Alejkumusselam. Poštovana sestro, kao prvo ovo što si ti napisala nije pitanje, jer u pitanju se traži šerijatski stav o nečemu, a ovo što si ti napisala je traženje savjeta, pa ćemo ti, inšaAllah, u tom kontekstu i dati odgovor.

Tvoja majka treba znati da to što je išla kod tog “učevnog hodže” je veliki grijeh u islamu za koji treba da se iskreno pokaje. I to bez obzira na to šta se poslije te posjete sihirbazu desilo njenoj kćerci a tvojoj sestri. Taman da je ona sasvim normalna i da joj se nije desilo ovo što se desilo, da živi sretnim životom, da ste vi zadovoljni njome i da je u lijepom odnosu sa vama. “Učevni hodža” ima sve simptome klasičnog bosanskog sihirbaza: pravi zapise, obavještava o onome šta traže mrtvi (što je stvar gajba) i traži da se zakolje kurban. Ovo troje kad se sastane kod nekoga ne treba imati sumnje u njegovo bavljenje sihrom.

Prema tome, ako bi se neko trebao kriviti zbog ovoga gdje je završila tvoja sestra onda je to tvoja majka što je išla sihirbazu i tražila od njega pomoć, a jadan je onaj ko od sihirbaza pomoć traži. Iako mi svi znamo da je ona njoj željela dobro, jer šta će majka željeti svom djetetu osim hajra i sreće.

Ovo je tragedija i musibet bosanskih majki i žena, kćerka joj radi nešto sa čim ona nije zadovoljna i onda ide hodži da joj zapiše i reguliše, drugoj opet kćerka hoće da se uda za nekog ko se njoj ne sviđa odmah se ide hodži da to on zapisom i kurbanom rješava, trećoj sin hoće da dovede ko se mami ne sviđa, leti se hodži da se zapiše, mami se krava baca hajmo hodži, muž joj ide drugoj ženi – hodža piši i nepitaj kol’ko je, sin joj posto vehabija – hodža spašavaj učini ga normalnim… I ovako bi mogli nabrajati nadugo i naširoko i smijati se da to nije gorka i žalosna stvarnost. A onda nakon silnih hodžinih intervencija zbune se džini i pomiješaju se sihiri, pa se ne zna ko kome pomaže a ko kome odmaže, kome se skida sihr a kome nabacuje. Pa na kraju imamo rezultat da je jedan pobudalio, drugi “nagazio” na ono što je namijenjeno nekom trećem, treći se odmetnuo od roditelja, četvrti se ubio, peti se ne vraća kući i tako dalje.

Pa do kada će muslimani naših krajeva da svoje svakodnevne i sitne i krupne životne probleme rješavaju sa onim (hodžinim zapisima, sihrom i magijom) što im je jasno došlo u njihovoj vjeri na koju se pozivaju da je to haram, veliki grijeh i da ih može izvesti iz islama? Naravno, odgovor je: Onda kada se muslimani ovih krajeva vrate izvornom islamu, zapisanom u Časnoj Knjizi Kur’anu i vjerodostojnom Sunnetu i precizno pojašnjenim od imama i učenjaka ovog Ummeta.

Poštovana sestro, riječi savjeta se sastoje u sljedećem:

Prvo: ti i tvoja majka trebate znati da to što vaša sestra i kćerka nije u islamu (tako se razumije iz teksta), tj. ne praktikuje ništa od vjere, i Allah zna u šta vjeruje, da je to veći problem i veći musibet nego to što je lezbijka. Jer ono prvo je vodi u vječnu džehenemsku vatru, a ovo drugo je veliki grijeh na kojem ako umre kao muslimanka neće vječno biti u Vatri, kad tad će izaći iz nje a Allah joj može oprostiti taj grijeh ako hoće. Nerijedak je slučaj kod roditelja muslimana koji imaju beš – vakat da se sikiraju što im kćerka čini zinaluk, ili sin pije alkohol, ili se kćerka udala za vlaha i slično, a što nema sumnje da su veliki grijesi u islamu, dok istovremeno te iste osobe nemaju ništa od islama osim imena i islamskog porijekla, pa se roditelji uopšte ne sikiraju za to niti nastoje da to riješe, bitno im je da se otkloni ono što je sramota kod ljudi a ne ono što je grijeh i sramota kod Allaha.

