Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Da li u ilahiji – U Medinu pošao bih – ima širka?
Bismillahir-rahmanir-rahim U osnovi ova ilahija je sporna, a posebno su sporne tri rečenice. Sporna je iz razloga što podstiče slušaoce da posjete kabur Poslanika s.a.v.s tj. odlazak u Medinu ne zbog mesdžida i vrijednosti namaza u toj džamiji, već zbog kabura Poslanika s.a.v.s. Ima više neispravnihviše
Bismillahir-rahmanir-rahim
U osnovi ova ilahija je sporna, a posebno su sporne tri rečenice.
Sporna je iz razloga što podstiče slušaoce da posjete kabur Poslanika s.a.v.s tj. odlazak u Medinu ne zbog mesdžida i vrijednosti namaza u toj džamiji, već zbog kabura Poslanika s.a.v.s.
Ima više neispravnih hadisa koji govore da onaj ko posjeti kabur Poslanika s.a.v.s zaslužuje njegov šefa'at na Sudnjem danu, poput hadisa:
“Ko posjeti moj kabur obavezan mu je šefa'at”
i upravo ova ilahija podstiče na posjetu Medine zbog kabura Poslanika s.a.v.s.
U Visokom sam prije par godina prisustvovao hutbi pred odlazak na hadž, imam je čitavu hutbu posvetio vrijednosti posjete kabura Poslanika s.a.v.s citirajući neispravne hadise, a da skoro nijednom nije spomenuo vrijednost posjete džamije.
Ulema je dozvolila posjetu kabura Poslanika s.a.v.s ali u sklopu posjete njegove džamije, tj. da onaj koji živi van Medine, zanijeti posjetu Poslanikove džamije, i u sklopu te posjete obiđe kabur Poslanika, nazove selam njemu, Ebu Bekiru i Omeru.
Medina se posjećuje zbog njene vrijednosti i njenog berićeta, zbog Poslanikove s.a.v.s džamije i vrijednosti namaza u toj džamiji, a ne zbog kabura Poslanika s.a.v.s.
Poslanik s.a.v.s veli:
„Namaz u ovoj mojoj džamiji vrijedi koliko hiljadu namaza u drugoj džamiji, osim u mekkanskom haremu.“
Bilježi ga Buhari, br. 1190, i Muslim, br. 505
Odlazak u Medinu zbog kabura Poslanika s.a.v.s zabranjen je sjedećim hadisom.
Poslanik s.a.v.s kazao:
“Ne poduzima se putovanje osim ka tri mesdžida: El-Mesdžidul-Haramu, El-Mesdžidul-Aksau i ovom mom mesdžidu.” Bilježi ga Muslim, br. 511
Sporne rečenice u ilahiji:
1. Pružaš pomoć potrebnome.
2. Poslaniče ružo sreće, lijek si srcu ranjenome.
3. Tvoj šefa'at dobijemo (posjetom njegovog kabura).
Što se tiče prve rečenice, ona je nažalost jasan širk u rububijetu, a to je kufr.
Ova rečenica upućuje na ubjeđenje, tj. vjerovanje, a zatim i jezička potvrda da Poslanik iako je mrtav pruža pomoć kome je potrebno.
Da je Poslanik s.a.v.s živ, ne bi smo mogli ovako tumačiti, jer za bilo kojeg živog čovjeka može se reći da pomaže druge, tj. pruža pomoć potrebnome. Pošto je Poslanik s.a.v.s mrtav, on nema nikakvog udjela niti mogućnosti da djeluje na dunjaluku, a samim tim ni da pomaže druge, pa ko smatra da Poslanik s.a.v.s pomaže druge dok je on u kaburu, uzdigao je Poslanika na stepen koji mu ne pripada, to je stepen rububijeta, kao kada bi rekli da Poslanik s.a.v.s liječi, ili spušta kišu ili daje rizk, sve su ovo stepeni rububijeta, i to su djela koja su specifična samo za Raba, Gospodara svijetova, Allaha subhanehu ve teala.
Ko smatra da neko ima udjela u djelima koja su specifična samo za Allaha uzdigao je toga na stepen Allaha i uporedio ga sa Allahom, a to je jasan širk u rububijetu po kocenzusu muslimana.
Ukoliko bi neko još i pozivao Poslanika s.a.v.s da mu bilo šta pomogne, pored širka u rububijetu učinio bi i širk u uluhijetu (ibadetu), jer je traženje pomoći (od mrtvog) ustvari, upućivanje dove, dova je ibadet, pa ko upućuje dovu nekome mimo Allaha čini širk u ibadetu.
