Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: pitajucene@gmail.com
Podrška: +38762645414 WhatsApp, pitajucene@gmail.com
Izgubljena šifra? Unesi svoju e-mail adresu i klik na "Reset". Poslaćemo link za postavljenje nove šifre na e-mail.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Objasni zašto prijavljuješ.
Je li dozvoljeno ženi nositi poludrago kamenje sa namjerom da joj to bude sredstvo u zaliječivanju štitne žlijezde?
Allah daje lijek i daje bolest. Nijednoj bolesti nije statut nemoguce izljecive, osim smrti i starosti. Kao sto si naveo, djela se vrednuju prema namjerama. Samo osobama koje cvrsto vjeruju u Allaha i Sudnji dan, mozemo preporuciti da koriste taj cilibar, jer bojat se u suprotnom da bi se prosirilaviše
Allah daje lijek i daje bolest. Nijednoj bolesti nije statut nemoguce izljecive, osim smrti i starosti. Kao sto si naveo, djela se vrednuju prema namjerama. Samo osobama koje cvrsto vjeruju u Allaha i Sudnji dan, mozemo preporuciti da koriste taj cilibar, jer bojat se u suprotnom da bi se prosirila vijest da je neka ogrlica nadjacala Allahovu volju i kader.
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Da li moze zena dok je u stanju hajza oralno da zadovoljava svog muza?
Ve alejkesSelam, Nema smetnje da zena oralno zadovoljava muza a nalazi se u stanju hajza. A Allah najbolje zna! Prof. Jasmin Djanan preuzeto sa www.n-um.com
Ve alejkesSelam,
Nema smetnje da zena oralno zadovoljava muza a nalazi se u stanju hajza.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Da li je grijeh izlijevanje sjemena u snu i ako jeste zašto a ako nije zašto?
Ve alejkesSelam, Ukratko receno, ti si u pravu a vas imam nije. Izlijevanje sjemena u snu je prirodna pojava koju muškarci i žene mogu imati dnevno ili sedmično u vrijeme puberteta, ili nakon njega, zavisno od metabolizma i zdravstvenoga stanja osobe pojedinačno. Dužni smo se okupati kada se probudiviše
Ve alejkesSelam,
Ukratko receno, ti si u pravu a vas imam nije. Izlijevanje sjemena u snu je prirodna pojava koju muškarci i žene mogu imati dnevno ili sedmično u vrijeme puberteta, ili nakon njega, zavisno od metabolizma i zdravstvenoga stanja osobe pojedinačno. Dužni smo se okupati kada se probudimo i bivamo čisti i sposobni za obavljanje svakodnevnih aktivnosti.
Neka i vas Allah dž.š. nagradi lijepim Dženetom kada ste odvojili svoje vrijeme da nas pitate.
Es Selamu alejkum.
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Je li grijeh raditi 3D modele ljudskih bića?
Ve alejkumusSelam, Posto ti tom tehnikom zelis stvoriti nesto novo, sto ima dusu, nesto sto Allah vec nije stvorio zabranjeno je. Ako vec zelis pridonjeti razvoju nauke pa pomoci ucenicima da spoznaju i nauce sastavne dijelove tijela i ljudskoga organizma, onda nemoj kreirati crte lica, nego samo izviše
Ve alejkumusSelam,
Posto ti tom tehnikom zelis stvoriti nesto novo, sto ima dusu, nesto sto Allah vec nije stvorio zabranjeno je. Ako vec zelis pridonjeti razvoju nauke pa pomoci ucenicima da spoznaju i nauce sastavne dijelove tijela i ljudskoga organizma, onda nemoj kreirati crte lica, nego samo izgled glave. U tom slucaju ces izbjeci zabranu. Mozes pogledati u islamskoj literature kako je to ucinjeno sa prikazom kod uzimanja abdesta ili ciscenjaz a namaz. Ta tehnika razlikuje se od fotografije upravo tim svojstvom koji je glavni razlog zabrane. Sto se tice modelovanja kuca namjestaja i ostalih gradjevina nema smetnje da ustrajes i usavrsavas se na njima.
A Allah najbolje zna!
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Zaboravljam koliko sam sedždi ucinio…kako postupiti?
Ve alejkumusSelam, Nema sumnje da sejtan najvise djeluje na vjernike kada zele uciniti bilo koje dobro djelo. Najcesce nas napada u namazu. Moras svoje ibadete graditi na ubjedjenju. Ako nisi siguran da li si klanjao 1 a ne 2 rekata ili sedzde, predostroznosti radi, uzimas manji broj. Nakon zavrsetkviše
Ve alejkumusSelam,
Nema sumnje da sejtan najvise djeluje na vjernike kada zele uciniti bilo koje dobro djelo. Najcesce nas napada u namazu. Moras svoje ibadete graditi na ubjedjenju. Ako nisi siguran da li si klanjao 1 a ne 2 rekata ili sedzde, predostroznosti radi, uzimas manji broj. Nakon zavrsetka namaza, treba da ucinis sehvi sedzdu, bilo prije predaje selama ili nakon nje, obje varijante su potvrdjene i ispravne.
