U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!

Neka je sva hvala Allahu, Koji je obasuo Svoje robove mnogim blagodatima. Svakako jedna od najvećih blagodati kojima je Allah obasuo ljude je uputa na pravi put i daće je svakom ko je za toga.

Svakako da je ova stranica pravo mjesto za tvoje pitanje i mi sa zadovoljstvom ćemo se potruditi da odgovorimo, ako Allah da. Molimo Uzvišenog Allaha da te učini od iskrenih robova koji kada čuju Allahove ajete i propise nisu prema njima ravnodušni, već se trude da ih u svom životu sprovedu onako kako se to od njih traži.

Ti se trenutno nalaziš u fazi u kojoj si spoznao da ima Stvoritelj, i osjećaš potrebu da Mu se obraćaš, jer Uzvišeni Allah je utočište svakom. Sad slijedi faza u kojoj treba da spoznaš zašto si stvoren i koja ti je svrha boravka na ovom svijetu (A to je da Allahu robuješ) i nakon toga dolazi faza u kojoj se trebaš u potpunosti da predaš Allahu, tj. da Mu budeš pokoran; da tvoja maksimalna ljubav i maksimalna poniznost bude samo Allahu Uzvišenom kako bi ispunio ono zbog čega si stvoren jer te Allah nije stvorio bez cilja niti te je samom tebi prepustio. Musliman je ona osoba koja se je predala Allahu u pokornosti, stoga pogrešno je mišljenje ljudi koji se selektivno Allahu pokore, u onim stvarima koje im ne remete njihov ovosvijetski život. Ne izvršavanje Allahovih naredbi je znak oholog srca.

Iskreno, tvoje učenje raznih dova nije dovoljno da bi te nazvali imenom kojim si sam sebe u pitanju nazvao jer ti nedostaju temelji, a jedan od njih je namaz. Ako si svijestan da Uzvišeni Allah postoji i da ćeš pred Njim polagati račun onda ćeš se prihvatiti onoga što ti je naređeno i kloniti se zabranjenog pa tek onda činiti ono što ti je ostavljeno kao dobrovoljno. U tvom slučaju, ti si se prihvatio dobrovoljnog a zapostavio obavezno. Vjerovanje čovjeka navodi na pokornost, a ono vjerovanje koje ne navede roba na pokornost Stvoritelju, treba da se sam čovjek zapita, pa kako to onda vjerujem. Jedan logički primjer nam je dovoljan: ako se čovjek boji nečega, trudiće se da tamo i ne dospije, a ako nešto voli trudi će se da toga što više pribavi, a ako voli nekog onda ćemu paziti na hatar.

Vezano za tvoj san kojeg si sanjao, molim Allaha da bude na hajr i dobro. Nisam stručan da tumačim snove, ali, svakako, onaj koji želi da bude Allahov predani rob (božiji čovjek) mora da izvršava Božije zapovijedi. To što si istakao subotu, nema nikakve osnove da san bude poseban ili vjerodostojniji. Mi svoju vjeru uzimamo iz njenih primarnih izvora (Kurana i Sunneta) i na osnovu nje rastavljamo dobro od lošeg, ispravno od neispravnog, pokornog od nepokornog.

Sljedbenici knjige imaju nešto što je kod njih poznato kao deset zapovjedi u kojima su im sadržane najbitnije zapovjedi. Nažalost oni se njih ne pridržavaju.

Deset zapovjedi su:

1. Ja sam Gospodin Bog tvoj,nemaj drugih bogova uz mene! (Ova zapovijed ukazuje na jasan monoteizam kojeg oni nemaju)
2. Ne izusti imena Gospodina Boga svoga uzalud!
3. Spomeni se da svetkuješ dan Gospodnji! (Muslimani imaju svoj dan, a to je petak, a ne subota ili nedelja.)

4. Poštuj oca i majku da dugo živiš i dobro ti bude na zemlji! (Mi činimo djela jedino radi Gospodara)
5.Ne ubij!
6.Ne sagriješi bludno!
7. Ne ukradi!

8.Ne reci lažna svjedočanstva!
9.Ne poželi tuđeg ženidbenog druga!
10.Ne poželi nikakve tuđe stvari!

U Kur’anu imaju ajeti koje islamski učenjaci nazivaju ajetima deset zapovijedi, zato što sadrže deset veoma bitnih zapovijedi čovječanstvu. Prva skupina ajeta je u suri El An’aam:

“Reci: “Dođite da vam kažem šta vam Gospodar vaš propisuje; da Mu ništa ne pridružujete, da roditeljima dobro činite, da djecu svoju, zbog neimaštine, ne ubijate – Mi i vas i njih hranimo – ne približujte se nevaljalštinama, bile javne ili tajne; ne ubijajte onog koga je Allah zabranio ubiti, osim kada to pravda zahtijeva – eto, to vam On preporučuje da biste razmislili –

– i da se imetku siročeta ne približavate, osim na najljepši način, sve dok punoljetno ne postane, i da krivo na litru i na kantaru ne mjerite – Mi nikoga preko njegove mogućnosti ne zadužujemo – i kad govorite, da krivo ne govorite, pa makar se ticalo i srodnika, i da obaveze prema Allahu ne kršite – eto, to vam On naređuje da biste to na umu imali.