Što se tiče druge rečenice, lijek si srcu ranjenome, to je neispravno, to je jasan guluv-pretjerivanje, s tim što ovo pretjerivanje nekada može biti veliki a nekada mali širk. Ovde polazimo od osnove da se ima ubjeđenje da Allah liječi, te da je Poslanik s.a.v.s samo razlog liječenja srca, uprotivnom, ko smatra da Poslanik s.a.v.s liječi, učinio je veliki širk u rububijetu.
Allah nije učinio mrtvog Poslanika s.a.v.s lijekom muslimanima, niti lijek srcu, lijek srcu je učenje Kur'ana, zikr, činjenje dobrih dijela, itd.
Onaj ko smatra da je Allah učinio Poslanika s.a.v.s razlogom lijeka srca ili duše, kao što se smatra da je zapis razlog lijeka od uroka, np. učinio je širk u razlozima a to je mali širk, jer Allah nije učinio mrtvog Poslanika s.a.v.s lijekom za srca ljudi.
Međutim, ukoliko se ova rečenica ponavlja samo radi hvalospjeva (pohvala), bez spomenutog ubjeđenja, onda to nije širk, ali je opet zabranjeno, jer je to guluv-pretjerivanje koje može vremenom da odvede u širk.
Što se tiče treće rečenice, tvoj šefa'at dobijemo (posjetom njegovog kabura), takvo ubjeđenje je novotarija, jer ne postoji ispravan dokaz da se šefa'at postiže posjetom Poslanikovog s.a.v.s kabura.
Dakle, svi hadisi koji govore o tome da je posjeta Poslanikovog s.a.v.s kabura jedan od uzroka šefa'ata su neispravni.
Ovo su najpoznatiji hadisi koji se spominju
„Zagarantovan je šefa'at onome ko posjeti moj kabur.“
„Biće dozvoljeno moje zauzimanje onome ko posjeti moj kabur.“
„Onaj ko me posjeti, a nema druge potrebe osim toga, ima pravo na moj šefa'at.“
„Biću zagovornik ili svjedok onome ko me posjeti u Medini, nadajući se nagradi za to djelo.“
„Biću zagovornik ili svjedok onome ko posjeti mene ili moj kabur.“
Na osnovu kazanog, zaključujemo da posjeta Poslanikovog s.a.v.s kabura nije uzrok njegovog šefa'ata, jer ne postoje ispravni hadisi koji na to ukazuju. Na mnoštvo ovih hadisa ne treba se osvrtati, jer nijedan od njih nije ispravan, a Allah najbolje zna.
Uzroci koji nas dovode do šefa'ata su:
Tevhid, učenje Kur'ana, post, dova prilikom ezana, nastanjivanje u Medini, strpljivost na njenim nedaćama i smrt u njoj, donošenje salavata na Poslanika s.a.v.s, dženaza-namaz umrloj osobi koju klanja skupina muslimana, veliki broj sedždi.
Zaključak: Ova ilahija podstiče na posjetu Poslanikovog s.a.v.s kabura, pored toga što ima širka, nije dozvoljeno putovati u Medinu da bi se posjetio kabur Poslanika s.a.v.s (da to bude nijet posjete Medine), ono što je dozvoljeno je putovanje u Medinu da bi se posjetila Poslanikova s.a.v.s džamija, kako bi se u njoj klanjalo te zbog velike vrijednosti namaza u njoj i velike nagrade za taj namaz, i tek je tada dozvoljeno uzgred posjetiti kabur Poslanika s.a.v.s.
Dakle, nije dozvoljeno učiti ovu ilahiju, a Allah najbolje zna.
