Dajte toliki iznos siromašnim muslimanima, osim što ćete se iskreno pokajati Allahu i pokazati duboko kajanje.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

Original odgovor:

Give that much amount to poor Muslims, besides sincerely repenting to Allah while showing deep remorse.

Ovo nije grjeh, ali samo nerazumna osoba bi tako nešto uradila nakon što zna nagradu klanjanja u prvom redu iza imama.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

Original odgovor:

This is not sinful but only a senseless person would do something like that even after knowing the reward of praying in the first row behind the imam.

Sve dok ne počnete predavati selam na svoju desnu stranu.

Trebalo bi da nastavite da učite dovu do kraja namaza dok pomičete prst i gledate u njega.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

Original odgovor:

Until you begin to give salam to your right. You should continue to make duaa till the end of the prayer while moving your finger and looking at it.

Ne.

Nema problema u tome jer je ovo vrijeme kada su ljudi već u mesdžidu i imamu je lakše da se obraća džematlijama i drži predavanje.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

Original odgovor:

No.
No problem in this as this is the time when people are already in the masjid and the imam finds it easier to address the congregation and give dars.

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Nerijetko se dešava, baš nerijetko, da osobe ostavljaju namaz zato što smatraju da ne mogu klanjati, zato što ne mogu čuvati abdest. Da li je u pitanju mokraća, da li je u pitanju mezijj, da li kada su u pitanju žene – bijelo pranje, a nekada se može desiti ispuštanje vjetrova.
Takve osobe u islamu se smatraju, zovu se sahibi-uzr i njima je obaveza klanjati. To je neispravno ubjeđenje putem kojeg šejtan je zaveo mnoge ljude: ,,Ne možeš ti klanjati, ne čuvaš abdest. Kako ćeš klanjati bez abdesta? I tako dalje…“, to je neispravno ubjeđenje! Takvim ljudima je šerijatski obaveza da klanjaju, klanjaće na način što će kada nastupi namasko vrijeme abdestiti, ako je u pitanju, primjera radi, puštanje vjetrova, ili ako je u pitanju nekontrolisanje mokraće, čovjek će se od mokraće očistiti, zaštiti, ako je u pitanju žena, ako je u pitanju krvarenje – očistiti, oprati, zaštiti i abdestiti i stati na namaz, klanjati.

Ako bi čovjek u toku namaza osjetio da je izgubio abdest, on će nastaviti klanjati i njegov namaz je, ako Bog da, validan. Ovo govorimo o kategoriji ljudi koji imaju kontinuiran problem sa ispuštanjem vjetra, mokraćom, krvarenjem, bijelim pranjem i tako dalje… Ako su to osobe koje periodično sat i po, dva imaju problem, nakon toga prestaju onda moraju namaz klanjati u periodu kada mogu čuvati abdest. Ali ako je to kontinuirano, ne mogu kontinuirano čuvati abdest, njima je obaveza da klanjaju kada nastupi namasko vrijeme očistiće se, uzeće abdest i klanjaće. Kada bi se desilo da u toku namaza osjete da su ili pustili vjetar, ili mokraća potekla, ili bijelo pranje, ili krv, namaz je validan, nastaviće do kraja, predaće selam i klanjati i farze i sunnete bez ikakvih, inšallah, problema. Allaha, tebareke ve te'ala, molim da nas učvrsti na putu istine!

Audio isječak odgovora