Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Kada se uči jutarnji i večernji zikr?
Učimo jutarnji i večernji zikr! Zikr je zaštita od džinskog djelovanja, sihra, uroka, zavisti, pakosti..... Zikr se uči ujutro poslije sabah-namaza pa do izlaska sunca i navečer prije zalaska sunca. Svakodnevno učimo ovaj zikr da bi se zaštitili. Molim Allaha da nas zaštiti od džinskih uznemiravanjaviše
Učimo jutarnji i večernji zikr!
Zikr je zaštita od džinskog djelovanja, sihra, uroka, zavisti, pakosti…..
Zikr se uči ujutro poslije sabah-namaza pa do izlaska sunca i navečer prije zalaska sunca.
Svakodnevno učimo ovaj zikr da bi se zaštitili.
Molim Allaha da nas zaštiti od džinskih uznemiravanja, sihra, uroka, zavisti, pakosti ljubomore…
Prof. Enes Julardžija
Preuzeto sa viber zajednice: Pridruži se Enes Julardžija https://invite.viber.com/?g2=AQBiBt%2F1HNRGpEilfgVGi%2Bfy03LoOnk6ywKIBPQwCt3LZbXMX2%2BMTp7FEKtZ4K3p na Viber
Vidi manjeKOME PRIPADA ZEKAT?
"Zekat pripada samo siromasima i nevoljnicima, i onima koji ga skupljaju, i onima čija srca treba pridobiti, i za otkup iz ropstva, i prezaduženima, i u svrhe na Allahovom putu, i putniku. Allah je odredio tako! – A Allah sve zna i mudar je." (Et-Tewbe, 60.) Prof. Enes Julardžija Preuzeto sa viber zviše
“Zekat pripada samo siromasima i nevoljnicima, i onima koji ga skupljaju, i onima čija srca treba pridobiti, i za otkup iz ropstva, i prezaduženima, i u svrhe na Allahovom putu, i putniku. Allah je odredio tako! – A Allah sve zna i mudar je.”
(Et-Tewbe, 60.)
Prof. Enes Julardžija
Preuzeto sa viber zajednice: Pridruži se Enes Julardžija https://invite.viber.com/?g2=AQBiBt%2F1HNRGpEilfgVGi%2Bfy03LoOnk6ywKIBPQwCt3LZbXMX2%2BMTp7FEKtZ4K3p na Viber
Vidi manjeKako se na ispravan način riješiti problema sa sihrom ili džinskim dodirom?
SIHR ILI DŽINSKI DODIR Imate problema sa sihrom ili džinskim dodirom? Pokušavate li ih se riješiti? Činite li to na ispravan način? Prvi korak na tom putu je istinska vjera u Allaha Uzvišenog. Drugi korak je čvrsto (istinsko) slijeđenje Allahove Knjige (Kur'ana) i sunneta Allahovog Poslanika, sallalviše
SIHR ILI DŽINSKI DODIR
Imate problema sa sihrom ili džinskim dodirom?
Pokušavate li ih se riješiti?
Činite li to na ispravan način?
Prvi korak na tom putu je istinska vjera u Allaha Uzvišenog.
Drugi korak je čvrsto (istinsko) slijeđenje Allahove Knjige (Kur'ana) i sunneta Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Treći korak je bogobojaznost i predanost Allahu Uzvišenom.
Četvrti korak je potpuno oslanjanje na Allaha Uzvišenog i prepuštanje svih stvari Njemu.
Peti korak je istinsko okretanje Allahu uz iskreno pokajanje, te ostavljanje grijeha i poroka.
Šesti korak je čuvanje Allahovih granica. To podrazumijeva izvršavanje naredbi i klonjenje zabrana.
Sedmi korak je činjenje dobrih djela.
Osmi korak je istrajnost na Pravom putu.
Deveti korak je obavljanje propisanih namaza u propisano vrijeme i na propisan način.
Deseti korak je dijeljenje sadake i pomaganje ljudima.