Drugo: Nadograđujući se na ono što je rečeno pod prvim savjetom, ti i tvoja majka trebate mnogo da upućujete Allahu, dželle še’nuhu, dovu da je Allah uputi, da se vrati vjeri, počne je iskreno praktikovati. Jer ovo je najveći hajr koji joj se može desiti u životu, i ako se ona vrati vjeri i Allahu veoma lahko će ona ostaviti taj porok u koji je upala. Dok sa druge strane, ako bi i uspjeli da je odvratite od tog poroka i nenormalnosti, a da se istovremeno ne vrati vjeri i ne pokaje Allahu, znajte da niste puno postigli, jer oni koji se ne drže vjere upadaju iz jednog poroka u drugi. Onaj ko nema vjere nema mu ništa sveto i ravno mu je do mora.

Treće: Trebate biti realni i ponašati se shodno vašim mogućnostima. Vi nemate vlast nad njom, fizički je ne možete prisiliti, te vam ostaje da na lijep način, a nekad i na grublji, shodno situaciji i okolnostima, je savjetujte da počne praktikovati vjeru, a s tim i ostavljati poroke. Pa ako uspije dobro i jest. A ako ne uspije nemojte svoj život rušiti zbog toga, ona je odrasla osoba, Allah zna koga će uputiti na pravi put. Vi ste sa svoje strane učinile što je u vašoj moći.

I na kraju ostaje vam najjače oružje koje je Allah dao vjerniku a to je dova. Puno se Allahu obraćajte dovama u situacijama kada se prima dova (između ezana i ikameta, kada kiša pada, petkom, na sedždi, kad se srce smekša i tako dalje) da je Allah uputi i da joj da što je najbolje za nju. Posebno tvoja majka neka dovi za nju jer se dova roditelja za njegovo dijete ne odbija. Ve billahi tevfik.

Dr. Zijad Ljakić
https://www.n-um.com

Bismillahir-rahmanir-rahim

– Uzvišeni Allah, Gospodar Sudnjeg dana kaže: ‘Na Dan kada neće nikakvo blago, a ni sinovi od koristi biti, samo će onaj koji Allahu srca čista dođe spašen biti’. Aš-Šu'ara, 88-89.

Ko će biti spašen ?

Što se tiče umeta Muhameda sallallahu alejhi we selleme, spašeni će biti oni koji slijede Poslanika sallallahu alejhi we sellem, kao što se vidi u drugom hadisu.
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je o spašenoj grupi: “To su oni koji slijede ono na čemu sam ja i moji ashabi.” Bilježi ga Tirmizi br. 2641, str. 595; Hakim 1/217, i ocijenio ga je ispravnim.
Dakle, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, govoreći o spašenoj skupini rekao je da su to oni koji su na onome na čemu je bio on (Poslanik) i njegovi ashabi.

– Onaj ko želi da bude spašen i da Allah njime bude zadovoljan neka slijedi ashabe, jer će sigurno tada biti na Istini. A na istini su i oni koji pozivaju u ono na čemu su bili ashabi, a to je ehli sunet ve džemat.
Uzvišeni Allah veli: Allah je zadovoljan prvim muslimanima, muhadžirima i ensarijama, i svima onima koji ih slijede, dobra djela čineći, a i oni su zadovoljni Njime, za njih je On pripremio dženetske bašče kroz koje rijeke teku, i oni će vječno i zauvijek u njima boraviti, a to je veliki uspjeh. Et-Tevba, 100.

– Što se tiče Jevreja, od njih će biti spašeni oni koji su slijedili svoje poslanike, od perioda Musa, alejhi selam, pa do Isaa, alejhi selam.
Što se tiče kršćana (hrišćana), od njih će biti spašeni oni koji su slijedili Isaa, alejhi selam, od perioda Isaa, alejhi selam, do pojave Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem.

