Naravno da morate naklanjati jer ste (tada) postali čisti i to je postalo obavezno za vas.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

Original odgovor:

Of course you must pray it as you became pure and it became obligatory upon you.

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Sestra nam je pisala jedno malo duže pitanje, naime, vratila se vjeri, elhamdulillah pokrila se, podučava svoju djecu islamu ali njen muž jednostavno, hajde da kažemo, kaska za njima pa kako je sada pitanje ,,Da li ostati sa njim u braku ili ne i tako dalje… Šta činiti?“

Ako je to osoba koja ima pri sebi islama, ako se deklariše kao musliman kaže la ilahe illallah, ako ponekad ode na teraviju, ako ponekad posti, ako ponekad ode na džu'mu, ode na Bajram namaz, da neku sadaku, zakolje kurban, sve su to djela koja njega čuvaju u islamu. Svakako, ostavljanje namaza je veliki grijeh, ostavljanje posta je veliki grijeh i tako dalje… Ali ako pri sebi ima djela koja ga čuvaju, inšallah, u islamu onda zato što je već započeta bračna zajednica i već imaju djeca, bolje je onda malo osaburati sa takvim insanom pa ako treba i godinu i dvije, lijepim postupkom, lijepim ponašanjem, primjerom, pozivom, predavanjima i knjižicama i tako dalje… Jednostavno, moliti Allaha, dželle šanuhu, da mu otvori srce, ako Bog da, da počne praktikovati islam i njegove propise.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Prva stvar, nije tačna konstatacija da postoji posebna odlika za ljude koji umru u ramazanu. Zapamtite, ne postoji posebna odlika, čovjek umro u ramazanu i zbog toga ima odliku. Ne! Ima odlika da čovjek umre u danu kada je postio ali ne samo u ramazanu i mimo ramazana. Došlo je u hadisu Božijeg Poslanika, alejhi selatu ve sellam, da je kazao Allahov Poslanik: ,,Ko posti jedan dan tražeći Allahovo lice i Njegovo zadovoljstvo, pa mu tim djelom budu zapečaćena djela u tom danu umre, on će ući u džennet.“ Ko bude postio jedan dan na Allahovom putu radi Allahovog lica pa to mu bude zadnje djelo koje je uradio kojem su zapečaćena njegova djela, on će ući u džennet, ali to se ne odnosi na ramazan.

Može čovjek postiti u ostalih 11 mjeseci tokom godine i da u tom danu umre i da mu to bude zadnje djelo koje je uradio i da zbog toga uđe u džennet. Zapamtimo večeras, ne postoji argumenti koji ukazuju da je posebno ako umremo u ramazanu – nešto posebno ima. Ako smo taj dan postili – da. Ali isto tako izvan ramazana. Druga stvar, osoba koja je bila bolesna i u tom danu u kojem je bila bolesna umrla, da li ćemo za nju taj dan napaštati? Nećemo! Kažu islamski učenjaci za nju se taj dan ne napašta. Zašto? Zato što ona nije imala vremena, da je ona nakon ramazana živjela još mjesec, dva pa je imala vremena, ozdravila pa nije napostila, tada bi bilo nama propisano da za nju napostimo u protivnom nema potrebe da se za njom napašta taj dan.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:

Znači, islamski učenjaci su baš davno govorili o ovoj tematici. Prva stvar, imamo nekoliko činjenica koje bi trebalo znati a to su, na osnovu određenih kur'anskih ajeta: ,,Pa je Allah podučio Adema esma“, podučio ga je imena. Kažu islamski učenjaci da se to odnosi da je Allah dželle šanuhu Adema, alejhi selatu ve sellam, podučio osnovama svih jezika koji se govore na planeti, to je jedna stvar.

Druga stvar jeste da je Adem u osnovi, da kažemo njegova porodica, njegov narod, da su govorili sirijački jezik ili sirijanski jezik. E, sad, s druge strane, kako je nastalo da na Zemlji ima više jezika, ako smo svi nastali od Adema, Allah najbolje zna, postoje različite teorije, ali kao što kažu islamski učenjaci od kojih je Ibnul Tejmijje i drugi, na to pitanje ne nagrađuju se nikakvi šerijatski propisi. Šta god da kažemo, da li je to tačno ili nije, ne možemo reći ,,E, ako je ovo tačno onda imamo propis jedan, dva, tri, četiri…“ Bez obzira kako je, Allah, dželle šanuhu, u Kur'anu spominje da različiti jezici među ljudima su Allahov ajet. To što je Allah dao, pogledaš čovjeka, stojiš pored njega, on priča sa nekim oni satraše, ti pričaš sa svojim i vi se satraste, oni vas ne razumiju ništa, ništa vas ne razumiju niti vi razumijete njih.

To je Allahov ajet na Zemlji da ljudi pričaju različitim jezikom i onda vremenom čovjek ode kod tog naroda i živi s njima godinu, dvije, tri i nauči njihov jezik. To su Allahovi ajeti na Zemlji. Kako je došlo do toga? Postoje različite teorije ali ovo što smo spomenuli nama je bitno da postoji tefsir, da je Adema, alejhi selatu ve sellam, poznavao temelje i osnovne, da kažemo, principe svih jezika. S druge strane, rekli smo da sirjačkim jezikom, po mišljenju velikog broja islamskih učenjaka, Adem, alejhi selatu ve sellam, je govorio, a isto tako razlika u jezicima je Allahov ajet – ajet, pokazatelj Njegove veličine!

Audio isječak odgovora

Ovo nije dozvoljeno jer nije naučno i najvjerovatnije je pod utjecajem džina.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

Original odgovor:

This is not permissible as it is not scientific and most likely influenced by jinn.