mr. Jakub Alagić
Preuzeto sa whatsapp grupe Delil Akida
Vidi manjehttps://chat.whatsapp.com/DkGFQhWAyS9IdZMmBx1xeG
Vesvesa
Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu, pročitajte i pitanje i odgovor na linku ispod: Vesvese ili šapat duše https://pitajucene.com/pitanje/vesvese-ili-sapat-duse/
Esselamu alejkum ve rahmetullahi ve berekatuhu, pročitajte i pitanje i odgovor na linku ispod:
Vesvese ili šapat duše
Vidi manjehttps://pitajucene.com/pitanje/vesvese-ili-sapat-duse/
MAHREMI
Esselamu alejkum ve rehametullahi ve berekatuhu Naučite ko su mahremi i otklonite sve nedoumice za ubuduće: Ko se smatra ženinim mahremom, pred kojim osobama žena može biti otkrivena? https://pitajucene.com/pitanje/ko-se-smatra-zeninim-mahremom-pred-kojim-osobama-zena-moze-biti-otkrivena/ ----------više
Esselamu alejkum ve rehametullahi ve berekatuhu
Naučite ko su mahremi i otklonite sve nedoumice za ubuduće:
Ko se smatra ženinim mahremom, pred kojim osobama žena može biti otkrivena?
https://pitajucene.com/pitanje/ko-se-smatra-zeninim-mahremom-pred-kojim-osobama-zena-moze-biti-otkrivena/
——————-
Rukovanje između muškaraca i žena koji nisu mahremi je haram – zabranjeno. Ovaj propis se temelji na riječima Allahovog Poslanika, s.a.v.s, koje je zabilježio imam Taberani u svom djelu ”El-Mudžem el-Kebir” od Makih ibn Jasira, u kojima Poslanik, s.a.v.s, kaže: “Da neko od vas bude proboden u glavu željeznom šipkom bolje mu je nego da dotakne ženu koja mu nije dozvoljena“ (hadis je sahih, Sahihul-džami, br. 5045).
hfz. mr. Dževag Gološ
Vidi manjehttps://pitajucene.com/pitanje/smije-li-se-zena-rukovati-sa-muskima-iz-familije/
————————-
Da li odstranjivanjem dzina koji je izazvao karcinom dolazi do izljecenja od karcinoma
Alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu Šejh je prije par dana odgovorio na skoro identicno pitanje, pročitajte na linku ispod: Džinni i karcinom https://pitajucene.com/pitanje/dzini-i-karcinom/
Alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu
Šejh je prije par dana odgovorio na skoro identicno pitanje, pročitajte na linku ispod:
Džinni i karcinom
Vidi manjehttps://pitajucene.com/pitanje/dzini-i-karcinom/
Je li dozvoljeno imati intimni odnos u toku trudnoće?
Nema problema imati intimni odnos tokom trudnoće osim ako to doktor zabrani zbog zdravstvenog stanja. Sheikh Assim Al-Hakeem Preuzeto sa zvaničnog facebook profila https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1256997154481272&id=302244863289844 Original odgovor: ANSWER: No problem in having intimacyviše
Nema problema imati intimni odnos tokom trudnoće osim ako to doktor zabrani zbog zdravstvenog stanja.
Sheikh Assim Al-Hakeem
Preuzeto sa zvaničnog facebook profila
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1256997154481272&id=302244863289844
Original odgovor:
Vidi manjeANSWER:
No problem in having intimacy during pregnancy unless the doctor forbids this due to some medical condition.
Svekrva mi se miješa u brak
Alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu Problem koji imate je dosta raširen u muslimanskim i nemuslimanski porodicama, a osnovni uzrok ovog problema je nepoznavanje propisa odnosno granica do kojih roditelji mogu uticati na brak svoje djece. Preporučujemo da pogledate kratki video od daije Muftiviše
Alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu
Problem koji imate je dosta raširen u muslimanskim i nemuslimanski porodicama, a osnovni uzrok ovog problema je nepoznavanje propisa odnosno granica do kojih roditelji mogu uticati na brak svoje djece.
Preporučujemo da pogledate kratki video od daije Mufti Menk koji je dao jednostavno riješenje za ovaj problem…
Vidi manjestaratelj
Alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu, odgovor na vaše pitanje pročitajte na linku ispod: Ko je velij (staratelj) pri vjenčanju djevojki koja primi islam https://pitajucene.com/pitanje/ko-je-velij-staratelj-pri-vjencanju-djevojki-koja-primi-islam-2/
Alejkum selam ve rahmetullahi ve berekatuhu, odgovor na vaše pitanje pročitajte na linku ispod:
Ko je velij (staratelj) pri vjenčanju djevojki koja primi islam
Vidi manjehttps://pitajucene.com/pitanje/ko-je-velij-staratelj-pri-vjencanju-djevojki-koja-primi-islam-2/
Da li je propisan hidžab za muškarce?
