Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
,,Nedavno sam čula da treba zekat na auto da se da, da li je to tačno? Živim u Americi, moji roditelji su u Bosni, imam ušteđevine 3 hiljade dolara i tako dalje…“

Nije tačno! Znači, čovjek ne treba davati zekat na imovinu koju koristi. Čovjek ima tri kuće, može imati 5 automobila, može imati 10 laptopa, na to se ne daje zekat, drugo je imovina koju mi koristimo. Rekli smo, razlika je trgovačka roba i tako dalje… Ali čovjek ima kuću, vikendicu, 3 auta – ništa, na to se ne daje zekata.
Ušteđevina od 3 hiljade dolara, ako uzmemo da je nisab po zlatu, ne potpada, nije dostigao nisab i samim tim nema obaveze da se izdvaja zekat.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Nema smetnje. Pazite, dosta puta ljudi, tobe ya Rabbi, žele da budu bolji muslimani od samog Poslanika. Poslanik, alejhi selam, kaže: ,,Kada abdestite“, nije rekao nemojte ispirati nos, kaže: ,,dobro isperite nos, osim ako ste postači!“ Ako ste postači, tada nemojte duboko ušmrkivati vodu ali ušmrknite vodu i isperite nos, isperite usta. Tako da, čovjek koji ima potrebu da se okupa u toku posta nema nikakve smetnje da uzme vodu u usta da je promućka, da je ispljune, da ušmrkne vodu u nos, da je isekne ali to neće raditi intenzivno jako već u nekoj normalnoj verziji.

Nema nikakve smetnje, ako Bog da, da se isperu i usta i nos i prilikom abdesta i prilikom gusula. Da je bilo potrebe, Božiji Poslanik bi rekao postačima, kada postite nemojte ispirati usta i nos i kada se kupate, a vi postači, nemojte ispirati. Božiji Poslanik je to prešutio, nije pojasnio, ostaje da to treba uraditi. Svakako čovjek će izaprati usta, promućkati vodu, ispljunuti i to je to!

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Rezime pitanja je: Čovjek, omladinac, živi u kući, njegovi roditelji u kući hoće njegovoj sestri da kupe psa, u kući ima možda alkohola, ima nekih slika, da li je on u svemu tome grješan zbog toga?

Insan treba da zna ako živi u kući svojih roditelja, njegovi roditelji će odgovarati za stvari koje se praktikuju u njihovoj kući. Dijete može se savjetovati, ukazati, razgovarati, da svojim roditeljima kaže ,,Zabranjeno je prema islamu da musliman ima psa! Zabranjeno je u islamu da imamo slike živih bića na zidovima! Zabranjeno ja u islamu da slušamo muziku, gledamo nemoral i tako dalje!“ Ako prihvate dobro i jeste, ako ne prihvate, s vremena na vrijeme će ih ponovo upozoravati, ali da li će on biti grješan? Ne! Sutra kada se taj omladinac oženi, kada imadne svoju kuću, on će biti odgovoran za svoju kuću. Dok se nalazimo u kući naših roditelja, oni su odgovorni za tu kuću i za ono što se radi u kući, a mi kao njihova djeca, možemo ih savjetovati kada bude lijep ambijent, na lijep i blag način da im kažemo, da im dostavimo propise da je to zabranjeno. A nakon toga mi smo skinuli svoju odgovornost, inšallah, nećemo biti grješni zbog toga.

Audio isječak odgovora

Ovo nije dozvoljeno jer postoji velika nejasnoća kako kažu učenjaci jer se plaća 99$ godišnje da bi dobio besplatnu dostavu nekih odabranih proizvoda za koje ne zna da li će dobiti ekvivalent, manje ili više od onoga što je uplatio (kroz članstvo).
Takva nejeasnoća je slična osiguranju koje ljudi plaćaju, a Allah najbolje zna.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

Original odgovor:

This is not permissible as there is a great deal of ambiguity as scholars say as one pays 99$ annually in order to get free shipping over some selected products which he doesn’t know whether he will get equivalent, less or more than what he had paid.
Such ambiguity is similar to insurance that people pay and Allah knows best.