Jedanaesti korak je čišćenje kuće od slika živih bića i figura (kipova).
Dvanaesti korak je učenje Kur'ana i spominjanje Allaha u šta se ubraja učenje jutarnjeg i večernjeg zikra, te zikra prije spavanja.
Nemojte sumnjati u svoje mogućnosti. Vi možete promijeniti svoj život na bolje. Molim Allaha da nam svima olakša činjenje dobrih djela.
Prof. Enes Julardžija
Preuzeto sa viber zajednice: Pridruži se Enes Julardžija https://invite.viber.com/?g2=AQBiBt%2F1HNRGpEilfgVGi%2Bfy03LoOnk6ywKIBPQwCt3LZbXMX2%2BMTp7FEKtZ4K3p na Viber
Vidi manjeKoje dove se uče pred odlazak na spavanje?
Dove pred odlazak na spavanje • Sastaviti dlanove, puhnuti u njih, a zatim u dlanove proučiti: "Bismillahir-Rahmanir-Ra-him!" Nakon toga, uče se sure: Kul-huvallahu ehad, Kul-e'uzu bi rabbil-felek i Kul-e'uzu bi rabbin-nas. Zatim potirati dlanovima svoje tijelo koliko se može dohvatiti, počevši od gviše
Dove pred odlazak na spavanje
• Sastaviti dlanove, puhnuti u njih, a zatim u dlanove proučiti: “Bismillahir-Rahmanir-Ra-him!” Nakon toga, uče se sure:
Kul-huvallahu ehad, Kul-e'uzu bi rabbil-felek i Kul-e'uzu bi rabbin-nas.
Zatim potirati dlanovima svoje tijelo koliko se može dohvatiti, počevši od glave i prednjeg dijela tijela. To će učiniti tri puta.”
• Proučiti Ajetul-kursijju.
• Proučiti posljednja dva ajeta sure El-Be-kare.
• Bismike Rabbi veda'tu dženbi ve bike erfe'uhu, fe in emsekte nefsi ferham-ha ve in erselteha fa-hfazha bima tahfezu bihi ibadeke-s-salihine.
S Tvojim imenom, Gospodaru moj, legoh na bok i ako bude Tvoja volja, podići ću se. Ako uzmeš moju dušu, budi milostiv prema njoj, a ako je vratiš, zaštiti je kao što si zaštitio Svoje dobre robove.
• Allahumme inneke halakte nefsi ve Ente teveffaha. Leke mematuha ve mahjaha, in ahjejteha fahfazha ve in emetteha fagfir leha. Allahumme inni es'elukel-afijete.
Allahu, Ti si, doista, stvorio moju dušu i Ti je umrtvljuješ. Tebi pripada njena smrt i njen život, pa ako je oživiš – zaštiti je, a ako je umrtviš – oprosti joj. Allahu, Tebe molim za oprost.
• Allahumme kini azabeke jevme teb'asu ibadeke.
Allahu, sačuvaj me od kazne Svoje na dan kada budeš oživio Svoje robove.
• Bismikellahumme emutu ve ahja.
S Tvojim imenom, Allahu moj, umirem i živim.
• Subhanallah (33x), El-hamdu lillahi (33x) i Allahu ekber (34x).
Prof. Enes Julardžija
Preuzeto sa viber zajednice:
Vidi manjehttps://invite.viber.com/?g2=AQBiBt%2F1HNRGpEilfgVGi%2Bfy03LoOnk6ywKIBPQwCt3LZbXMX2%2BMTp7FEKtZ4K3p
Hoće li me Allah pitati za moje grijehe za koje sam se već pokajao?
Ako se iskreno pokajete, Allah će vam oprostiti. Međutim, te grijehe morate vidjeti na dan suda. Oni koji budu ispitivani o svojim grijesima bit će kažnjeni, a oni kojima budu samo pokazani njihovi grijesi bit će pomilovani. Sheikh Assim Al-Hakeem Pruzeto a zvaničnog facebook profila: https://www.faviše
Ako se iskreno pokajete, Allah će vam oprostiti. Međutim, te grijehe morate vidjeti na dan suda. Oni koji budu ispitivani o svojim grijesima bit će kažnjeni, a oni kojima budu samo pokazani njihovi grijesi bit će pomilovani.
