Ve alejkumusSelam,

Jeste grijeh, jer ne mozemo uzivati s jedne strane olaksice koje su nam omogucene stjecanjem vize i posla u odredjenoj zemlji, a nepostivati zakon i propise iste. Onoga trena kada si potpisao i prikupio svu potrebnu papirologiju kako bi stekao legalan boravak u doticnoj zemlji, trebao si znati da je i taj porez sastavni dio tog protokola.

A Allah najbolje zna!

Prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com

Odjeća muslimanke mora biti široka i neprozirna, i da pokriva cijelo tijelo, a što se tiče konkretno nošenja pantalona one mogu doći u obzir samo ispod haljine ili ogrtača, kao vid zaštite ‘avreta/stidnog mjesta, u slučaju spoticanja ili padanja.

Alija r.a., kaže: „Bio sam s Poslanikom, sallalahu alejhi ve sellem, do groblja Bekije, jednog kišnog dana, kada prođe jedna žena jašući na magarcu, ali u tom naiđe na neskladni dio zemlje zbog čega pade s magarca – a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, namah okrenu glavu od nje. Rekoše mu: Allahov Poslaniče, odjevena je – ima hlače na sebi. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče: „Allahu, oprosti ženama iz mog ummeta koje oblače hlače!” (Musned el-Bezzar, br.898.; Musannef ‘Abdurrezzak, br.5043.; Medžme’ul-Zeva’id, br.8511.; Kenzul-‘Ummal, br.41244, 41245, 41246, 41247, 41838, 41839, 45141, 45147.; Kešful-Hafa’, br.255.. U djelu „el-Feva’id el-Medžmu’ah”, 1/189., stoji: Shodno svim sabranim putevima ove predaje – hadis je hasen.)

Ebu Hurejre r.a., kaže: „Dok je Allahov Poslanik, sallallahu alejh sellemi ve, sjedio ne jednim od vratima mesdžida, naiđe jedna žena na jahalici, i kada se zadesi naspram Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, spotaknu joj se jahalica i pade. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, okrenu glavu od nje, jer se otkrila. Povikaše: Allahov Poslaniče, obučena je u pantalone/seravil. Reče: Alah se smilovao ženama koje nose pantalone!” (Šu’abul-Iman, br.7808.)

Šejhul-islam Ibnu Tejmijje rhm., navodi ovaj hadis u svom fikhskom djelu „Šerhul-‘Umdeh”, 4/322., u poglavlju: „Mustehabb je ženi da klanja namaz u tri dijela odjeće“, gdje kaže da je bolje da žena ispod haljine ima izar ili seravil/pantalone – a Allah najbolje zna.

Sead ef. Jasavić, prof. fikha
preuzeto sa http://www.n-um.com

U obavezno izdržavanje i finansiranje potreba koje šerijat nalaže mužu prema svojoj suprugi spada i liječenje, posebno u današnjim uvjetima kada se ono smatra osnovnom ljudskom potrebom. Muž je dužan izdržavati svoju suprugu i obezbijediti joj liječenje. Ako nije bio u mogućnosti da vas osigura, to ne znači da vam nije mogao osigurati liječenje. Ako je osiguranje izbjegavao iz „vjerskih“ razloga, onda je bio dužan platiti liječenje. U svakom slučaju nije smio dozvoliti da se patite, posebno u situaciji ako je bolest takva da odgađanje liječenja prijeti pogoršanju zdravlja i izaziva štetu. Islam insistira da se u slučaju bolesti liječimo i musliman ne smije dozvoliti da zbog nemarnosti čovjek uzrokuje štetu sebi ili svome bračnom partneru.

Hfz. mr. Senaid Zajimovic
preuzeto sa http://www.n-um.com

«Allah zahtijeva da se svačije pravo poštuje, dobro čini, i da se bližnjima udjeljuje, a razvrat i što je odvratno i nasilje zabranjuje, On vas savjetuje da poruku primite.» (Kur´an, En-Nahl, 95)

«Nije pravi vjernik onaj koji napada i vrijeđa, koji proklinje, koji je bezobrazan, niti onaj koji je bestidan.» (Hadis prenosi Buharija)

Porodica, kao nosilac ljudskog društva i civilizacije, napadnuta je sa svih strana, kriza ju je načela i oslabila, te se nalazi u raspadanju.To se dovodi u vezu sa eksplozijom vanbračnih odnosa, porastom razvoda brakova, abortusima i vanbračnim porođajima, maloljetničkom delikvencijom, drogom, kockom, alkoholom, rušenjem porodice i drugih zala.

Opstanak i održavanje ljudske rase i civilizacije, kontinuitet čovjeka kao Allahova namjesnika, u mnogome ovisi o čistoti morala. Gledajući kroz Kur’an, narodi prije nas, civilizacije, su propadali, prije svega zbog nemorala i grijeha koje su činili. Očiti primjeri za to su Lutov narod i drugi.

Razvrat i nasilje zabranjeni su, a razvrat je ono što prelazi granice ljudskog ponašanja, što je udar na čast i ugled. Svako djelo koje ruši ljudsko dostojanstvo i moral je razvrat. Allahova naredba, da se svačije pravo poštuje, da se dobro čini, te zabrana razvrata, nasilja i svega što je odvratno u skladu je sa zdravom ljudskom prirodom. To joj daje snagu da se suprotstavi protiv tih zala u ime Allaha dž.š.