Ljudi obicno rijec hidzab vezu samo za zenu. Medutim, Allah je u Casnom Kur'anu prvo spomenuo hidzab za muskarce, a onda za zene: Red vjemicima neka obore poglede svoje i neka cuvaju stidna mjesta svoja; to imje najcednije jer Allah, uistinu, zna ono sto oni rade. 70 Ako covjek vidi neku zenu, pa muviše
Ljudi obicno rijec hidzab vezu samo za zenu. Medutim, Allah je u Casnom Kur'anu prvo spomenuo hidzab za muskarce, a onda za zene: Red vjemicima neka obore poglede svoje i neka cuvaju stidna mjesta svoja; to imje najcednije jer Allah, uistinu, zna ono sto oni rade. 70
Ako covjek vidi neku zenu, pa mu kroz glavu prode neka ruzna i necasna misao, obaveza mu je odmah spustiti pogled!
——————-
Pročitajte više o propisu i smislu hidžaba na ovom linku:
https://pitajucene.com/pitanje/zasto-islam-ponizava-zenu-naredjujuci-joj-da-nosi-hidzab/
——————-
————————–
Iz knjige “ODGOVORI NA ZABLUDE O ISLAMU”
Vidi manjeAutor: Dr. Zakir Naik
Koji uslovi se moraju ispuniti da bi hidžab žene bio ispravan?
Prema Kur'anu i sunnetu, postoji sest osnovnih kriterijuma da bi oblacenje bilo ispravno: 1. Obima pokrivenosti tijela; ovaj propis se razlikuje kod zene i muskarca. Muskarac je obavezan pokriti se barem od pupka do ispod koljena. Za zenu vazi propis pokrivanja cijelog tijela, osim lica i saka. Sviviše
Prema Kur'anu i sunnetu, postoji sest osnovnih kriterijuma da bi oblacenje bilo ispravno:
1. Obima pokrivenosti tijela; ovaj propis se razlikuje kod zene i muskarca. Muskarac je obavezan pokriti se barem od pupka do ispod koljena. Za zenu vazi propis pokrivanja cijelog tijela, osim lica i saka. Svi ostali kriteriji oblacenja su isti za muskarca i zenu.
2. Odjeca mora biti siroka i ne smije ocrtavati figuru tijela.
3. Odjeca ne smije biti providna tako da se moze vidjeti kroz nju.
4. Odjeca ne smije biti izazovna da privlaci suprotni spol.
5. Zabranjeno je nositi odjecu koja podsjeca na suprotni spol.
6. Odjeca ne smije imati elemente nevjernickih simbola, tj. zabranjeno je nositi odjecu koju nose striktno nevjernici, iz njihovih vjerskih razloga.
————————–
Iz knjige “ODGOVORI NA ZABLUDE O ISLAMU”
Vidi manjeAutor: Dr. Zakir Naik
Zasto islam ponižava ženu naređujući joj da nosi hidžab?
Polozaj zene u islamu je najcesca meta napada sekularistickih medija. Hidzab, islamski nacin oblacenja, po mnogima se uzima kao primjer ponizavanja zene pred islamskim zakonom. Prije nego sto razjasnimo razloge za postojanje propisa koji se odnose na hidzab, da najprije vidimo kakav je bio polozaj zviše
Polozaj zene u islamu je najcesca meta napada sekularistickih medija. Hidzab, islamski nacin oblacenja, po mnogima se uzima kao primjer ponizavanja zene pred islamskim zakonom. Prije nego sto razjasnimo razloge za postojanje propisa koji se odnose na hidzab, da najprije
vidimo kakav je bio polozaj zene u raznim drustvima prije pojave islama.
U PROSLOSTI SU ZENE PONIZAVANE I BI VALE OBJEKTOM POHOTE
Naredni dokazi iz historije jasno ilustriraju cinjenicu da je polozaj zene u prijasnjim civilizacijama bio jako nizak – do nivoa negiranja njenih osnovnih ljudskih prava.
• Babilonska civilizacija;
Pred babilonskim zakonom, zene su bile degradirane i bez ikakvih prava. Ako bi covjek ubio neku zenu, umjesto da on bude kaznjen – njegova supruga bi bila ubijena.
• Grcka civilizacija;
Grcka civilizacija se smatra najsvjedijom medu svim starim civilizacijama. U tom „svijetlom” drustvenom sistemu zena je bila degradirana i sva prava su joj oduzeta.
