Ona MORA odmah prekinuti namaz i ne, ne treba ga nadoknaditi nakon što se očisti.

Odgovorio: Sheikh Assim Al-Hakeem

Odgovor preuzet sa njegove zvanične Facebook stranice:
https://www.facebook.com/SheikhAssimAlhakeemTeam/

ANSWER:
She MUST immediately break the salah and no she should not make it up after getting pure.

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
U svakom slučaju pitanje je je li to tačno ili nije tacno, Allah najbolje zna nije tačno. Vjerovatno se to uzelo iz Kur’ana gdje u suri En- Nisa Allah džellešanuhu kaže:

”Onima koji su bili vjernici i zatim postali nevjernici, pa opet postali vjernici i ponovo postali nevjernici, i pojačali nevjerovanje, Allah doista neće oprostiti i neće ih na Pravi put izvesti.”

Ovdje se spominje situacija da je čovjek bio vjernik, pa postao nevjernik, pa ponovo bio vjernik pa postao nevjernik i povećao svoje nevjerstvo i nije se više kajao. Tako da je neispravno, Allah džellešanuhu najbolje zna, ograničavati tevbu (pokajanje), iako ovo nikako ne znači da se čovjek poigrava sa stvarima koje izvode iz vjere. Čovjek može ne daj Bože da preseli u stanju odpadništva i nevjerstva i da izgubi vječnost. Stav nekih učenjaka je da je ostavljanje namaza nevjerstvo. Čovjek par dana klanja pa ne klanja što znači da je nevjernik po njima, a kada ponovo uspostavi namaz on je opet musliman (vjernik).

Tako da ne postoji dokaz da je tevba (pokajanje) ograničena na tri puta. Hadisi I Kur’anski ajeti koji govore o tevbi su opšteg karaktera. Koliko god bi puta čovjek uradio grijeh i vratio se Allahu dzelešanuhu tevbom inšallah biiznillah (uz Allahovu dozvolu) njegovo pokajanje bi bilo validno. Želimo podvući da ne shvatimo pogrešno onog koji odgovara da odobravamo grijehe već da tevba i pokajanje nisu ograničeni sa tri puta.

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Osoba koja želi da uzme abdest, može uzeti abdest čak da na sebi nema ništa od odjeće, da je potpuno naga i njegov abdest je validan. Abdest nema nikakve veze sa čovjekovom odjećom. Čovjek može pod abdestom da se presvuče, obuće drugu odjeću i u svemu tome najbitnije je da pazi na stvari koje kvare abdest. A jedna od najlakših stvari koje se mogu desiti prilikom oblačenja odjeće je doticanje spolnog organa i ako se to desi čovjek je izgubio abdest.

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Inšallah “bi’iznillah” (uz Allahovu dozvolu i pomoć) ako za tim postoji potreba a pogotovu kada su u pitanju drvene olovke koje se poslije mogu izbrisati nije sporno. Ako osoba prilikom učenja Kur’ana određenu stvar želi da podvuče,kako bi dodatno pazila, ili zna da tu ima grešku,pa kao neku napomenu stavi neku crticu, zaokruži neki harf, neku riječ,nije sporno. Kada savlada te greške može naknadno inšallah to i izbrisati.

Audio isječak odgovora 

Odgovorio mr. Elvedin Pezić u video predavanju.

Transkript:
Generalno, ako su supružnici imali intimni kontakt i u situaciji su džunup stanja, moraju se okupati i to kupanje obuhvata kvašenje cijelog tjela, što obuhvata i pranje glave. Isti je propis i za muškarce i za žene. Svakako na našim podnebljima u zimskom periodu to može biti problem za naše sestre koje nose dužu kosu. Hvala Allahu sad postoje razne olakšice (fenovi za sušenje kose itd).

Allahov Poslanik alejhi ve salatu ve selem je dozvolio ženama koje nose pletenice da kada se kupaju vodom samo nakvase korijen kose, a ostatkom vode saperu pletenice i cijelo tijelo. Znači ovo se odnosi na ženu koja nosi spletenu kosu u pletenice i to je olakšica koju može koristiti.

Audio isječak odgovora