Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Koji je tefsir 28 ajeta iz sure Furkan, kamo sreće, teško meni, da toga i toga za prijatelja nisam uzeo?
Alejkumusselam. Spominje se da je povod bio Ukbe b. Muajt koji se okrenuo od islama zbog toga kako bi zadovoljio svoga prijatelja Umejju b. Halefa. Ali ajet je općeg karaktera i odnosi se na svakoga onoga ko napusti vjeru, okrene se od puta Poslanika radi nekog prijatelja, interesa i sl. Odgovorio pviše
Alejkumusselam. Spominje se da je povod bio Ukbe b. Muajt koji se okrenuo od islama zbog toga kako bi zadovoljio svoga prijatelja Umejju b. Halefa. Ali ajet je općeg karaktera i odnosi se na svakoga onoga ko napusti vjeru, okrene se od puta Poslanika radi nekog prijatelja, interesa i sl.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeU ovom ajetu se koriste dva različita glagola za smijanje, zašto je to tako?
Alejkumusselam. To znači da se osmjehnuo, a onda se nasmijao, tj. nije se zaustavio samo na osmjehu, nego se pored toga i nasmijao, na šta ukazuje da se radilo o zadovoljstvu, a ne o srdžbi. Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana” Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.vibeviše
Alejkumusselam. To znači da se osmjehnuo, a onda se nasmijao, tj. nije se zaustavio samo na osmjehu, nego se pored toga i nasmijao, na šta ukazuje da se radilo o zadovoljstvu, a ne o srdžbi.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeŠta je razlika između rijeći Ehad i Vahid, da li imaju isto značenje, koji je tefsir sure Ihlas?
Alejkumusselam Ima učenjaka koji tvrde da nema razlike između riječi (ehad) i (vahid). Neki učenjaci prave razliku i između ostalog kažu: 1. Vahid (jedan) u svojstvima, ehad u Biću. 2. Vahid ukazuje na Njegovu oduvijekost, a ehad ukazuje na Njegovu odvojenost od stvorenja u svim svojstvima i negiranviše
Alejkumusselam
Ima učenjaka koji tvrde da nema razlike između riječi (ehad) i (vahid).
Neki učenjaci prave razliku i između ostalog kažu:
1. Vahid (jedan) u svojstvima, ehad u Biću.
2. Vahid ukazuje na Njegovu oduvijekost, a ehad ukazuje na Njegovu odvojenost od stvorenja u svim svojstvima i negiranja svih vidova širka.
Ovo su samo neke od razlika.
Es-Samed, osnova te riječi jeste korijen (sa me de), a jedno od značenja jeste: ciljati, težiti ka nečemu, usmjeriti se…Zbog toga, jedno od značenja tog Allahovog imena jeste i Onaj kome se usmjerava i teži u traženju utočišta (Allah je utočište svakome).
Pitanje o analizi rečenice vezano je više za arapski jezik. Cilj ove grupe jeste tumačenje Kur'ana, a ne jezička analiza.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeZašto u 27 ajetu sure El-Enfal samo u prvom dijelu stoji negacija a prevodi se kao da ima negacija i u drugom dijelu?
Alejkumusselam. Dio u kojem stoji: (ve tehunu emanatikum) je povezan sa zabranom koja se spominje na početku (la tehunullahe...), tj. nemojte varati Allaha i Poslanika i nemojte kršiti vaše emanete. A može značiti i: Nemojte varati Allaha i Poslanika, jer to je kršenje vaših emaneta. Odgovorio prof.više
Alejkumusselam.
Dio u kojem stoji: (ve tehunu emanatikum) je povezan sa zabranom koja se spominje na početku (la tehunullahe…), tj. nemojte varati Allaha i Poslanika i nemojte kršiti vaše emanete.
A može značiti i: Nemojte varati Allaha i Poslanika, jer to je kršenje vaših emaneta.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeNa kojih devet osoba se misli u ajetu 48, sura Mravi?
U nekim tefsirima se spominju njihova imena ali je bitno da se zna da su to bili velikani iz Salihovog naroda koji su cinili nered i koji su se zakleli i složili da ce zaklati devu koju su trebali kao narod da paze. Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana” Pridruži se “Halka Kurviše
U nekim tefsirima se spominju njihova imena ali je bitno da se zna da su to bili velikani iz Salihovog naroda koji su cinili nered i koji su se zakleli i složili da ce zaklati devu koju su trebali kao narod da paze.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeKako mufesiri tefsire riječ “nun” (Zunnun)?
Alejkumusselam. (Zu) znači: vlasnik, onaj na koga se nesto odnosi i pripisuje mu se. Kao npr. Zul-Dželali: Vlasnik uzvišenosti, uzvišeni, kojem pripada veličina... (Nun) je riba (kit). Zunnun je Junus a .s., a tako je nazvan jer ga je progutala riba. Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Haviše
Alejkumusselam.