Prema grckoj mitologiji, „neka zena” po imenu Pandora je glavni krivac za sve nevolje covjecanstva. Grci su zene gledali kao polu-ljudska bica, koja su nistavna u odnosu na muskarce. Iako se zenska cednost u pocetku postivala, Grci su kasnije podlegli svom egu i seksualnim perverzijama. Prostitucija je postala uobicajena pojava kod svih slojeva drustva.
• Rimska civilizacija;
Kada je rimska civilizacija bila u zenitu „shve”, covjek je imao pravo oduzeti zivot svojoj zeni, bez ikakvih posljedica. Prostitucija i razgolicavanje su bile uobicajene pojave kod Rimljana.
• Egipatska civilizacija;
Egipcani su zenu smatrali zlom pojavom i znakom đavola.
• Predislamska Arabija;
Prije nego sto se islam poceo siriti Arabijom, Arapi su ponizavali zenu, a vrlo cesto, kada bi im se rodilo zensko dijete, zivo bi ga zakopali.
ISLAM JE UZDIGAO ZENU I DAO JOJ RAVNOPRAVNOST I NASTOJI DA ONA TAJ STATUS ZADRZI
Islam je zenu uzdigao na visok stepen i dao joj sva potrebna prava jos prije 1.400 godina. Zena bi trebala taj svoj status brizljivo cuvati.
HIDZAB ZA MUSKARCE
Ljudi obicno rijec hidzab vezu samo za zenu. Medutim, Allah je u Casnom Kur'anu prvo spomenuo hidzab za muskarce, a onda za zene: Red vjemicima neka obore poglede svoje i neka cuvaju stidna mjesta svoja; to imje najcednije jer Allah, uistinu, zna ono sto oni rade. 70
Ako covjek vidi neku zenu, pa mu kroz glavu prode neka ruzna i necasna misao, obaveza mu je odmah spustiti pogled!
HIDZAB ZA ZENE
U Casnom Kur'anu, u suri Nur, stoji: A red vjern icama neka obore poglede svoje i neka cuvaju stidna mjesta svoja; i neka ne pokazuju ukrase svoje osim onoga sto je ionako spoIjasnje, i neka vela svoja spuste na grudi svoje; neka ukrase svoje ne pokazuju drugima, to mogu samo muzevima svojim, ili ocevima svojim, ili ocevima muzeva svojih, ili sinovima
svojim. 11
SEST KRITERIJA VEZANIH ZA HIDZAB
Prema Kur'anu i sunnetu, postoji sest osnovnih kriterijuma da bi oblacenje bilo ispravno:
1. Obima pokrivenosti tijela; ovaj propis se razlikuje kod zene i muskarca. Muskarac je obavezan pokriti se barem od pupka do ispod koljena. Za zenu vazi propis pokrivanja cijelog tijela, osim lica i saka. Svi ostali kriteriji oblacenja su isti za muskarca i zenu.
2. Odjeca mora biti siroka i ne smije ocrtavati figuru tijela.
3. Odjeca ne smije biti providna tako da se moze vidjeti kroz nju.
4. Odjeca ne smije biti izazovna da privlaci suprotni spol.
5. Zabranjeno je nositi odjecu koja podsjeca na suprotni spol.
6. Odjeca ne smije imati elemente nevjernickih simbola, tj. zabranjeno je nositi odjecu koju nose striktno nevjernici, iz njihovih vjerskih razloga.
HIDZAB, IZMEDU OSTALOG, PODRAZUMIJEVAI NACIN PONASANJA
Potpuni hidzab, pored sest navedenih kriterija oblacenja, podrazumijeva stanje morala, ponasanja, stavova i teznji osobe. Onaj koji hidzab gleda samo kroz sest navedenih kriterija, ima ogranicen pogled. Hidzab odjece mora biti upotpunjen hidzabom srca, ociju, misli i teznji. On odreduje nacin na koji osoba prica, hoda, nacin na koji se ponasa, itd.
HIDZAB SPRJECAVA ZLOSTAVLJANJE
Razlog zbog naredbe hidzaba se navodi u Casnom Kur'anu, u suri Ahzab:
O Vjerovjesnice, red zenama svojim, i kcerima svojim, i zenama vjernika neka spuste haljine svoje niza se. Tako ce se najlakse prepoznati pa nece napastvovane bid. A Allah prasta i Milostv je. 72 Kur'an nam saopcava da je hidzab zenama nareden da bi se prepoznale kao cestite i da bi ih zastitio od ponizavanja i uznemiravanja na ulici.
