Osoba koja obavi namaz u odjeći na kojoj se nalazila nečistoća, ne znajući prethodno za nečistoću, nije dužna ponavljati taj namaz, prema odabranom mišljenju koje zastupa većina islamskih učenjaka. Ebu Seid el-Hudri rekao je: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, jednom je prilikom predvodio ashabe u namazu. U toku namaza skinuo je svoje papuče i stavio ih na svoju lijevu stranu. Kada to vidješe, ashabi poskidaše svoje papuče. Kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, završio s namazom, upitao je: ‘Zbog čega ste poskidali papuče?’, a oni odgovoriše: ‘Vidjeli smo tebe da si skinuo svoje, pa smo i mi poskidali svoje.’ Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: ‘Došao mi je Džibril i obavijestio me da na mojim papučama ima izmeta – ili je kazao: nečisti ’, a potom je rekao: ‘Kada neko dođe u džamiju, neka pogleda u svoje papuče, pa ako na njima primijeti izmet – ili je kazao: nečist – neka ih obriše i neka klanja u njima.’” Imam El-Hattabi u komentaru citiranog predanja kaže: “U hadisu se nalazi dokaz o tome da nije dužan ponoviti namaz onaj ko je klanjao u odjeći na kojoj se nalazi nečistoća ne znajući za nju.” Dakle, namaz je u ovom slučaju validan, osoba nije grješna i ne postoji nikakva iskupnina. A Uzvišeni Allah najbolje zna!

Odgovorio Dr. Safet Kuduzović

Preuzeto sa njegovog zvaničnog viber kanala:

https://invite.viber.com/?g2=AQA0anq%2B0GacE1BBO9c%2B0%2Bb2J3sffKD%2FYDx24bQTNhGKxclyVCqrnurscVuswXL7&lang=en