Uspostaviti porodicu i društvo u kaljuži nemorala i razvrata, bilo javnih ili tajnih, nije moguće. Čistota morala mora postojati da bi se uspostavila porodica i održala zajednica. Riječ “fahša” ili “fahiše” , nevaljalština je sve što ne valja, sve što prelazi granice dozvoljenog a posebno prostitucija, lezbejstvo i homoseksualnost. Pod navedenim pojmom, po mišljenju mnoge uleme, misli se na ružna navedena djela.

Kur’an kad govori o zabrani ovih djela, upotrebljava izraz “Ne približujte se” jer to u sebi nosi zavođenje i privlačnost, kako bi ih se u korijenu spriječilo. Borba protiv nemorala je zatvaranje puteva koji vode ka nemoralu. To je inače najefikasnija borba. Naš narod kaže: “Bolje spriječiti nego liječiti”. Propisi islama su visoki etički principi i stanje ljudskosti. Služe samo za dobro čovjeka bez razlike na vrijeme i porijeklo. Zato njihovo kršenje je moralni pad čovjeka.

Muhammed, a.s., kaže:

“Kada se čini nasilje porodicama drugih vjera, preći će vlast u ruke neprijatelja. Kada se proširi blud namnožiće se broj zarobljenika. Kada se proširi “livata” homeseksualizam, Allah će uskratiti svoj rahmet tom narodu. Neće biti važno u kojoj će nesreći nastradati”. (Taberani)

Hadis jasno upozorava na opasnost po čovjeka ako bude činio grijeh koji je odvratan i spada u “fahiše”.

Veliki Omer, r.a., drugi halifa, kad piše pismo vojskovođi, Sad b. Vekasu koji vodi borbu sa neprijateljima kaže: «Tebi i tvojoj vojsci naređujem čvrstu vjeru u svakom stanju jer čvrsta vjera je najbolja priprema za borbu i najbolja ratna varka. Naređujem vam da se više čuvate vašeg grijeha nego neprijatelja, jer vaš grijeh je po vas opasniji od neprijatelja. Znajte da su sa vama meleki, Allahovi čuvari, koji znaju šta radite pa ih se stidite. Molite Allaha dž.š. da vam da snage da sebe savladate, onoliko koliko ga molite da pobijedite dušmana.»

Muhammed, a.s., kaže: “Čuvaj se zabranjenih poslova, bit ćeš najpobožniji čovjek, budi zadovoljan sa onim što ti je Allah dao, bit ćeš’ najbogatiji čovjek…”

Navedeni hadis jasno ukazuje na to da se veličina imana i njegova jačina ogledaju u napuštanju harama, zabranjenih djela i da ta djela (harami) povlače Allahovu srdžbu i kaznu.

Ne može čovjek bez odjeće koja se zove takvaluk proći dunjaluk, a da ga šejtan ne pogodi svojom otrovnom strijelom. Vjera svojom snagom vodi čovjeka Allahu dž.š., ona je stalni oslonac razuma i spoznaja tokom sazrijevanja. Ona je najjači pomagač pri kontrolisanju strasti i nagona i njihovom ostajanju u životu. Čovjek koji živi sa vjerom, živi prirodnim životom, to je moralan i plemenit čovjek, čovjek koji kontroliše svoje postupke, jer je svjestan da “Allah, dž.š., sve čuje i vidi”. To ga stalno podsjeća da je Allah, dž.š., svjedok onoga što on misli, govori i radi. U tome je tajna čistote morala svakog čovjeka, vjernika.

Nemoral je najveća prljavština ljudske duše. Allah, dž.š., kaže:

«Uspjeće samo onaj koji svoju dušu očisti, a propao je onaj koji je uprlja.»
(Kur´an, Eš-Šems)

Čineći nemoral čovjek postaje bezobrazan i bestidan, gubi osjećaj za svaku odgovornost. Zato je Muhammed, a.s., rekao: “Čuvajte se bluda, jer blud donosi četiri neprijatnosti: odstranjuje ljepotu i svjetlo vjere s lica prijestupnika (koji gubi čast i ugled), sprječava nafaku (vodi siromaštvu), izaziva srdžbu Allaha, dž.š., i uzrok je vječite patnje u džehennemskoj vatri”.

Blud spada u grupu upropaštavajućih grijeha. Ne izvodi čovjeka iz vjere, ali se bojati za te ljude da ne umru na tome, jer niko ne zna kada će mu smrt stići.

Muhammed, a.s., kaže:

«Među predznake Sudnjeg dana spada:
– podizanje znanja sa zemlje,
– pojava neznanja,
– proširenje bluda,
– uživanje alkohola i drugih opojnih sredstava,
– smanjenje broja muškaraca, a povećanje broja žena.» (Buharija i Muslim)

Molimo Allaha, dž. š., da nam da čvrstu vjeru i da nas sačuva od svakog zla i iskušenja.

Odgovor pripremio prof. Jasmin Djanan
preuzeto sa http://www.n-um.com