Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Dio islamskih učenjaka naveo je konsenzus,jednoglasan stav da je pokuđeno i zabranjeno zakopavati muslimane u sanducima kao opći propis. A iz svega toga se može izuzeti propis ako imamo vanredne situacije kao što smo imali situacije sa koronom ili ako imamo situaciju kada je čovjekovo tijelo spaljeno,unakaženo,pocijepano ili u nekim drugim vanrednim situacijama. Ali generalno ako je neko umro na normalan naćin,normalno se okupa i ukopa bez sanduka i bez tabuta. Čak nije potrebno da se tabut ostavlja u kaburu sa mejjitom. Tabut treba da koristimo da donesemo mejjita do mezarluka,nakon toga čovjeka treba spustiti na golu zemlju bez tabuta. A još gore od toga je spustiti čovjeka u sanduku.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Šta je transkripcija? Transkripcija je pisanje arapskih riječi latinicom. Npr. da napišemo “Kul huve Llahu ehad,Allahu Samed” a to mi pišemo našim slovima latinicom ili čirilicom. Da li je to ispravno? Nije ispravno prema konsenzusu islamskih učenjaka, tako da ne treba se poigravati sa takvim stvarima. Ljudi koji to štampaju i ljudi koji to distribuiraju prave veliki propust i veliki grijeh i veliki prekršaj. Ljude treba podsticati da uče sufaru,ako ne žele učiti arapski jezik i ne moraju,ali da nauče ispravno izgovaranje riječi i da znaju čitati Kur'an putem arapskih slova. Ako ne znaju tako onda će učiti sure tako što će učiti od nekoga ko će izgovarati a oni ponavljati za njim, a on će im kazati kako treba ispravno da uče. Čovjek koji čita transkripciju napisanih arapskih rijeći pravi veliku grešku prilikom svog učenja.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Ne postoji argument u sunnetu Božijeg Poslanika s.a.w.s niti u Kur'anu da postoji neka posebna procedura,ceremonija,ritual koji se pravi kada dijete napuni godinu dana. Ono što je propisano u Islamu jeste da kada se rodi dijete da se 7-og dana po rođenju da se djetetu nadjene ime,da mu se zakolje akika i da mu se obrije kosa. To je ono što je po Islamu,sve osim toga može biti običaj ili slijeđenje nekih drugih naroda tako da insan to treba svakako izbjegavati.

Znači ko hoće da upotpuni sunnet Božijeg Poslanika,kada se rodi beba 7-og dana ako može zaklat će akiku,za muško dijete 2 ovce a za žensko jednu. Nadjenut će djetetu ime i obrijat mu glavu i u protuvrijednosti težine kose udijelit će sadaku. Svakako prije toga po dijelu učenjaka lijepo je kad se dijete tek rodi da mu se prouči ezan na desno uho.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Allah najbolje zna, žene koje nose mahramu koja je pokrila njeno tijelo do ramena i da ispred pokrije grudi,smatramo da je time ispunjena obaveza pokrivanja. Ali isto tako bolje je da mahrama pokriva i dio ramena kako se jednostavno što manje oslikavale konture ženinog tijela. Jer žena koja nosi kratke mahrame samim tim ipak u jednom dijelu dolazi do ocrtavanja ženinog tijela. Ispravno je inšallah da žena nosi kraću mahramu koja dolazi do kraja ramena. Ali isto tako bolje je da žena nosi duže mahrame koje će bolje pokriti ramena i dio zadnjeg ženinog tijela.

Audio isječak odgovora

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:

Islamski učenjaci su kazali da kada su u pitanju knjige koje nisu vjerskog karaktera, ako su pisane bez da podstiću na nemoral i šire nemoral. Nema smetnje da se pišu,prodaju i distribuiraju knjige koje imaju za cilj da podstaknu ljude na razmišljanje,hrabrost ili su to lijepe priće koje jednostavno promovišu moral,etiku ili neke druge plemenite i lijepe osobine. Sve se znači vraća na sadržaj knjige. Ako je sadržaj knjige ispravan i moralan nema smetnje da se takve knjige i pišu i prodaju. Obrnuto tome ako je sadržaj knjige nemoralan,širi nemoral,poziva nemoralu itd,onda takve knjige nije dozvoljeno pisati,prodavati niti distibuirati.

Audio isječak odgovora