Alejkumusselam

Opće značenje ajeta:

Oni koji skrivaju knjige koje je Allah objavio, i dokaze u njima koji ukazuju na istinu i na vjerovjesništvo Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, kao što to rade jevreji i kršćani, i koji tim skrivanjem imaju neki dunjalučki interes poput vlasti, ugleda ili imetka, takvi u suštini u svoje trbuhe ubacuju ono što će uzrokovati njihovu paznju u džehennemskoj vatri.

Ovo je velika prijetnja svima onima koji skrivaju nešto od Allahove objave i znanja i ne pojašnjavaju ga ljudima za neki dunjalučki interes.

Imajući u vidu da ih to djelo vodi u vatru, rečeno je da oni pune trbuhe vatrom, tj. jedeći i koristeći taj haram imetak, kao da jedu vatru.

A postoji i tumačenje da će stvarno gutati vatru i da će ona dolaziti u njihove trbuhe.

Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”

Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber

Alejkumusselam ve rahmetullah ve berakatuhu.

Više puta je odgovarano u vezi tog pravila.

Pravilo se zove iltikau sakinejn.

U tom slučaju, na tenvin, tj. na slovo (n) u riječi (adnin) dodaje se kesra (i), kako bi se taj harf pokrenuo, a onda se izgovorom (ni), prelazi na sljedeću riječ. U tom slučaju bilo bi (adninilleti).

Ovo je jedno od mnogih pravila koje je pojašnjeno u knjizi Život sa Kur'anom.

Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”

Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Trnskript:
“Definitno da bi čovjek trebao izbegavati ovakve psovke u kojima psuje nekome sve. Kada bi jezički gledali to bi obuhvatalo sve kao i psovati Allaha i psovati sve ostalo tako da iako vjerujem da većina tih ljudi koji takvu tiječ kažu i ne misle tako ali apsolutno vjernik ne treba nikada da psuje a sa druge strane pogotovu da psuje takve stvari, nešto što će obuhvatiti mnogo toga. Pa može se kazati da takva psovka obuhvata i psovanje Uzvišenog Allaha što je apsolutno opasno tako da vjernik svakako treba da izbegava ovakvu psovku.”

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Kada su u pitanju sure koje se uče u namazu islamski učenjaci su preporučili da se uče po redoslijedu, kako su poredjane u kur’anu, od sure el-bekare, el-fatihe, an-nisa pa tako sve do kulhuvallah, el-felek i en-nas. Pa je pohvalno i lijepo da čovjek ako već uči sure da ih uči po tom redoslijedu pa primjera radi ide kul-ja, pa ide iza-dzae, pa tebet-jeda, pa kulhuvallah, pa kul-eauzu bi rabil-felek, pa kul-eauzu bi rabi nas, ali ako bi čovjek i obrnuo redoslijed nije uradio ništa iz čega proizilazi grijeh.
Lijepo je i pohvalno po velikom broju učenjaka da se sure uče po tom redoslijedu bez obzira koja je duža, koja je krača, već se gleda redoslijed kako su poredane u kur’anu u današnjem mushafu ali ako bi i proučio na prvom rekatu en-nas a na drugom el-felek, nije griješan za to biznillah.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju ispod.

Transkript:
Svakako da je lijepo i da je pohvalno da kada čovjek suneti svoje dijete da to radi musliman iz razloga što musliman bolje poznaje kako to treba da uradi zato što je to dijelom stvar vezana za vjeru jer je vjerski čin, ali isto tako ako bi imali doktora koji je nemusliman ali zna kako treba da se osuneti dijete nema ništa sporno jer je u pitanju stvar koja se vezuje za medicinu.
Kao što je recimo kada nas boli glava nekada odemo kod mualimana a nekada kod nemuslimana doktora i on nam prepiše odredjenu terapiju i mi je koristimo, isto tako ako je čovjek kompetentan a nemusliman je i bavi se sunećenjem djece nema smetnje da se dijete kod njega odnese na sunećenje ako poznaje kako i na koji način se u islamu radi takva stvar.

Audio isječak odgovora