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Navikavanje maloljetnih djevojčica na hidžab
Ve alejkisSelam, Allahu pripada hvala i zahvala sto nam je omogucio da putem neta sirimo znanje o Njegovoj vjeri, subhaneh! Bolje je navikavati zensku djecu na obavezu nosenja hidzaba i prije punoljetnosti, kako bi taj hidzab ostao sastavni dio njene fitre i cednosti, a ne da bude sezonski pokrivacviše
Ve alejkisSelam, Allahu pripada hvala i zahvala sto nam je omogucio da putem neta sirimo znanje o Njegovoj vjeri, subhaneh!
Bolje je navikavati zensku djecu na obavezu nosenja hidzaba i prije punoljetnosti, kako bi taj hidzab ostao sastavni dio njene fitre i cednosti, a ne da bude sezonski pokrivac za glavu i tijelo.
Prof. Jasmin Djanan
Vidi manjepreuzeto sa http://www.n-um.com
Ko može izdavati fetve i idžtihaditi?
Vrata idžtihada (iznalaženje novih šerijatskih rješenja) su otvorena za onoga ko je na tom polju kompetentan; tj. za onoga ko poznaje dokaze iz Kur’ana i sunneta u vezi s pitanjima koja rješava, uz sposobnost pravilnog razumijevanja, korištenja i klasifikacije (posebno kada su u pitanju hadisi) teksviše
Vrata idžtihada (iznalaženje novih šerijatskih rješenja) su otvorena za onoga ko je na tom polju kompetentan; tj. za onoga ko poznaje dokaze iz Kur’ana i sunneta u vezi s pitanjima koja rješava, uz sposobnost pravilnog razumijevanja, korištenja i klasifikacije (posebno kada su u pitanju hadisi) tekstova. Za mudžtehida je, također, neophodno poznavanje pitanja oko kojih je postignut koncenzus ummeta (idžm’a) kako ne bi izašao iz tih okvira. Mudžtehid treba poznavati arapski jezik; u onoj mjeri da je u stanju pravilno razumijevati tekstove, kako bi iz njih mogao izvoditi propise. Čovjeku nije dozvoljeno da u Allahovoj, subhanehu ve te’ala, vjeri govori po sopstvenom nahođenju ili da izdaje fetve ako nema adekvatno šerijatsko znanje. Takav je, prije svega, dužan slijediti šerijatske dokaze, pa zatim mišljenja učenih ljudi i njihove zaključke koje su izveli iz tih dokaza. Pored toga je dužan slijediti njihove metode argumentovanja i izvođenja propisa. Tek tada može iznijeti svoj stav ili donijeti fetvu shodno onome što je ispravno.
Šejh Ibn Baz
Vidi manjeDa li danas trebamo timove učenjaka za izdavanje fetvi?
Fetva se mora temeljiti na šerijatskim dokazima. Bolje i potpunije je da fetvu donosi skupina učenjaka različitih specijalizacija. Međutim, to ne znači da učenjak ne može donositi fetvu samo na osnovu poznavanja šerijatskog znanja. (Šejh Ibn Baz, “El – buhus”, 32, str.117) ŠEJH IBN BAZ
Fetva se mora temeljiti na šerijatskim dokazima. Bolje i potpunije je da fetvu donosi skupina učenjaka različitih specijalizacija. Međutim, to ne znači da učenjak ne može donositi fetvu samo na osnovu poznavanja šerijatskog znanja. (Šejh Ibn Baz, “El – buhus”, 32, str.117)
ŠEJH IBN BAZ
Vidi manjeKako islam gleda na idžtihad i koji su to šartovi mudžtehida?
U islamu se pod idžtihadom misli na ulaganje truda od strane mudžtehida u iznalaženju šerijatskog stava po određenom pitanju na osnovu valjanih šerijatskih dokaza. Idžtihad je dužnost (farz) svakome ko je kompetentan za to. Kaže Uzvišeni Allah: “Pa, pitajte one kojima je dato znanje ako vi ne znate.više
U islamu se pod idžtihadom misli na ulaganje truda od strane mudžtehida u iznalaženju šerijatskog stava po određenom pitanju na osnovu valjanih šerijatskih dokaza. Idžtihad je dužnost (farz) svakome ko je kompetentan za to. Kaže Uzvišeni Allah: “Pa, pitajte one kojima je dato znanje ako vi ne znate.” (En – Nahl, 43.)
