HISTORIJA ISLAMA – ISLAMSKI VLADARI
Prvi dio: PRAVEDNE HALIFE

PRVI PRAVEDNI HALIFA
Abdullah ibn Ebi Kuhafe – Ebu Bekr Es-Siddik
Vladao je od 11-13 hidžretske g. (632 – 634 g.)

DRUGI PRAVEDNI HALIFA
Omer ibn El-Hattab – El-Faruk
Vladao je od 13-23 hidžretske g. (634 – 644 g.)

TREĆI PRAVEDNI HALIFA
Osman ibn Affan – Zunnurejn
Vladao je od 23-35 hidžretske g. (644-656 g.)

ČETVRTI PRAVEDNI HALIFA
Alija ibn Ebi Talib – Ebu Hasan
Vladao je od 35-40 hidžretske g. (656-661 g.)

PETI PRAVEDNI HALIFA
El-Hasan ibn Alija ibn Ebi Talib
Vladao je 6 mjeseci, od 40-41 hidžretske g. (661 g.)

Prof. Bilal Dervišić

Preuzeto sa njegovog zvaničnog Facebook profila: https://www.facebook.com/bilal.dervisic

VAKCINISANJE PROTIV KORONE (DA/NE)

U proteklom periodu došlo mi je na desetine pitanja o propisu vakcinisanja protiv korone.

Odgovor je sljedeći:
U osnovi, šerijatski status vakcinisanja potpada pod opći propis liječenja u islamu koje je dozvoljeno (liječenje) i propisano po velikoj većini učenjaka.

Propis vakcinisanja protiv korone se može podijeliti u dva stanja.
Prvo- Prinudno stanje, to jest, da država ili institucija prinude čovjeka na cijepljenje.
Propis vakcinisanja u ovom stanju je dozvola bez obzira na šerijatski status samog vakcinisanja. Dokaz za to je vjerodostojan hadis kog bilježe Ibn Madže i Bejheki od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, u kome Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Zaista je Allah oprostio mom ummetu ono što se učini greškom, iz zaborava i u prisili.”
Drugo- Dobrovoljno vakcinisanje.
Propis vakcinisanja u ovom stanju se vraća na štetnost samog cijepljenja. Pa ako je vakcinisanje štetno za tijelo, nije dozvoljeno po tekstu hadisa kojeg prenosi Ebu Se'id el-Hudri, radijallahu anhu, a bilježe ga Ibn Madže i Darekutni da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Nema štete niti nanošenja štete”. A ako vakcinisanje nije štetno ili čak se potvrdi da je korisno, onda je ono dozvoljeno i propisano.

Da li je vakcinisanje korisno ili štetno

Prve reakcije i kritike vakcinacije te ukazivanje na njenu štetnost su zabilježene početkom 20. vijeka u Americi.

U zadnje vrijeme je pristupna ogromna polemika u Zapadnom svijetu, među medicinskim stručnjacima i ljekarima oko štetnosti i koristi vakcina.
Oni su podjeljeni u dva međusobno suprotstavljena tabora: zagovarače vakcinisanja i strastvene protivnike istog.

Zagovarači vakcinisanja
Smatraju da je vakcina korisna, potrebna pa čak nužna i obavezna. Njen cilj je stvaranje imuniteta na određenu bolest. Po njima je vakcinacija djece smanjila smrtnost i iskorijenila neke opasne bolesti.
Na ovom stavu je sva farmaceutska industrija širom svijeta, Svjetska zdravstvena organizacija, ministarstvo zdravlja većine država, većine medicinskih ustanova i fakulteta.