PRIMJER DVIJE SESTRE
Zamislite primjer dvije sestre bliznakinje, podjednako lijepe, koje idu ulicom.Jedna od njih nosi islamsku nosnju, hidzab, tj. pokriveno joj je cijelo tijelo, osim lica i saka.
Druga sestra nosi zapadnj acku nosnj u, mini suknj u. Odmah iza ugla ceka huligan, koji vrijeba priliku dobaciti djevojkama ili ih napastvovati. Koja od ove dvije djevojke ce ga privuci – djevojka sa islamskom nosnjom ili u mini suknji?
Naravno, njegovu paznju ce privuci ova sa zapadnj ackom nosnjom. Takav nacin oblacenja je indirektan poziv da je napadne i omalovazi na ulici. Kur'an govori istinu kada kaze da je hidzab prevencija od napastvovanja.
PRAVEDNA KAZNA ZA SILEDZIJU
Prema islamskom serijatu, covjek, za koga se dokaze da je izvrsio silovanje se kaznjava smrtnom kaznom. Mnogi su iznenadeni ovako “zestokom” kaznom. Neki su, cak, rekli da je islam gruba, barbarska religija! Upitao sam na stotine muskaraca nemuslimana jedno pitanje:
Pretpostavimo, nedao Allah, da neko siluje tvoju zenu, majku ili sestru. Ti si sudija, a silavatelj se nalazi pred tobom. Kakvu kaznu bi mu propisao? Svi su mi odgovorili da bi ga osudili na smrt! Neki su otisli toliko daleko, pa su rekli da bi ga mucili do smrti.
ZAPADNJACKA DRUSTVA UZALUD TVRDE DA SU ZENI DA LI NJENA PRAVA
Zapadnjacka prica o zenskoj slobodi je samo odvratan izgovor za eksploataciju tijela, degradaciju duse i kaljanje casti. Zapadnjacka drustva tvrde da su uzdigla prava zene. Naprotiv, ona su njen polozaj dovela do stepena konkubina, ljubavnica i drustvenog vlasnistva koje je puko sredstvo u rukama onih koji traze zadovoljenje strasti i sex bosova, zavijeno u ruzicasti plast “umjetnosti i kulture”.
SAD IMAJU NAJVECU STOPU SILOVANJA NA SVIJETU
Sjedinjene Americke Drzave se smatraju najnaprednijom zemljom na svijetu. Medutim, broj slucajeva silovanja u SAD je medu najvecim u svijetu. Prema jednom izvjestaju FBI, 1990. godine svakodnevno se desavalo u prosjeku 1.756 slucajeva silovanja – i to samo u Sjedinjenim Americkim Drzavama! Nesto kasnije, taj izvjestaj je prepravljen,pa u njemu pise da se svakodnevno desi 1.900 slucajeva silovanja. Ne spominje se godina u torn novom izvjestaju, ali se najvjerovatnije radi o 1992. ili 1993. godini. U narednim godinama Amerikanci su vjerovatno postali jos „smjeliji”.
Zamislite sljedeci scenario: Zene u Americi nose hidzab. Kad god bilo koji muskarac pogleda u neku zenu, pa mu kroz glavu prode ruzna misao, on spusti pogled. Svaka zena nosi hidzab – cijelo tijelo joj je pokriveno, osim lica i saka. Ako neki muskarac i pored toga pocini silovanje, slijedi mu smrtna kazna. Ja vas pitam, u slucaju ovakvog scenarija, da li ce stopa silovanja u Americi porasti ili ce ostati ista ili ce se smanjiti?
SPROVODENJE ISLAMSKOG ZAKONA BI SMANJILO BROJ SLUCAJEVA SILOVANJA
Naravno, sto se prije islamski zakon sprovede u praksu, prije ce stici pozitivni rezultati. Ako bi se islamski zakon (serijat) sprovodio u bilo kojoj zemlji Evrope ili u Americi, drustvo bi disalo slobodnije. Hidzab ne degradira zenu, vec je uzdize na veci stepen, cuva njenu cast i ponos.
70 Kur'an, sura: En-Nur, ajet 30
71 Kur'an, sura: En-Nur, ajet: 31
72 Kur'an, sura: El-Ahzab, ajet 59.
————————–
Iz knjige “ODGOVORI NA ZABLUDE O ISLAMU”
Vidi manjeAutor: Dr. Zakir Naik