(Zu) znači: vlasnik, onaj na koga se nesto odnosi i pripisuje mu se.
Kao npr. Zul-Dželali: Vlasnik uzvišenosti, uzvišeni, kojem pripada veličina…
(Nun) je riba (kit).
Zunnun je Junus a .s., a tako je nazvan jer ga je progutala riba.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeKakva otpremnina pripada raspuštenicama, prema 241 ajetu sure El-Bekare?
Alejkumusselam. Raspuštenicama pripada pristojna otpremnina, dužnost je da im to daju oni koji se Allaha boje. Ova količina otpremnine vraća se na materijalnu mogućnost i na samo običajno pravo, kao što se spominje u 136. ajetu: imućan prema svome stanju, a siromah prema svome. Neki učenjaci kažu daviše
Alejkumusselam.
Raspuštenicama pripada pristojna otpremnina, dužnost je da im to daju oni koji se Allaha boje.
Ova količina otpremnine vraća se na materijalnu mogućnost i na samo običajno pravo, kao što se spominje u 136. ajetu: imućan prema svome stanju, a siromah prema svome.
Neki učenjaci kažu da je ta otpremnina sunnet, dok neki kažu da je obaveza, i to je ispravno. A odnosi se prije svega na stanje kada čovjek razvede ženu, prije nego je određen vjenčani dar i nije imao kontakt sa njom.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeMože li objašnjenje ko su u ovom slučaju rasipnici, u petom ajetu sure An-Nisa?
Alejkumusselam Misli se na one koji nisu sposobni upravljati imetkom, da li zbog toga što nisu pri razumu, ili su malodobna djeca ili trošeći imetak koračaju ka bankrotu. Allah naređuje starateljima, koji se brinu o ovakvim kategorijama ljudi, da im ne daju imetak kako ga ne bi izgubili i rasipali.više
Alejkumusselam
Misli se na one koji nisu sposobni upravljati imetkom, da li zbog toga što nisu pri razumu, ili su malodobna djeca ili trošeći imetak koračaju ka bankrotu. Allah naređuje starateljima, koji se brinu o ovakvim kategorijama ljudi, da im ne daju imetak kako ga ne bi izgubili i rasipali.
Zato Allah kaže u značenju ajeta: O staratelji, nemojte davati imetak onima koji njime ne raspolažu razborito. Allah je imetak učinio uzrokom dunjalučkih koristi ljudi, a oni (vaši štićenici) koji nisu dostigli nivo razboritosti nisu kompetentni da čuvaju imetak. Vi na njih trošite iz njihovog imetka, lijepim govorom im se obraćajte i lijepo im obećajte da ćete im dati njihov imetak kada dostignu stepen razboritosti i mudrog raspolaganja imetkom.
Odgovorio prof. Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeKoji je tefsir sure el-A'raf 175 ajet?
Alejkumusselam ve rahmetullah ve berekatuhu Opće značenje ajeta O Poslaniče, kaži Israelićanima vijest o čovjeku koji je pripadao njihovom narodu, kome smo dali Naše ajete pa ih je naučio i shvatio istinu koju sadrže, ali nije radio po tome, pa mu je šejtan postao stalni pratilac, zbog čega on postaviše
Alejkumusselam ve rahmetullah ve berekatuhu
Opće značenje ajeta
O Poslaniče, kaži Israelićanima vijest o čovjeku koji je pripadao njihovom narodu, kome smo dali Naše ajete pa ih je naučio i shvatio istinu koju sadrže, ali nije radio po tome, pa mu je šejtan postao stalni pratilac, zbog čega on postade od zabludjelih i propalih nakon što je bio od upućenih i spašenih.
Taj čovjek se zvao Bel’am b. Baura ili Bel’am b. Bair. Spominje se da je posjedovao znanje o Allahovom najvećem imenu, pa je poslije napustio svoju vjeru. Kazivanje o njemu navodi se o tefsiru Ibn Kesira koji je preveden na bosanski jezik.
Odgovorio prof Senad Muhić u viber zajednici “Halka Kur’ana”
Pridruži se “Halka Kur’ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC on Viber
Vidi manjeDa li je dozvoljeno gledati u nebo dok učimo dovu?
Nema problema. Ova zabrana važi samo za vrijeme namaza. Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem Preuzeto sa njegovog zvaničnog facebook profila: https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/posts/2069356626578650 Original odgovor: No problem. This prohibition is only during salah.
Nema problema.
Ova zabrana važi samo za vrijeme namaza.
Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem
Preuzeto sa njegovog zvaničnog facebook profila:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/posts/2069356626578650
Original odgovor:
No problem.
Vidi manjeThis prohibition is only during salah.