Svi Jevreji morali su prihvatiti Isaa, alejhi selam, period spašene skupine kod Jevreja traje do Isaa, alejhi selam, neprihvatanjem, Isaa alejhi selam, period njihove spašene skupine prestaje postojati, jer je Isaa, alejhi selam, poslat Jevrejima.

– Svi Jevreji koji su na ispravan način u tom periodu slijedili svoje poslanike, smatraju se spašenom skupinom.
Perid spašene skupine kod hrišćana traje od Isaa, alejhi selam, pa do Muhameda sallallahu alejhi ve sellem, svi hrišćani koji su na ispravan način u tom periodu slijedili Isaa, alejhi selam, smatraju se spašenom skupinom.

– Sa dolaskom Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem, sve vjere su dokinute i svi moraju da prihvate Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem, za poslanika, dakle, svi moraju da prihvate islam, sa pojavom Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem, prestaje postojanje spašene skupine kod hrišćana.
Svi koji su prihvatili islam smatraju se sljedbenicima i umetom Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem, bili oni Jevreji ili hrišćani ili Arapi ili Perzijanci ili Turci ili bilo koje druge nacije.
Prema tome, hadis se odnosi na spašene skupine Jevreja i hrišćana iz perioda njihovih poslanika, s pojavom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ne postoje više spašene skupine vezane za Jevreje i hrišćane.

– Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: ‘Tako mi onoga u čijoj je ruci moja duša, ko god je od Jevreja i hrišćana čuo za mene i nije prihvatio islam pa umro na tome biće od stanovnika vatre’. Bilježi ga Muslim, 153.
Svi ajeti u Kur'anu koji govore da među Jevrejima i hrišćanima ima muslimana, obuhvata samo period prije pojave Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem, (u tom periodu bilo je svakako i nevjernika), dok ajeti koji govore da su svi Jevreji i hrišćani nevjernici obuhvata period od pojave Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem, pa do sudnjeg dana.

– Napomena: Jevreji i hrišćani koji su prihvatili islam pripadaju umetu Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem, dok oni koji nisu prihvatili Muhameda, sallallahu alejhi ve sellem, nevjernici su i pripisuju se svojim starim poslanicima.

– Zaključak: Ne postoji kontradiktornost između ajeta i hadisa koji govore o ovoj temi, a niti između njih i pravila u islamu koje glasi: nevjerstvo je smatrati Jevreje i hrišćane muslimanima, ili nevjerstvo je ne smatrati Jevreje i hrišćane ćafirima.
Interesantno je da među našim imamima, pa i onima koji se smatraju učenima (ulemom), ima onih koji smatraju da među današnjim Jevrejima i hrišćanima ima ispravnih vjernika (muslimana) i da će kao takvi ući u dženet, takvo vjerovanje je kufr, čisto nevjerstvo, da li oni uopšte čitaju Kur'an, ili hadis.
Nema sumnje da je to uticaj zapadne ideologije i zapadnih orijentalista, kako u obrazovanju tako i u cjelokupnom životu na našim prostorima.
U Bosni posle rata formirana je komisija koja je imala za cilj da utvrdi programe koji se izučavaju u islamskim školama i fakultetima, čiji su članovi bili dr. Zuhdija Adilović, dr. Mustafa Cerić, i dr. Adnan Silajdžić.
Rezultat je bio da su većinu izvora koji se koriste u nastavnom planu i programu, a vezani su za islamsko vjerovanje, pisali orijentalisti.
Šta je bolje, da slijedimo ashabe i selef, ili evropske orijentaliste (koji su nevjernici i neprijatelji islama)?
Molim Allaha subhanehu ve teala da popravi naše stanje.

Mr Jakub Alagić
Preuzeto sa whatsapp grupe delil akida https://chat.whatsapp.com/DkGFQhWAyS9IdZMmBx1xeG