Onaj ko je kompetentan na polju idžtihada, može samostalno tragati za propisima. Međutim, on mora svestrano poznavati šerijatske tekstove i temelje islamskog vjerozakona (islamsku jurisprudenciju – usul), kao što mora poznavati stavove drugih učenjaka kako ne bi došao u kontradikciju s njihovim zaključcima. Među ljudima ima studenata šerijatskog znanja koji smatraju da su dostigli stepen idžtihada, a u suštini posjeduju samo površno šerijatsko znanje. Zato nerijetko vidimo kako takvi rade po nekom općem hadisu (ar. ‘am), mada postoji šerijatski dokaz koji ga je konkretizovao (ar. tahsis), ili čak radi po derogiranom hadisu ne znajući za njegovu derogaciju, ili pak postupa po nekom hadisu ne znajući da postoji koncenzus učenjaka da se taj hadis ne može doslovno shvatati. Ovakva osoba je u velikoj opasnosti, jer usljed nepoznavanja gore navedenih disciplina nije sposobna izvesti pravilne šerijatske propise.
U slučaju da su svi gore navedeni uslovi ispunjeni, alim može pristupiti samostalnom iznalaženju šerijatskih rješenja (idžtihadu). Također se može desiti da alim bude kompetentan samo u jednoj određenoj šerijatskoj disciplini, kao što je primjer poglavlje čistoće u fikhu, te on u njoj može istraživati i iznalaziti samostalna rješenja. Takva osoba se smatra mudžtehidom u dotičnoj disciplini. (Autorizovana fetva šejha Ibn Usejmina)
ŠEJH IBN USEJMIN
Vidi manjeŠta savjetujete ummetu kada je u pitanju neslaganje u određenim pitanjima?
Savjetujem sve učene ljude i daije da slijede najbolje, najplemenitije i najblaže metode na putu pozivanja Allahu, subhanehu ve te’ala, razilaženja stavova i rasprava o tome. Čovjek ne smije dozvoliti da ga strasti i emocije navedu da kaže nešto što ne bi trebao reći, a što bi moglo biti uzrokom neviše
Savjetujem sve učene ljude i daije da slijede najbolje, najplemenitije i najblaže metode na putu pozivanja Allahu, subhanehu ve te’ala, razilaženja stavova i rasprava o tome. Čovjek ne smije dozvoliti da ga strasti i emocije navedu da kaže nešto što ne bi trebao reći, a što bi moglo biti uzrokom neslaganja, mržnje i razilaženja. Vlastito mišljenje se treba iznijeti na najblaži način kako ne bi došlo do nepotrebnog razilaženja. Uzvišeni Allah je rekao Poslaniku, sallallahu ‘alejhi ve sellem: “Samo Allahovom milošću ti si blag prema njima; a da si osoran i grub, razbježali bi se iz tvoje blizine.” (Ali ‘Imran, 159.)
Uzvišeni Allah je rekao Musau i Harunu – neka je Allahov mir sa njima – kada ih je poslao faraonu: “Pa mu blagim riječima govorite, ne bi li razmislio ili se pobojao!” (Taha, 44.)
Također, kaže Uzvišeni Allah: “Na putu Gospodara svoga mudro i lijepim savjetom pozivaj i s njima na najljepši način raspravljaj…!” (En – Nahl, 125.)
Allah, dželle šanuhu, kaže: “I sa sljedbenicima Knjige raspravljajte na najljepši način – ne s onima među njima koji su nepravedni.” (El – ‘Ankabut, 46.)
Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, je rekao: “Blagost nije bila ni u jednoj stvari, a da je nije uljepšala, niti je izuzeta iz neke stvari, a da je nije učinila ružnom.” (Muslim, poglavlje: “Dobročinstvo i rodbinske veze”, 2594.)
Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, je također rekao: “Kome bude uskraćena blagost, uskraćeno mu je svako dobro.” (Muslim, poglavlje: “Dobročinstvo i rodbinske veze”, 2592.)
Daija i učitelj moraju birati korisne metode u dostavljanju istine, izbjegavajući nasilje i žestinu. Pogrešni metodi navode ljude na neprihvatanje istine i bivaju uzrokom razilaženja i neslaganja među braćom. Cilj svakog daije treba biti dostavljanje istine i njeno prihvatanje od strane ljudi, a nikako pokazivanje vlastitoga znanja i entuzijazma za Allahovu, subhanehu ve te’ala, vjeru. Naš Uzvišeni Gospodar zna ono što je tajno i što je skriveno. Ukoliko daija, uistinu, želi da ljudi prihvate ono u šta ih poziva, treba gledati da poduzme sve kako bi i došao do tog cilja, a u isto vrijeme da izbjegne sve metode koje bi dovele do suprotnog efekta. (Šejh Ibn Baz, Zbirka raznovrsnih fetvi i eseja, 5/155. – 156.)
ŠEJH IBN BAZ
Vidi manje