Sheikh Assim Al-Hakeem
Pruzeto a zvaničnog facebook profila:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/posts/1299713580209629
Original odgovor:
Vidi manjeANSWER:
If you repent sincerely, Allah will forgive you. However, you must see these sins on the day of judgement. Those who are questioned about their sins will be punished but those who are shown their sins only will be pardoned.
Koja su tedžvidska pravila u suri El-Kevser?
Tedžvidska pravila u suri El-Kevser إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ U ovom ajetu postoji dužina (inna) koja se naziva meddun munfasil, a izgovara se prema rivajetu Hafsa (po Šatibiji) četiri ili pet dužina, dok se po Tajjibi izgovara dvije, ili tri, ili četiri ili pet dužina. U riječi (inna) nalaziviše
Tedžvidska pravila u suri El-Kevser
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ
U ovom ajetu postoji dužina (inna) koja se naziva meddun munfasil, a izgovara se prema rivajetu Hafsa (po Šatibiji) četiri ili pet dužina, dok se po Tajjibi izgovara dvije, ili tri, ili četiri ili pet dužina.
U riječi (inna) nalazi se tešdid na harfu (n) koji se izgovara kroz nos (gunna).
فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
(Venhar): Nakon harfa (n) sa sukunom, nalazi se (h), tako da se izgovor (n) mora ispoljiti, što se naziva izhar.
إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
U riječi (inne) nalazi se tešdid na harfu (n) koji se izgovara kroz nos (gunna).
Harf (b) koji se nalazi u riječi (el-ebter) izgovara se jako (kao da pukne), što se naziva kalkala.
—————-
prof. Senad Muhić
preuzeto sa viber zajednice koju uređuje i vodi prof. Senad Muhić
Pridruži se “Halka Kur'ana” https://invite.viber.com/?g2=AQAB0SOh4Vyjp0ooE6UPJ2VxXEQ%2BNOpIXu5KUE0X6g%2Flm67MM0PKUSiYZyKJ%2FnMC
Vidi manjeDa li je dozvoljeno gledati u avret osobe ako je on-ona u životnoj opasnosti?
Dozvoljeno je. Njegova pozicija postaje kao pozicija doktora. Prevela: Naida Zaimović Preuzeto sa minber.ba izvor: https://islamhouse.com/en/books/1279/
Dozvoljeno je. Njegova pozicija postaje kao pozicija doktora.
Prevela: Naida Zaimović
Vidi manjePreuzeto sa minber.ba
izvor: https://islamhouse.com/en/books/1279/
Smiju li medicinski radnici gledati u avret pacijenata?
Fakihi smatraju da mu je dozvoljeno da tokom carskog reza ili poroda gleda u avret pacijentkinje, zato što on ima isti status kao doktor. (pogledaj pitanje "Smiju li medicinski radnici gledati u avret pacijenata?" https://pitajucene.com/pitanje/smiju-li-medicinski-radnici-gledati-u-avret-pacijenata/više
Fakihi smatraju da mu je dozvoljeno da tokom carskog reza ili poroda gleda u avret pacijentkinje, zato što on ima isti status kao doktor.
(pogledaj pitanje “Smiju li medicinski radnici gledati u avret pacijenata?” https://pitajucene.com/pitanje/smiju-li-medicinski-radnici-gledati-u-avret-pacijenata/ ).
Prevela: Naida Zaimović
Vidi manjePreuzeto sa minber.ba
izvor: https://islamhouse.com/en/books/1279/
Da li je dozvoljeno muškarcu doktoru da gleda u strankinju pacijentkinju?