Protivnici vakcinisanja
To su mnogi doktori, ljekari, medicinski stručnjaci, nezavisni istraživači i neki medicinski instituti širom svijeta. Oni smatraju da je vakcinacija pogubna i štetna za ljudski organizam, da predstavlja sistematsko uništavanje imunog sistema jer su sadržaj vakcina čisti otrovi i štetni materijali, poput raznih virusa, kancerogenih konzervansa, teških metala, žive, aluminijuma, zametka pileta, tkiva abortiranog fetusa, ovčijih crvenih krvnih zrnaca, ćelije majmunskih bubrega i seruma teleta. Oni se trude da dokumentuju, istraže i analiziraju, prave statistiku i studije i sve to javno prezentuju. Također, smatraju da vakcine uzrokuju mnoge savremene bolesti: doživotnu alergiju, astmu, autizam, dječiju paralizu, rak, leukemiju i genetske mutacije. Po njima vakcine imaju suprotne efekte tj.izazivaju umjesto da sprečavaju bolesti a farmaceutske kompanije prave lažne statistike i mijenjaju imena bolesti koje vakcine izazivaju kako bi se sakrilo njihovo pogubno dejstvo. Svi “dokazi” o ispravnosti vakcina zasnivaju se jedino na lažnim i namještenim istraživanjima na međusobnim “konzesuzima” farmaceutske industrije, naučnika i političara koji rade za njih. Iza svega ovoga, po njima, stoje moćne farmaceutske korporacije kojima je osnovni cilj materijalna dobit.

Nakon spomenutog može se reći da se propis dobrovoljnog vakcinisanja svakog čovjeka vraća na njegovo lično opredjeljenje, ubjeđenje i sljeđenje jednog od gore dva spomenuta stava.
Onaj čije je ubjeđenje da je vakcinisanje korisno i potrebno, njemu je šerijatski dozvoljeno da to uradi. A onaj koji misli i ubjeđen je da je vakcinisanje štetno njemu nije dozvoljeno jer time nanosi štetu a nanošenje štete sebi i drugima u šerijatu nije dozvoljeno.

Ve billahi tevfik

Odgovorio Dr. Zijad Ljakić
Preuzeto sa zvanične Facebook stranice:
Zvanična stranica – Dr. Zijad Ljakić

Alejkumu selam ve rahmetullahi ve berakatuhu!
To je pogrešna podjela, jer Poslanik sallallahu alejhi ve selem ne govori po hiru svome.
Kaže Uzvišeni Allah:
(وَمَا یَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰۤ ۝ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡیࣱ یُوحَىٰ ۝ عَلَّمَهُۥ شَدِیدُ ٱلۡقُوَىٰ)
[سورة النجم 3 – 5]

On ne govori po hiru svome to je objava koja mu dolazi, njega podučava Velika Snaga.” sura en- Nedžm 3-5,

(ۡوَمَاۤ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُوا۟ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ)[سورة الحشر 7]

“Ono što vam Poslanik kao dā, to uzmite, a ono što vam zabrani, ostavite; i bojte se Allaha jer Allah, zaista, strahovito kažnjava.” el-Hašr 7

(وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنࣲ وَلَا مُؤۡمِنَةٍ إِذَا قَضَى ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥۤ أَمۡرًا أَن یَكُونَ لَهُمُ ٱلۡخِیَرَةُ مِنۡ أَمۡرِهِمۡۗ وَمَن یَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ ضَلَّ ضَلَـٰلࣰا مُّبِینࣰا)
[سورة الأحزاب 36]

Kada Allah i Poslanik Njegov nešto odrede, onda ni vjernik ni vjernica nemaju pravo po svom nahođenju postupiti. A ko Allaha i Njegova Poslanika ne posluša, taj je sigurno skrenuo s Pravoga puta.” el-Ehzab 36

Sunneta je drugi izvor u Islamu poslije Kur'ana.
Ispravna podjela Sunneta je da je sve što je govorio Poslanik sallallahu alejhi ve selem, radio ili šutnjom odobrio ili određeni lični opis Poslanika sallallahu alejhi ve selem, to je sve Sunnet.

Dakle Sunnet se dijeli na:
-Svaki govor Poslanika sallallahu alejhi ve selem koji je prenesen sa ispravnim lancem prenosioca.

-Svako djelo koje je radio Poslanik sallallahu alejhi ve selem koji je prenešen ispravnim lancem prenosioca.

-Svaka potvrda Poslanika sallallahu alejhi ve selem za neko djelo koje se radilo u njegovom prisustvu i on ju je govorom ili sutnjom odobrio i to je preneseno ispravnim lancem prenosioca.

-Svako svojstvo Poslanika sallallahu alejhi ve selem koje je imao i koje je preneseno sa ispravnim lancem prenosioca.

