Prenosimo post koji je objavila Hana Vlahovljak (supruga) a isti je odobrio Dr. Rusmir Čoković na svom Facebook profilu.

Propise kozmetičkih tretmana koji su trenutno aktuelni u svijetu, sa aspekta islama možemo podijeliti u tri kategorije:

1. Dozvoljeni i osnova je da je ono što ne spada u ibadet sve dozvoljeno, osim ako je šerijatom zabranjeno;

2. Zabranjeni

3. Oni čija je osnova dozvoljenost, ali zbog određenih okolnosti postaju zabranjeni.

Ovo su ukratko navedeni neki trenutno rašireni tretmani za uljepšavanje koji imaju šerijatske zapreke i zabranjeni su, a za koje dobijem dosta poruka, a inšallah u skorije vrijeme opširniji vodič kroz ovu tematiku u vidu priručnika za ženu muslimanku:

1. Permanentno iscrtavanje obrva, puder obrve, japansko iscrtavanje, microfeathering i druge metode koje ulaze u propis tetovaže. Svakako, osnovna zabrana je čupanje obrva.

Također, žena koja ne prekriva lice treba izbjegavati svaki vid dozvoljenog iscrtavanja i punjenja obrva – sjenilom za obrve ili tanjenje obrva metodom farbanja farbom i blanširanjem dlaka radi manje vidljivosti, osim u kući i mjestima gdje će je vidjeti samo ženske oči.

2. Fileri za povećanje usana, fileri podizanja jagodica lica, kao i svi ostali fileri – zbog propisa zabrane promjene Allahovog stvaranja.

3. Operacije korekcije nosa, smanjenje ušiju itd. Kao i kod svih ostalih estetskih operacija, islam ih dijeli na rekonstruktivne i estetske, prve su dozvoljene, a druge zabranjene.

4. Geliranje noktiju, iz istog razloga kao i lak za nokte. Oboje bi bilo dozvoljeno samo u periodu kad žena ne može obavljati namaz, s napomenom da nalakiranih noktiju ne može izlaziti vani, među muškarce.

5. Permanentna šminka i mikropigmentacija, slično kao i iscrtavanje obrva ulazi u propis tetovaže koja je islamom zabranjena.

6. Sve vrste nadogradnje trepavica, tzv. svilene trepavice, tzv. ruske trepavice itd, jer se vrše metodom ljepila, koje sprječava vodu da dopre do kože, samim tim isprječava abdest i gusul.
Po mišljenju mnogih učenjaka, obične vještačke trepavice koje se stave i skinu za jednu priliku se isključuju iz zabrane, jer se skidaju skupa sa šminkom, i ne potpadaju pod propis perike, s napomenom da ih žena ne može nositi tamo gdje je sreću muškarci.

7. Od tretmana koji su dozvoljeni, ali pod određenim okolnostima zabranjeni jesu depilacije i epilacije, laserske epilacije, šećerna pasta, ukoliko žena navedene tretmane radi kod druge žene i to na mjestima koja se računaju avretom pred drugom ženom (od pupka do koljena), osim u iznimnim situacijama pretjerane maljavosti koja spada u abnormalno stanje. Ukoliko ih radi sama sebi, dozvoljeno je u svakom slučaju.

8. U tretmane koji su u osnovi dozvoljeni je lashlifting, metoda uvijanja trepavica kiselinom koja se ispere na kraju tretmana, no, i ovaj tretman postaje zabranjen ukoliko osoba izlazi sa takvim trepavicama napolje, a ne pokriva lice uključujući i oči.

Uskoro, inšallah, opširno na ovu temu.

Hana Vlahovljak
Dr. Rusmir Čoković
Preuzeto sa facebook profila:
https://www.facebook.com/rusmir.cokovic/posts/3326570530787959

Ovaj post se odnosi na one koji se bave trgovinom.

Na kraju kalendarske godine sve trgovine su zakonski dužne da urade popis robe (inventuru) za prethodnu godinu. Ovaj popis treba da im olakša proračun zeketa.

Svako ko posjeduje iznos nisaba u trgovačkoj robi dužan je izdvojiti zekat na trgovačku robuu iznosu od 2,5 % . Za zekat trgovačku roba se sabira ( računa ) po prodajnoj cijeni robe, a ne po nabavnoj.

Nisab u Bosni i Hercigovini za ovaj mjesec iznosi 8630 KM (osam hiljada šest stotina i trideset konvert. maraka).

U šerijatu se godina za nisab računa po lunarnom kalendaru, ali je zbog okolnosti u kakvima se nalazimo dozvoljeno je proračunati nisab po kalendarskoj godini. Tada će zakasniti deset ili jedanaest dana u odnosu na lunarnu godinu, ali se zbog okolnosti toleriše to kašnjenje.

Zekat smo dužni dati kada prođe godina od kada smo prvi put imali nisab, pa kada prođe cijela godina nakon toga, a ne daje se samo u ramazanu.

Dr. Rusmir Čoković

Preuzeto sa zvaničnog Facebook profila:

https://www.facebook.com/100003051343501/posts/3325326550912357/

Primijetio sam da mnogo ljudi kada klanjaju u džematu donesu početni tekbir (izgovore “Allahu ekber”) prije imama. Njihov namaz je neispravan po koncenzusu učenjaka. To je isto kao da nisu nikako klanjali.

Ako se desi da imam kaže “Allaaaaahu ekber”, pa oduži sa tekbirom, neki počnu sa tekbirom nakon imama, ali završe sa riječima “ekber” prije imama. Kod većine učenjaka i njihov namaz je neispravan kao i u prethodnom slučaju.

Zato nemojte žuriti sa početnim tekbirom kada klanjate u džematu.

Najlakše je da sačekate da čujete “r” od “ekber” pa tek onda vi donesite početni tekbir. Tako sigurno nećete pogriješiti.

Preuzeto sa zvaničnog Facebook profila dr. Rusmir Čoković

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3322327327878946&id=100003051343501

Prenosi Abdullah bin Amr radijallahu anhu da je Poslanik sallallahu alejhi ve selem rekao: Ko bude pio vino (alkohol) i napije se, neće mu biti primljen namaz četrdeset dana, a ako na tome umre ući će u vatru. A ako dođe teobe Allah će mu oprostiti. Ako se ponovo vrati da pije i napije se neće mu biti primljen namaz četrdeset dana, a ako na tome umre ući će u vatru, ako dođe teobe Allah će mu oprostiti.
Ako se vrti i opet bude pio i napio, neće mu namaz biti primljen četrdeset dana, a ako ne tome umre ući će u vatru, a ako dođe teobe Allah će mu oprostiti. Ako se ponovo vrati da pije, Allahovo pravo je da ga napoji sa redgatul-habala na Sudnjem danu. Rekli su: O Allahov poslaniče! Šta je redgatul-habal? Rekao je: Znoj stanovnika vatre.”( Sunen Ibn Madže 3377, i drugi, Sahih- Albani)
Dakle u hadisu je jasno spominje da onaj ko pije alkohol i napije se da od namaza neće imati nikakvog sevapa-nagrade, ali i pored toga mora klanjati, jer bi time zaslužio kaznu zbog ostavljanja namaza ili bi čak time izišao iz vjere.
Da nas Allah sačuva tog zla!

Odgovorio dr. Nurudin Ebu Davud Bektaš

Preuzeto sa Facebook stranice “Pitanja i Odgovori” koju on uređuje.

Pridruži se na ovom linku