I doista, ovo je Pravi put moj, pa se njega držite i druge puteve ne slijedite, pa da vas odvoje od puta Njegova; – eto, to vam On naređuje, da biste se grijeha klonili.” (El-An’aam 151- 153.)

A druga skupina ajeta je u suri El- Isra, koja u stvari pojašnjava ovu prvu skupinu ajeta:

”Gospodar tvoj zapovijeda da se samo Njemu klanjate i da roditeljima dobročinstvo činite. kad jedno od njih dvoje, ili oboje, kod tebe starost dožive, ne reci im ni: “Uh!” – i ne podvikni na njih, i obraćaj im se riječima poštovanja punim.

Budi prema njima pažljiv i ponizan i reci: “Gospodaru moj, smiluj im se, oni su mene, kad sam bio dijete, njegovali!”

Gospodar vaš dobro zna šta je u dušama vašim: ako budete poslušni – pa, Allah će doista oprostiti onima koji se kaju.

Daj bližnjem svome pravo njegovo, i siromahu, i putniku, ali ne rasipaj mnogo,

jer su rasipnici braća šejtanova, a šejtan je Gospodaru svome nezahvalan.

A ako moraš od njih glavu okrenuti, jer i sam od Gospodara svoga milost tražiš i njoj se nadaš, onda im barem koju lijepu riječ reci.

Ne drži ruku svoju stisnutu, a ni posve otvorenu – da ne bi prijekor zaslužio i bez ičega ostao,

Gospodar tvoj pruža obilnu opskrbu onome kome hoće, a i ograničava je, jer zna i vidi robove Svoje.

Ne ubijajte djecu svoju od straha od neimaštine, i njih i vas Mi hranimo, jer je ubijati njih doista veliki grijeh.

I što dalje od bluda, jer to je razvrat, kako je to ružan put!

I ne ubijajte nikoga koga je Allah zabranio, osim kad pravda zahtijeva!* A ako je neko, ni kriv ni dužan, ubijen, onda njegovom nasljedniku dajemo vlast, ali neka ni on ne prekoračuje granicu u ubijanju, ta njemu je data vlast.*

A od imetka siročeta – što dalje! Osim ako ga želite unaprijediti, sve dok ne postane punoljetno. I ispunjavajte obavezu, jer će se za obavezu, zaista odgovarati!

Napunite mjeru kad mjerite na litru i pravo mjerite na kantaru! To je bolje i posljedice su ljepše.

Ne povodi se za onim što ne znaš! I sluh, i vid, i razum, za sve to će se, zaista, odgovarati.

Ne hodi po zemlji nadmeno, jer zemlju ne možeš probiti ni brda u visinu dostići,

sve je to ružno, Gospodaru tvome mrsko.

To je mudrost koju ti Gospodar tvoj objavljuje. I ne dodaji Allahu drugog boga da ne bi u Džehennem bio bačen, prekoren i od milosti Njegove udaljen.” (El- Isra 23- 39.)

Dolaskom poslanika Muhammeda, s.a.w.s., dokinute su prijašnji vjerozakoni i Allah prima samo Islam. Molim Allaha da ti omili Islam! Amin!

A Allah zna najbolje.

Odgovorio Abdullah Mujić prof.
preuzeto sa http://www.n-um.com

Alejkumus selam! Pitanje je postavljeno u općem smislu i tako ćemo ga, ako Allah da i odgovoriti. Koristite svježe domaće mlijeko i izbjegavajte pasteurizirano. Preporučujemo vam Manuku med (pogledajte pod tim imenom na internetu), sidr jemani ili kestenov med, a ukoliko ukoliko niste u mogućnosti sebi pribaviti neki od navedenih onda koristite bilo koji drugi kvalitetan med. Osobe sa visokim krvnim pritiskom i dijabetisom treba da se pripaze prilikom unošenja meda u organizam. Neka se prije toga posavjetuju sa svojim ljekarom. Što se tiče datula, preporučujemo vam adžvu, medinsku datulu, svježe hurme a i suhe, također. Dijabetičari treba da izbjegavaju pretjerano unošenje hurmi.

Najpreporučljivije je da se datule stave u mlijeko bez košpica preko noći u frižider. Sutradan možete ih izvaditi i ostaviti na sobnoj temperaturi ili sasvim malo ugrijati, da bude napitak mlak i u tako mlako mlijeko može se dodati med. Med se bolje rastvara u toplijoj tekućini, nije preporučljivo stavljanje meda u vruću ili ključalu tekućinu jer na toj visokoj temperaturi rastavraju se proteini i enzimi koji se nalaze u medu. Datule se mogu pojesti a ostatak popiti.