Među učenjacima nema nesaglasnosti u pogledu pitanja da je doktoru dozvoljeno gledati u avret strankinje, toliko koliko postoji nužda. Dokaz za to nalazi se u sljedećim hadisima: – Er-Rabija bint Mu’avis, radijallahu anha, kaže: “Bile smo sa Allahovim Poslanikom sallallahu alejhi ve sellem, i liječiviše
Među učenjacima nema nesaglasnosti u pogledu pitanja da je doktoru dozvoljeno gledati u avret strankinje, toliko koliko postoji nužda. Dokaz za to nalazi se u sljedećim hadisima:
– Er-Rabija bint Mu’avis, radijallahu anha, kaže: “Bile smo sa Allahovim Poslanikom sallallahu alejhi ve sellem, i liječile smo povrijeđene, davale im vodu i vraćale mrtve u Medinu.” (Hadis bilježi imam El-Buhari)
– Prenosi Džabir, radijallahu anhu, da je Ummu Salima, radijallahu anha, tražila dozvolu od Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da joj sašiju ranu, pa je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio Ebu Taibu da zašije ranu.” (Hadis bilježe imam Muslim, Ebu Davud, Ibn Madže i imam Ahmed)
Tačka gledišta ovog dokaza: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je Ebu Taibu da zašije Ummu Saliminu ranu, dajući mu dozvolu da gleda mjesto koje će šiti, tako da onaj koji treba zašiti ranu mora gledati na mjesto gdje će stavljati instrumente za ušivanje. Dakle, ovo pokazuje da doktor može gledati u ono što se smatra avretom žene (a cijelo tijelo žene je avret) tokom medicinskog tretmana.
Konsenzus: Fakihi su saglasni u tome da je doktoru dozvoljeno gledati u avret osobe suprotnog spola tokom medicinskog tretmana ukoliko se ispune sljedeći uvjeti:
1. Da nema žene koja je sposobna da je liječi ili da je prisutna žena koja nije dovoljno kvalifikovana da bi je mogla liječiti.
2. Doktor se ne smije osamiti sa pacijentkinjom.
3. Pacijentkinja smije otkriti samo dio tijela koje treba liječiti, a doktor ne smije gledati ni na jedno drugo mjesto njenog tijela.
4. Ako postoji bojazan da će ona umrijeti, da ima bolest u završnoj fazi, da će izgubiti dio (dijelove) tijela ili da ima tolike bolove koje ne može podnijeti ukoliko ne bude liječena.
5. Da doktor (ili onaj koji će je lijećiti) nije nemusliman, ako ima musliman koji je sposoban da je liječi.
6. Doktor mora biti pouzdan.
7. Doktor ne smije osjećati da će ona (pacijentkinja) biti veliko iskušenje za njega. Ukoliko tako osjeća, onda mu nije dozvoljeno pristupiti liječenju.
Prevela: Naida Zaimović
Vidi manjePreuzeto sa minber.ba
izvor: https://islamhouse.com/en/books/1279/
Da li ovaj hadis znači da Poslanik nije zikrio poslije farza?
Alejkumusselam. Da je prenešen samo ovaj hadis po ovom pitanju tvoja tvrdnja bi bila prihvatljiva. Međutim, prenešeno je nekoliko vjerodostojnih hadisa u Sahihima Buharije i Muslima u kojima se detaljno opisuje kako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, završavao farz namaz i koje zikrove i doveviše
Alejkumusselam.
Da je prenešen samo ovaj hadis po ovom pitanju tvoja tvrdnja bi bila prihvatljiva.
Međutim, prenešeno je nekoliko vjerodostojnih hadisa u Sahihima Buharije i Muslima u kojima se detaljno opisuje kako je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, završavao farz namaz i koje zikrove i dove je učio poslije njih.
