, na primjer, je li to kazna ili je to upozorenje od Uzvišenog Allaha, subhanehu ve te'ala?! Ono što mi treba da uradimo, jeste, da se preispitamo kada se dešavaju određene stvari, poput zemljotresa ili nekih drugih nepogoda, da insan preispita sebe i svoje postupke. Da li smo možda mi, čineći određene grijehe, bili razlog tih upozorenja, to mi treba da uradimo. A sada da se petljamo tamo gdje nemamo kompetenciju – da li je to Božija kazna ili je to iskušenje, insan u takvim situacijama treba da sebe preispita i svoj odnos prema Gospodaru. A da li je to kazna ili je iskušenje to je nešto što nije u našim ingerencijama.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
,,Greškom sam iftario 5 minuta ranije od bosanske vaktije.“

Iftar je trebalo da bude u 19.43 a osoba je iftarila u 19.38, 5 minuta ranije. Da li je takav post validan? Duboko se nadamo, inšallah, da je post validan. Ne treba se poigravati sa ovim stvarima ali baš kako stoji tamo i u takvimu, kada su u pitanju određivanje namaskih vremena zato što je reljef Bosne poprilično nezgodan.

Primjera radi, Vlašić i Travnik, imamo gore čovjeka na brdu, a drugi čovjek je dolje u Travniku, sve je to ista općina i moramo staviti na vakiji ‘ovo je ezan za Travnik’, a kolika je razlika između osobe koja je gore na planini, na Vlašiću i vidi zalazak Sunca i osobe koja je dolje u Travniku. Ali moramo im odrediti jedno namasko vrijeme kada da se iftare, vaktija. Inšallah, bi'iznillah, 5 minuta ako se čovjek iftari greškom, nadamo se duboko da je njegov post validan. 5 minuta, sigurno postoje te neke tolerancije, ne treba se sa tim poigravati. Svakako minut ili dva prije ezana iftariti se, sigurno nije sporno. 5 minuta je neka granica, maksimalna granica! Čovjek ne treba sa tim da se poigrava! Ali ako se desi, u ovakvim slučajevima da čovjek to uradi greškom, nadamo se da je njegov post ispravan i da, ako Bog da, nema potrebe da napašta taj dan.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
,,Naime, u snu dok sam spavao probudila me je ejakulacija. Odmah sam ustao, počela me panika hvatati! I tako dalje… Da li mi je post validan ili nije?“

Kada je u pitanju ejakuliranje sjemena u snu, po konsenzusu islamskih učenjaka, post je validan. Čovjek ne treba da se sikira, ne treba da se boji, čovjek ne može kontrolisati svoje tijelo u snu. Može se desiti da čovjek priča u snu, opsuje, rekne što je neispravno… Može se desiti da nešto razbije, čovjek nije odgovoran za ono što uradi u snu ili ono što kaže. Ako se dese snovi, i čovjek doživi ejakuliranje sjemena u postu, njegov post je ispravan po konsenzusu islamskih učenjaka. Kada ustane okupaće se kako bi mogao klanjati naredni namaz koji nastupa.

Znači, to nema veze sa postom već se čovjek kupa iz razloga što treba da bude čist kako bi mogao biti validan njegov namaz. Osoba koja je spavala, u snu se desilo ejakuliranje sjemena, čovjek će kada ustane okupati se, njegov post je validan, okupaće se zbog potrebe da klanja namaz.

Audio isječak odgovora