Što se tiče omjera, nije mi poznata neka opća mjera već je to individualna stvar. Ovisno koliko ko može da popije i koliko voli da mu je slatko. Ovo je općenito, a ukoliko se želi liječiti od nekih bolesti, onda bi trebalo to u pitanju pojasniti.

U jednu čašu mlijeka može se staviti 7 datula bez košpica i jedna kašika meda, ukoliko vam je to preslatko, onda povećajte količinu mlijeka. El Bagdadija kaže: ”Božiji Poslanik je svakog dana imao običaj da pije kriglu meda pomješanog sa vodom.” A Allah zna najbolje!

Odgovorio prof. Abdullah Mujic!
preuzeto sa http://www.n-um.com

Islam je prirodna vjera. Njegovi propisi i norme podržavaju prirodu stvari a protiv su svake neprirodnosti, izvještačenosti i izvitoperenosti. Islam je stvorio muškarca različitog od žene a ženu različitu od muškarca i želi da muškarac ostane muškarcem a žena ženom. Svaki pokušaj koji ima za cilj da izmijeni tu zakonitost i prirodu stvari – islam strogo osuđuje i žestoko mu se protivi.

Bilježi se od Alije, r.a., da je Allahov Poslanik, a.s., jednom uzeo u svoju desnu ruku zlato a u lijevu komad svile i rekao: Ove dvije stvari su haram ( zabranjene) za muškarce moga ummeta. Muslimanima je također zabranjeno da koriste sve predmete od zlata – posuđe, predmete, ukrase, olovke, satove, itd., jer je i to raskoš, a islam zagovora skromnost i umjerenost. Međutim, islam dozvoljava da se koristi zlato i svila gdje je to neophodno, tj. gdje se ne mogu zamijeniti drugim metalima ili tkaninama.

Islam zabranjuje muškarcima da nose zlato i svilu, jer je kićenje, gizdanje i nježnost osobina žena, a islam je stvorio muškarce da budu čvrsti, odlučni i jaki.

Odgvorio dr. Sulejman Topoljak
preuzeto sa http://www.n-um.com

Prvih deset dana zul-hidždžeta su među najvrjednijim i najveličanstvenijim danima kod Uzvišenog Allaha. Imam Bezzar je zabilježio predaju, sa dobrim lancem prenosilaca, kao i imam Ebu J’ala, sa vjerodostojnim lancem prenosilaca, a to je sve spomenuo ima Munziri u poznatom djelu Et-Tergib, od Džabira, r.a., da je Allahov poslanik kazao: „Najbolji dani dunjaluka su deset dana zul-hidždžeta. Kazano je: zar tim danima nije ravna borba na Allahovom puta? Kazao je Allahov Poslani: njima nije ravna čak ni borba na Allahovom putu, osim čovjek koji da svoj život na Allahovom putu.“ (Šejh Albani je smatrao vjerodostojnim ovaj hadis)

Musliman bi trebao da se maksimalno potrudi u ovim blagoslovljenim danima u činjenju dobrih djela, zato što su dobra djela dodatno draga Uzvišenom Allahu u ovim danima, kao što je spomenuto u hadisu imam Buharije, da je Allahov Poslanik kazao: „Kazali su: Allahov Poslaniče, pa čak ni borba na Allahovom putu-džihad? Kazao je: Čak ni borba na Allahovom putu, osim u slučaju kada čovjek iziđe u borbu zalažući svoj život i svoj imetak i ništa od toga ne vrati.“

(Izvor fetve: islamweb.net)
priredio: prof. Elvedin Pezic

U svom pitanju niste mi rekli ko vam je i na osnovu čega uspostavio dijagnozu? Postoje li ikakvi simptomi na osnovu kojih bi se moglo tako nešto ustvrditi? Poštovana sestro, ukoliko nemate simptoma sihra i ukoliko ne primjećujete nikakve promjene na svom ponašanju nemojte se sikirati i brinuti. Sad-zasad, vi samo osjećate strah i šuhvu (sugestiju ili sumnju) koju vam je neko ubacio. Međutim, ukoliko želite da budete potpuno sigurni u postojanje-nepostojanje sihra obratite se nekome od ispravnih liječnika Allahovom Knjigom koji će vam nakon proučene rukje znati kazati da li imate sihr ili ne. Ukoliko se dijagnosticira sihr, ista osoba će vam pomoći u odstranjivanju sihra. A što se tiče simptoma sihra, sa njima se možete upoznati ukoliko se obratite na sljedeće knjige: “Oštri mač u borbi protiv zlih sihirbaza”, “Ko su džini i šejtani” i “Kako se zaštititi od džina i šejtana”.

Hfz.mr. Senaid Zajimović
preuzeto sa http://www.n-um.com