Naime, vjerodostojni hadisi ukazuju da bi Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nakon što bi predao selam poslije farz namaza kratko sjedio na istom mjestu pri čemu bi izgovorio tri puta ESTAGFIRULLAH a zatim ALLAHUMME ENTESSELAM VE MINKESSELAM TEBAREKTE JA ZEL DŽELALI VEL IKRAM. Dok bi ovo radio žene koje bi klanjale zajedno u džematu bi u međuvremenu napustile mesdžid kao što prenosi Ummu Seleme, radijallahu anha. Zatim bi se Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, okrenuo prema klanjačima, nekada sa lijeve strane a nekada sa desne strane, te bi sjedio i zikrio. A potvrđene sunnete koji se klanjaju uz farz Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi klanjao u kući a ne u mesdžidu.
Na sve gore kazano jasno ukazuju sljedeći hadisi:
Dokazi da se prvo izgovara tri puta ESTAGFIRULLAH a zatim ALLAHUMME ENTESSELAM …:
– Bilježi Muslim u svom Sahihu od Sebana, radijallahu anhu, da je rekao: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nakon što bi predao selam izgovorio bi tri puta ESTAGFIRULLAH, a zatim bi dodao ALLAHUMME ENTESSELAM VE MINKESSELAM TEBAREKTE JA ZEL DŽELALI VEL IKRAM”.
– Takođe, bilježi Muslim u svom Sahihu od Aiše, radijallahu anha, da je rekla: “Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi predao selam ne bi sjedio osim toliko vremena da kaže ALLAHUMME ENTESSELAM VE MINKESSELAM TEBAREKTE JA ZEL DŽELALI VEL IKRAM”. (ovo je hadis koji je spomenut u pitanju)
Dokazi da bi se kratko zadržao na mjestu da bi žene izašle:
– Bilježi Buharija u svom Sahihu od Ummu Seleme, radijallahu anha, da bi se Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nakon što preda selam kratko zadržao na svom mjestu (na kojem je sjedio u namazu). A dodao je ravija Ibn Šihab (Zuhri): “Tako je radio da bi žene izašle (iz mesdžida) prije nego što bi ih stigli muškarci”.
Dokazi da bi se nekad okretao prema klanjačima sa lijeve a nekada sa desne strane:
– Bilježe Buharija i Muslim od Ibn Mes'uda, radijallahu anhu, da je rekao: “Vidio sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da je se u mnogo slučajeva okretao (prema klanjačima) sa njegove lijeve strane”, a u rivajetu “Da je najviše njegovo bilo sa lijeve strane”.
Međutim, bilježi Muslim od Enesa, radijallahu anhu, da je rekao: “Najviše što sam vido Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da se okretao (prema klanjačima nakon predavanja selama) sa njegove desne strane”. U ovome dvome nema kolizije jer obojica govore ono što su najviše vidjeli.
Dokazi da bi se okretao prema klanjačima nakon predavanja selama i svega gore spomenutog:
– Bilježi Buharija u svom Sahihu poglavlje pod naslovom “POGLAVLJE: IMAM SE OKREĆE PREMA LJUDIMA KADA PREDA SELAM”, a zatim je naveo tri hadisa koji ukazuju na spomenuti naslov. A jedan od njih je hadis koji se prenosi od Semureta ibn Džunduba, radijallahu anhu, da je rekao “Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bi se okrenuo prema nama svojim licem kada bi završio namaz.
A što se tiče učenja Ajetul Kursijja, sura Ihlas, Felek i Nas, 33 puta SUBHANALLAH, 33 puta ELHAMDULILLAH i 33 puta ALLAHU EKBER, i druge vjerodostojne zikrove i dove koji su prenešeni da ih je učio poslije farz namaza, nema sumnje da je sve ovo učio nakon što bi se okrenuo prema klanjačima.
Prema tome, hadis koji si spomenuo u pitanju ne samo da ne pobija tvrdnju onih koji kažu da se zikri poslije farza, nego je on jedan od dokaza da se zikri poslije farza, a što je činjenica sa strane argumenata i sunnet Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na koji jasno i nedvosmisleno ukazuju gore spomenuti hadisi. Ve billahi tevfik.
Dr. Zijad Ljakić
Vidi manjePreuzeto sa zvanične web stranice http://www.zijadljakic.ba