Sunnet nekad postaje vadžibom a to je kada Poslanik sallallahu alejhi ve selem naredi neku stvar a nema nikakvog dokaza koji je ograničava da je vadžib.
A dokaz za to su riječi Uzvišenog Allaha:

(فَلۡیَحۡذَرِ ٱلَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦۤ أَن تُصِیبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ یُصِیبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ) [سورة النور 63]

“Neka se pripaze oni koji postupaju suprotno naređenju Njegovu, da ih iskušenje kakvo ne stigne ili da ih patnja bolna ne snađe.” en-Nur 63

Neki fakihi-pravnici kažu svako podučavanje od strane Poslanika sallallahu alejhi ve selem u vremenu potrebe za tim je vadžib.
Također, neki Fakihi kazu da je ustrajavanje Poslanika sallallahu alejhi ve selem na jednom sunnetu i nije poznato da ga je ikako ostavljao je vadžib.
Da nas Allah učini od iskrenih sljedbenika Sunneta!

Odgovorio dr. Nurudin Ebu Davud Bektaš

Preuzeto sa Facebook stranice “Pitanja i Odgovori” koju on uređuje.

Pridruži se na ovom linku

Alejkumu selam !

Pitanja halal opskrbe je veliko pitanje koje svaki vjernik mora da potencira i na kojem se mora odgajati, kaže Uzvišeni Allah:

(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُلُوا۟ مِن طَیِّبَـٰتِ مَا رَزَقۡنَـٰكُمۡ وَٱشۡكُرُوا۟ لِلَّهِ إِن كُنتُمۡ إِیَّاهُ تَعۡبُدُونَ)
[سورة البقرة 172]

O vjernici, jedite ukusna jela koja smo vam podarili i budite Allahu zahvalni, ta vi se samo Njemu klanjate! el-Bekara 172

(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُوا۟ مِمَّا فِی ٱلۡأَرۡضِ حَلَـٰلࣰا طَیِّبࣰا وَلَا تَتَّبِعُوا۟ خُطُوَ ٰ⁠تِ ٱلشَّیۡطَـٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوࣱّ مُّبِینٌ)
[سورة البقرة 168]

O ljudi, jedite od onoga što ima na Zemlji, ali samo ono što je dopušteno i što je prijatno, i ne slijedite šejtanove stope, jer vam je on neprijatelj očevidni! el-Bekara 168

Dakle haram opskrba je put kojim sejtan šteti ljudima na njihovom putu ka Uzvišenom Allahu.
Rekao je Poslanik sallallahu alejhi ve selem:
“Svako tkivo koje se začne na haramu je vatri najpreče.”(Tirmizi 614 sahih-Albani)

Kada je čovjek svjestan ove situacije dobro će paziti od čega će živjeti i od čega će hraniti svoju porodicu.
Musliman mora da shvati da haram opskrbom sprečava Pravi put ako nema halal opskrbe. Nažalost u današnje vrijeme je teško rastaviti halal od harama u mnogim segmentima, jer ako insan zaradi halal onda tim halalom kupuje ili haram ili ono u čemu je velika šubha (meso, mesni proizvodi, hrana koja ima haram sastojaka idr.)

Vjernik kada spozna da ima u svom imetku harama tog imetaka se mora riješiti da bi mogao biti na uputi i da bi mu se dove primile.

Poslanik sallallahu alejhi ve selem je spomenuo čovjeka koji je na putu prašnjav i umoran i on dovi Allahu za dobro, a hrani se haramom, pije haram, oblači haram i opskrba mu ne haram, pa kako takvom da bude primljena dova.” (Muslim 1015)

Ti ako si u mogućnosti moraš sebi tražiti halal opskrbu i moraš tražiti posao koji je halal i koji nema harama niti šubhe u njemu i ne treba da jedeš od bilo kakvog harama bilo u hrani, piću odjevanju, idr, ono što znaš da je halal to jedeš i koristiš.
Moraš pomagati svojim roditeljima u svakom slučaju i moraš ih upozoravati gdje ih vodi haram oprkrba i kakve su im posljedice na dunjaluku prije Ahireta.
Da nas Allah pomogne na Njegovom putu!

Odgovorio dr. Nurudin Ebu Davud Bektaš

Preuzeto sa Facebook stranice “Pitanja i Odgovori” koju on uređuje.

Pridruži se na ovom linku